Οι κάτοικοι της πόλης της Οτάβα διατηρούν μάσκες όταν επισκέπτονται υπαίθρια παγοδρόμια

Ο καναδικός Τύπος

Μήνας μετά, οι γυναίκες κρατούν το φρούριο στις διαμαρτυρίες των αγροτών της Ινδίας

ΝΕΟ ΔΕΛΧΙ – Οι άντρες έφτασαν πρώτοι. Και έφτασαν με ένα χτύπημα. Δεκάδες χιλιάδες από αυτούς, βαδίζοντας σαν στρατός, οδηγώντας φορτηγά και ρυμουλκούμενα, προετοιμάστηκαν να πνίξουν βασικούς αυτοκινητόδρομους που τροφοδοτούν την πολυσύχναστη πρωτεύουσα της Ινδίας. Αλλά όταν οι άντρες αγρότες κυνηγούσαν και πολιορκία γύρω από το Νέο Δελχί, κάτι αξιοσημείωτο συνέβη τις επόμενες εβδομάδες: Ένα ρεύμα γυναικών, νέων και ηλικιωμένων, άρχισε να γελάει μέσα από ένα πλήθος ανδρών. Πρώτον, ήταν μια στάλα – δώδεκα ή δύο από αυτά, ντυμένα με κίτρινα και πράσινα μαντήλια, συνοδεύοντας μια λεγεώνα αρσενικών αγροτών που έφταναν κάθε μέρα στο χώρο της διαμαρτυρίας. Τότε οι αριθμοί τους άρχισαν να διογκώνονται αργά. Από μαθητές, δασκάλους και νοσοκόμες έως νοικοκυρές και γιαγιάδες, οι γυναίκες εμφανίστηκαν σε αυτοκίνητα και λεωφορεία. Μερικοί οδήγησαν ακόμη και τρακτέρ με σημαίες τοποθετημένες πάνω σε ογκώδη μεταλλικά καπό που απαιτούσαν «επανάσταση». Τώρα, ένας μήνας μετά τις διαμαρτυρίες, αυτές οι γυναίκες βρίσκονται στην πρώτη γραμμή, χαμογελούν, γελούν, τραγουδούν τραγούδια της επανάστασης και απαιτούν αποφασιστικά την ανατροπή των νέων γεωργικών νόμων που ψηφίστηκαν από την κυβέρνηση του Πρωθυπουργού Narendra Modi ότι οι αγρότες φοβούνται ότι θα ευνοήσουν μεγάλες εταιρείες και θα κάνουν οικογένειες- ιδιοκτησίες εκμεταλλεύσεων μη βιώσιμες, αφήνοντάς τις τελικά ακτή Ο αυτοκινητόδρομος είναι το νέο τους σπίτι, και αποτελούν τη ραχοκοκαλιά των διαδηλώσεων και κάνουν τις φωνές τους να ακουστούν. «Σε τελική ανάλυση, είμαστε αυτοί που δουλεύουμε περισσότερο στα αγροκτήματα και ταΐζουμε τη χώρα», δήλωσε ο Ramandeep Kaur, ο οποίος ήταν στην πρώτη στήλη του τόπου διαμαρτυρίας που εκτείνεται για μίλια. «Οι άντρες μας είναι εδώ για να πολεμήσουν. Θα μείνουμε μαζί τους όσο χρειάζεται. ” Σε μια κανονική μέρα, ο Kaur, 45 ετών, θα περνούσε πολλές ώρες διδάσκοντας επιστήμες σε ένα κυβερνητικό σχολείο στην πόλη Bathinda στη βόρεια πολιτεία του Punjab. Στο τέλος της ημέρας, έκανε τις δουλειές του νοικοκυριού και στη συνέχεια εργαζόταν στο οικογενειακό αγρόκτημα, ταΐζοντας τα βοοειδή, αρμέγοντας τα και μετατρέποντας την κοπριά τους σε κέικ καυσίμου. Ωστόσο, αφού ταξίδεψε περίπου 340 χιλιόμετρα (211 μίλια) μαζί με τις φίλες της αυτό το περασμένο Σαββατοκύριακο, είναι τώρα μέρος ενός αδιαπέρατου στρατού διαδηλωτών που έχουν απειλήσει να παραμείνουν μέχρι να ικανοποιηθούν τα αιτήματά τους για κατάργηση των νέων γεωργικών νόμων. Οι εργασίες στο χώρο διαμαρτυρίας συνοδεύονται από ένα εξαντλητικό καθημερινό πρόγραμμα 10-12 ωρών. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, ο Kaur διοικεί μια ομάδα εθελοντών που φτιάχνουν ψωμί και κάρυ για χιλιάδες διαδηλωτές που στρατοπεδεύουν στα περίχωρα του Νέου Δελχί. Τη νύχτα, ετοιμάζει κλινοσκεπάσματα για δεκάδες γιαγιάδες που έχουν κυνηγήσει στο χώρο της διαμαρτυρίας, μέσα σε ρυμουλκούμενα και αυτοσχέδιες σκηνές. «Έχουμε εκπληρώσει εδώ και καιρό τις απαιτήσεις του αγροκτήματος και της οικογένειας, διασφαλίζοντας ότι και οι δύο έχουν την τάση να είναι σωστά», είπε ο Kaur. «Αλλά δεν θέλουμε οι μελλοντικές γενιές μας να λένε ότι όταν οι άνδρες πήγαιναν για μια καλή υπόθεση, οι γυναίκες έμειναν πίσω και δεν σήκωσαν τη φωνή τους. ” Ο Kaur ενσωματώνει το «αόρατο» εργατικό δυναμικό σε τεράστιες καλλιεργήσιμες εκτάσεις της Ινδίας που συχνά δεν γίνεται αντιληπτό. Σχεδόν το 75% των αγροτικών γυναικών στην Ινδία που εργάζονται με πλήρη απασχόληση είναι αγρότες, σύμφωνα με τη μη κυβερνητική οργάνωση Oxfam India, και οι αριθμοί αναμένεται να αυξηθούν μόνο καθώς περισσότεροι οι άνδρες μεταναστεύουν στις πόλεις για δουλειές. Ωστόσο, λίγο λιγότερο από το 13% των γυναικών κατέχουν τη γη μέχρι που. Η συμμετοχή στον τόπο διαμαρτυρίας, ωστόσο, μπορεί να μην είναι αρκετή για τις γυναίκες να εκφράσουν τις ανησυχίες τους. “Αυτός ο αγώνας είναι για έναν άλλο “, είπε η Kavitha Kuruganti, μια γυναίκα ηγέτης αγροκτήματος που είναι μέρος της σχεδόν 40μελούς αντιπροσωπείας των αγροτών της οποίας οι συνομιλίες με εκπροσώπους της κυβέρνησης για τον τερματισμό του αδιέξοδο έχουν αποτύχει μέχρι στιγμής.” Προς το παρόν, οι γυναίκες είναι εδώ για να πολεμήσουν εξίσου όπως οι άντρες και να επισημάνετε ότι δεν παίρνουν πίσω θέση. ” Τα λόγια του Κουρουγκάντι ακούγονται αληθινά, καθώς πολλές γυναίκες που έφτασαν κατά τη διάρκεια του πρώτου κύματος διαμαρτυριών εξακολουθούν να κυνηγούν με ασταμάτητη αποφασιστικότητα. Δεν θέλουν να φύγουν. Ένα πρόσφατο απόγευμα, μια ομάδα γιαγιάδων μπήκε μέσα σε ένα τρέιλερ φώναζε με ενθουσιασμό “Haq lenge” μια συνηθισμένη φράση Punjabi για «Θα πάρουμε αυτό που είναι δικό μας». Με ένα οδοντωτό χαμόγελο και μια γροθιά που υψώθηκε στον ουρανό, οι δυνατές φωνές τους προειδοποίησαν έναν περαστικό που μπήκε στη χορωδία σε ένα σημείο διαμαρτυρίας που έχει γίνει σύμβολο εθνικής αντίστασης. Οι γιαγιάδες δήλωσαν ότι έμειναν πάντα πίσω από κλειστές πόρτες, παρέμειναν απασχολημένες με τις καθημερινές δουλειές τους και μόλις βγήκαν με την πολιτική ολόκληρη τη ζωή τους. Αυτό ήταν μέχρι τον περασμένο μήνα. Για πάνω από 30 ημέρες, οι αδύναμες αλλά καυτές γυναίκες έχουν στρατοπεδεύσει στις εθνικές οδούς μέρα και νύχτα, δίπλα-δίπλα με χιλιάδες άλλους διαδηλωτές, γενναίνοντας το Νέο Δελχί θερμοκρασίες ψύξης των οστών και μια πανδημία που σκότωσε περισσότερους από 148.000 Ινδιάνους. «Ποτέ δεν ήμουν ποτέ σε διαμαρτυρία, αλλά θα πεθάνω ευτυχώς για τη γη μου και για τη μελλοντική μου γενιά», δήλωσε ο Manjeet Kaur, 60 ετών. «Θα πολεμήσουμε για τα δικαιώματά μας. ” Οι γυναίκες συμμετείχαν σε πρόσφατα κινήματα διαμαρτυρίας σε ολόκληρη την Ινδία. Ένας πυρήνας των λεγόμενων «dadis» ή γιαγιάδων, πολλές από μια ευρέως μουσουλμανική γειτονιά στο Νέο Δελχί, ήταν αναπόσπαστο μέρος σε διαδηλώσεις ενάντια σε έναν νέο νόμο περί υπηκοότητας που εισάγει διακρίσεις που έφερε η κυβέρνηση του Modi το 2019 που κορυφώθηκε με τη βία. Η συμμετοχή νεαρών γυναικών που καταλαβαίνουν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχει μετατοπίσει το νόημα των τρεχουσών διαμαρτυριών. Πολλές είναι καλά μορφωμένες κόρες των αγροτών και αναρωτιούνται γιατί οι γυναίκες δεν πρέπει να βρίσκονται στην πρώτη γραμμή. Για εβδομάδες, Η Karamjeet Kaur οδήγησε πορείες ευαισθητοποίησης στο χωριό της στο Πουντζάμπ, ενώ οι άνδρες της οικογένειάς της διαμαρτυρήθηκαν έξω στο Νέο Δελχί. Οπλισμένος με ένα smartphone, η Kaur, 28 ετών, μεταδίδει τις εικόνες διαμαρτυριών από το χωριό της σε χιλιάδες οπαδούς της στο Instagram. έπρεπε να γνωρίζει ότι οι γυναίκες διαμαρτύρονταν ακόμη και από τα σπίτια τους », είπε. Ο Κάουρ είπε ότι γνώριζε το« ανηφορικό έργο »που αντιμετώπιζε η αγροτική κοινότητα, αλλά δεν συνειδητοποίησε τι πραγματικά χρειάστηκε για να συνεχιστεί ο αγώνας. μέχρι που αποφάσισε να κατέβει στο Νέο Δελχί. Οι θερμοκρασίες στην πρωτεύουσα έχουν πέσει στο χαμηλότερο των τελευταίων ετών, και οι εγκαταστάσεις υγιεινής για χιλιάδες γυναίκες αγρότες παραμένουν μια πρόκληση στον τόπο διαμαρτυρίας. Ακόμη χειρότερα, οι φόβοι να μολυνθούν με τον κοροναϊό είναι πάντα μεγάλοι. «Αλλά είμαστε έτοιμοι να παραμείνουμε έως ότου ο Μόντι καταργήσει αυτούς τους μαύρους νόμους», δήλωσε ο Κάουρ. Η οικογένειά της ήταν αρχικά ανθεκτική σε αυτήν να συμμετάσχει στις διαμαρτυρίες, «αλλά τώρα ξέρουν γιατί αγωνίζομαι», είπε ο Κάουρ, σκουπίζοντας την άκρη του δρόμου με μια ξύλινη σκούπα καθώς ένα πολυσύχναστο πλήθος την περνούσε. «Νομίζαμε ότι ο Μόντι θα έδινε εμείς δουλειές, αλλά το μόνο που έχει κάνει μας φέρνει στους δρόμους », είπε.« Και θα μείνουμε στους δρόμους ». Sheikh Saaliq, The Associated Press

Source