Η Κύπρος τους. Η Κύπρος μας.

Μιλήσαμε ζωντανά, μιλήσαμε επίσης στο τηλέφωνο για το “Philelefthera”. Οι άνθρωποι του 2020 που μόλις έκλεισαν την πόρτα πίσω του. Η ανησυχία τους, η αναφορά τους σε αυτό το μέρος. Το μικρό, το μεγάλο;

«… Σήμερα, πριν μιλήσω, ονειρευόμουν το σπίτι του Meleagra στον Άγιο Ανδρέα, Λευκωσία. Και φώναξα Επειδή έχω ταυτίσει αυτό το σπίτι με μερικά από τα καλοκαίρια, τις διακοπές μου και τις διακοπές των Χριστουγέννων. Η σκιά είναι μεγάλη, βαριά. Αλλά δεν είναι βάρος. Είναι μια ομπρέλα. Όπως ένας μεγάλος πλατανιάς, είναι ο πατέρας μου, «κάθομαι», με προστατεύει. Πολύ συχνά, ακόμη και τώρα, λέω: Ή θα ήταν χαρούμενος για μένα που έμαθα να φροντίζω τον κήπο μας, ότι αγαπούσε, μπορεί να φαίνεται περίεργο, αλλά δεν στρέφω τον πατέρα μου στην επιτυχία της καριέρας του, στην επιχείρηση. Κάθε μέρα αναφέρομαι περισσότερο στα μικρά, που ήξερα ότι αγαπούσε, ότι ζούσαμε μαζί όσο μπορούσαμε. Ο κήπος, ο καφές που τον έκανα με τον τρόπο που του άρεσε όταν ήμουν έξι ετών, αυτό που μου είπε, τα χάδια του, στα οποία αναφέρομαι στον πατέρα μου. “Άλλοι τον αναφέρουν στα υπόλοιπα, τους ευχαριστώ που τιμήθηκαν τη μνήμη του.”Η κόρη του Λουκά, Έλενα Ακρίτα (Δεκέμβριος 2020).

Πώς σας έμαθε ο Μάριος να αγαπάτε την Κύπρο;

Ο πατέρας μου είχε ένα σπάνιο δώρο. Έκανε τους ανθρώπους γύρω του να αγαπούν αυτό που αγαπούσε. Μας έκανε να αγαπάμε την Κύπρο. Φτιάξτε ραβιόλια μαζί του ել φτιάξτε σιφταλία, ψήστε ψωμί κορίανδρου, κάντε μια βόλτα στο Τροόδους ή στην παραλία της Λεμεσού իհարկե, φυσικά, τραγουδήστε. Κυρίως για τους φίλους μας που δίνουν δώρα στους φίλους του από την Κύπρο. Chara Tokan – κόρη του Μάριο (Απρίλιος 2020).

Πώς αισθανθήκαμε αυτούς τους δύο μήνες στην Κύπρο;

Αν αποκλείσετε την απαίσια ζέστη που έχουμε συνηθίσει, θα θυμάμαι πάντα αυτό το πολύ ιδιαίτερο φως που ήθελε να χρησιμοποιήσει ο σκηνοθέτης μας Σταύρος Παμπάλλης – το έκανε με έναν μοναδικό τρόπο. Αυτό το φως της Κύπρου είναι φως μιας κάψουλας, φως του Ισημερινού, φως που είναι κάθετη λυοπυρίνη, κίτρινο, φως που δεν υπάρχει στην Ελλάδα. Στην Ελλάδα, το φως είναι μπλε. Συγκινήθηκα επίσης από τα γυρίσματα στην πράσινη γραμμή. Τι σήμαινε για την Κύπρο να πυροβολήσει σε αυτήν την περιοχή; Ένιωσα ότι ζούσα μια εμπειρία που δεν μπορούσα να ζήσω οπουδήποτε αλλού στον πλανήτη, σε μια τόσο διαιρεμένη πόλη. Όχι μόνο ένιωθα ότι έκανα μια ταινία, αλλά κυκλοφόρησε, was κυκλοφόρησα, πολλές φορές, μόνος στους δρόμους της Λευκωσίας, ζω στην ταινία, ζω σε κάτι άνευ προηγουμένου, από πολλά μέρη του κόσμου που είναι ακόμα χωριστά, περπατάτε στο δρόμο suddenly κόβεται ξαφνικά. Ηθοποιός Κωνσταντίνος Μαρκουλάκης (Ιούνιος 2020).

Ξέρετε, με ενοχλεί να πω «Κυπριακός» և «Ελληνικός», σαν να μην είναι Έλληνας. Η διαφορά είναι μεταξύ «κοινής ελληνικής» και «ελληνοκυπριακής διαλέκτου». Και στις δύο περιπτώσεις μιλάμε ελληνικά. Λέω ότι η ύπαρξη μιας τέτοιας διαλέκτου στην Κύπρο, η οποία έχει μακρά ιστορία, πολιτισμό και ευρεία εφαρμογή, είναι ευλογία. Δηλαδή, έχει μια προσθήκη στην κοινή γλώσσα և μοιράζεται τους ρόλους. Η λέξη «επίσημος», η διοίκηση, η εκπαίδευση, η επιστήμη, τα μέσα ενημέρωσης είναι κοινά ελληνικά και η απλούστερη λέξη «άτυπη» είναι στην επικοινωνία. θέλει οικειότητα, θέλει συναισθήματα, θέλει έναν άλλο τρόπο επιχειρηματικής δραστηριότητας – έρχεται η κυπριακή διάλεκτος. Είναι μια πολιτιστική διάλεκτος που έχει διατηρήσει πολλά αρχαία στοιχεία. Επομένως, δεν έχουμε “αντιπολίτευση” ή “σύγκρουση”, έχουμε απλώς μια κοινή ελληνική συμπληρωματική σύνδεση με την κυπριακή διάλεκτο. Αν δεν το βλέπουμε έτσι, πέφτουμε σε ένα είδος «γλωσσικού εμφυλίου πολέμου» που είχαμε στην Ελλάδα μεταξύ του καθαριστή και του «δήμου», αλίμονο για εμάς. Σε τελική ανάλυση, τα ελληνικά είναι μια κοινή γλώσσα. Είμαστε εναντίον του. George Vor Babinyotis, Καθηγητής (Νοέμβριος 2020).

Πάντα ήταν εύκολο να αγκαλιάσεις έναν Τουρκοκύπριο μετά από αυτήν τη σφαγή μετά το 1974;

Σύντομα συνειδητοποίησα ότι δεν είχα τίποτα να χωριστώ με τους Τουρκοκύπριους. Δεν είχα μίσος μέσα μου. Βλέπω ένα πρόσωπο μπροστά μου. Και πολλοί από αυτούς τους ανθρώπους, φαντάζομαι, αισθάνονται πολύ για εμάς. Φυσικά, υπάρχουν εξτρεμιστές, εθνικιστές, αλλά δεν θα πάμε μαζί τους. Θα τα απομονώσουμε. Θέλουμε να κληροδοτήσουμε στις νέες γενιές, στα παιδιά μας, την αγάπη και τη συνύπαρξη του λαού της Κύπρου. Για να μην ζήσουν αυτό που έχουμε ζήσει Ο George orias Liasis, επέζησε από τη σφαγή του Palektros στις 17 Αυγούστου 1974 (Ιανουάριος 2020).

Πιστεύετε ότι η ακροδεξιά έρχεται στην Κύπρο;

Το χρωστάς στον εαυτό σου. Πρέπει να το πολεμήσουμε. Πρέπει να μειωθεί. Δεν πρέπει να κλείσετε τη λάμπα πίσω από τη λάμπα, αλλά να σπάσετε τη λάμπα. Au προειδοποίηση. Φασισμός և Ο ναζισμός δεν είναι ότι όταν είναι μεσάνυχτα, ο πρίγκιπας μπορεί να έρθει και να αλλάξει τα παπούτσια του. Αυτές είναι κρυστάλλινες νύχτες. Και αυτές οι νύχτες μπορούν να γίνουν στο φως της ημέρας Η Λιάνα Κανέλι, μετά την απόφαση του ιστορικού δικαστηρίου στην Ελλάδα ότι η «Χρυσή Αυγή» είναι εγκληματική οργάνωση (Οκτώβριος 2020).

Έτσι, επειδή βρίσκεστε στο σπίτι όλη την ημέρα λόγω καραντίνας, αισθάνεστε λίγο παγιδευμένοι. Είμαι παγιδευμένος για πρώτη φορά στη ζωή μου.

Αλλά δεν έχετε παγιδευτεί στην Αγία Τριάδα; Όχι ήμουν ελεύθερος στο χωριό Μου. Δεν συγκρίνονται. Αλλά έχω φοβία. Αυτή είναι μια φοβία ιού, είχα φοβία ορισμένων ανθρώπων στην Αγία Τριάδα.

Νιώθεις μόνος. Έχω απομονωθεί εδώ και πολλά χρόνια. Αλλά με καλούν, δεν έχω παράπονα. Μην γράφετε ότι έχω παράπονα.

Σκέφτεστε για το χωριό σας κάθε μέρα; Κάθε λεπτό στο μυαλό μου είναι η Αγία Τριάδα. Μου λείπει η θέση μου. Αν ήμουν στο σπίτι, στο χωριό, δεν θα είχα πρόβλημα. Υπήρχε παράδεισος. Είχα το αλεύρι μου, το κριθάρι, το σιτάρι μου, τις πατάτες μου, τα φασόλια, τα φασόλια, τα χόρτα και τώρα είμαι εθισμένος. Είμαστε όλοι. Από εκείνους που έχουν εξουσία. Ellen Focas, το σύμβολο (Απρίλιος, 2020).

Ανησυχείτε για το μέλλον της Κύπρου; Απίστευτα πολύ. Ως άτομο, είμαι αισιόδοξος, αλλά για το μέλλον της Κύπρου, δεν είμαι. Για χρόνια έχω καταλάβει πώς αυτό το νησί ήταν αλυσοδεμένο και βραχυκυκλωμένο. Τα λάθη, πρώτα τα συμφέροντα μας και οι μεγάλες δυνάμεις, και τώρα, φυσικά, οι σαφείς προθέσεις της Τουρκίας να καταπιεί ολόκληρη την Κύπρο, δεν αρκούν. Ο Ερντογάν θέλει ολόκληρη την Κύπρο. Ας το καταλάβουμε αυτό. Το λιοντάρι έχει ήδη βάλει τα νύχια του στα ελάφια ή στη φύση

Και γιατί δεν μας κατακτά τώρα; Αν μας κατακτήσει τώρα, θα χάσει την Κύπρο. Επειδή το μήλο δεν είναι έτοιμο να πέσει ακόμα. Το μήλο είναι πράσινο. Πρέπει να δημιουργηθούν οι σωστές συνθήκες για αυτό. Οι μεγαλύτεροι οπαδοί της βαρυτικής θεωρίας του Νεύτωνα φαίνεται να είναι οι Τούρκοι. Πιστεύουν στην πτώση των πραγμάτων. Κυριάκος Χαραλαμπίδης, ποιητής (Ιανουάριος 2020).

“Δεν είμαι καθόλου αισιόδοξος για τη χώρα μας. Ακόμα και για τον Βάρο. Ακόμη και για την ΚύπροΞέρεις, η Αμμόχωστος ήταν η πόλη που μου άρεσε περισσότερο. Το είχα στο μυαλό μου όταν το άφησα. Κάντε μια βουτιά στο Καλάμι, κοντά στην Ελλάδα… Αυτό που συμβαίνει είναι απογοητευτικό. Βρείτε μου μια λάμψη ελπίδας. Δεν υπάρχει. Ό, τι παίρνουν οι Τούρκοι, δεν θα επιστρέψουν. Και δεν το λέω αυτό, το λέει η ιστορία. ”

Ποιο είναι λοιπόν το μέλλον της Κύπρου;

Έχει ήδη συμβεί. Διαίρεση: Αυτό το φοβερό πράγμα. Και για μένα, που αγωνίστηκε για την ελευθερία της Κύπρου το 1955-59, καταλαβαίνετε τι σημαίνει αυτό. Αφιερώστε τη νεολαία σας στην Κύπρο ապես επιτέλους δείτε τη θέση σας ποδοπατημένη από τους Τούρκους. Ελπίζω μόνο ότι δεν θα υπογράψουμε το διαμέρισμα, ότι δεν γίνεται με την έγκρισή μας. Pizza Galazi, Poet (Νοέμβριος 2020)

“Ας είναι ξεκάθαρο τώρα. Δεν μπορούμε να εκδιώξουμε τους Τούρκους από τον πόλεμο. Μόνο μέσω της διπλωματίας. Και η διπλωματία σημαίνει συμβιβασμό. Και πρέπει να συμφωνήσουμε με την ιδέα του συμβιβασμού. Η λέξη “λύση” είναι πολύ βαρύ. Μπορούν όμως να επιτευχθούν συμφωνίες που θα μας επιτρέψουν να επιβιώσουμε. “Συνέχιση του Κυπριακού, συνέχιση της σύγκρουσης, που προτιμά το ισχυρό από την Τουρκία.”

Γιατί είπες ότι η «λύση» είναι μια δύσκολη λέξη; Μπορούμε να επιστρέψουμε στην κατάσταση πριν από το 74; Οι απώλειες εκείνη την εποχή ήταν ιστορικές. Πρέπει τώρα να βρούμε έναν τρόπο συνύπαρξης με ολόκληρη την Κύπρο. Αυτές είναι οι απαραίτητες προϋποθέσεις για το μέλλον της Κύπρου για τους Ελληνοκύπριους, τους Τουρκοκύπριους, καθώς και για την εξεύρεση ειρήνης με την Τουρκία. Το παρελθόν είναι ένα μεγάλο τραύμα στην Κύπρο. Επεισόδιο στην Κύπρο, η Κύπρος καταστράφηκε, δεν μένει τίποτα! Το ενιωσα. Σε διεθνές επίπεδο, η Κύπρος δεν θεωρείται κανονικό κράτος, του οποίου το μέλλον είναι εγγυημένο. Είμαστε μια κατάσταση αστερίσκου. Τάκης Χατζηδημητρίου, πολιτικός πληροφοριοδότης (Φεβρουάριος 2020).

Παρά τις δυσκολίες, τον πόλεμο πριν από μισό αιώνα, την οικονομική καταστροφή των τελευταίων 13 ετών, φαίνεται ότι έχουμε χάσει όλα όσα μας χαρακτήριζαν «νόημα». Χάσαμε τη μέτρηση, Ξεχάσαμε το μέγεθος γιατί γλύκαμε από τη γεύση της προσωρινής, τεχνητής, εύκολης ευδαιμονίας. Ξεχάσαμε, αγνοήσαμε τι είχαμε, επιλέξαμε συνειδητά το μεγάλο και το μεγάλο, το εντυπωσιακό και το ξένο. Λεμεσός և Πάφος Πύργοι, όπως το Μαϊάμι և Ντουμπάι, ξεχνώντας ότι είναι χτισμένοι εκεί πάνω στην άμμο, ενώ εδώ στους ιερούς κήπους της Αφροδίτης… Πρέπει να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε το μέλλον, αυτή τη φορά πρέπει να προετοιμάσουμε σωστά τα παιδιά μας. “Δεν ξεχνώ” απέτυχε. Δεν μπορείτε να ξεχάσετε κάτι που δεν γνωρίζετε. Στη γραμματική ονομάζεται απλό αυγό. Με αυτόν τον τρόπο, έχουμε μεγαλώσει μια γενιά που πιστεύει ότι η Κύπρος ξεκινά από το Λάτσιο και καταλήγει στην Πάφο. ” Άννα Μαράγκου, ιστορικός-αρχαιολόγος (Απρίλιος 2020).

Φιλελεύθεροι, 3.1.2021.