Η απόφαση ακύρωσης του Συνταγματικού Δικαστηρίου της ΤΔΒΚ με ημερομηνία 15 Απριλίου 2021 και αυτό που συνέβη στη συνέχεια αποκάλυψε ότι πρέπει να μάθουμε πολλά από την «βρεφική πατρίδα» σε πολλούς τομείς, από την κοσμικότητα στη δημόσια διοίκηση και πώς να εφαρμόσουμε την αρχή του διαχωρισμού των εξουσιών.
Αλλά πριν ξεκινήσουμε το μάθημά μας, πρέπει να μιλήσουμε για τη βίαιη αντίδραση του Προέδρου των Θρησκευτικών Υποθέσεων στην απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου της ΤΔΒΚ.
Είναι η Προεδρία των Θρησκευτικών Υποθέσεων στην αναζήτηση του Χαλιφάτου;
Ο Πρόεδρος της DIB έκανε μια δήλωση για τους λογαριασμούς των κοινωνικών μέσων στις 16 Απριλίου ως εξής. «Η απόφαση που έλαβε το Συνταγματικό Δικαστήριο της ΤΔΒΚ σχετικά με τα μαθήματα Κορανίου είναι απαράδεκτη. Η παρουσία τουρκικών στρατευμάτων στην Κύπρο και η απειλή, η οποία απειλεί την ελευθερία της θρησκείας και της συνείδησης για μια στιγμή προτού αυτή η λανθασμένη απόφαση πρέπει να εγκαταλειφθεί και η Τουρκία να επωφεληθεί από έναν αιώνα εμπειρίας. “
Ο Πρόεδρος της Diyanet-Sen είπε τα ακόλουθα στις ομιλίες του σε διάφορα μέρη. «Η απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Κύπρου να κλείσει τα μαθήματα του Κορανίου είναι μια απόλυτη αυταπάτη… Το Συνταγματικό Δικαστήριο δεν θα εμποδίσει τους Κύπριους αδελφούς μας να μάθουν τη θρησκεία τους… Η απαγόρευση της θρησκευτικής εκπαίδευσης είναι αντίθετη με την αρχή του κοσμικού, η οποία υπερασπίζεται τη θρησκευτική ελευθερία την πρώτη θέση. Αυτή η ιδεολογική απόφαση πρέπει να αντιστραφεί αμέσως. “
Εφιστώ την προσοχή σας. Οι θεολόγοι επικρίνουν την απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου.
Η Διεύθυνση Θρησκευτικών Υποθέσεων ιδρύθηκε έτσι ώστε οι θρησκευτικές υποθέσεις να μπορούν να διεξάγονται «σύμφωνα με την αρχή της κοσμικότητας» του Συντάγματος. Είναι το ίδιο για χρόνια. Ο νόμος άλλαξε το 2010 και το καθεστώς του αυξήθηκε και δόθηκαν καθήκοντα εκτός τζαμιών και νεκροταφείων. Με την έγκριση των νόμων και των κανονισμών από τότε, το πεδίο εφαρμογής επεκτείνεται σταδιακά. Βλέπουμε πάντα το προσωπικό τους σε νοσοκομεία, φυλακές, σχολεία, πανεπιστήμια και κοιτώνες.
Οι δραστηριότητές της στο εξωτερικό αυξάνονται επίσης με εξαιρετικό ρυθμό. Χρησιμοποιούν κυρίως τα σχολεία του Ιδρύματος Maarif.
Για λίγο, το DIB άρχισε να βλέπει το δικαίωμα να μιλά στο όνομα του «Ισλαμικού Κόσμου» και να εκδίδει fatwas. Παίζει το ρόλο του χαλιφάτου. Ωστόσο, δεν έχει γίνει γενικά αποδεκτή ούτε νομιμότητα στη διεθνή σκηνή. Η νομική αρχή και το καθήκον δεν μπορούν ούτως ή άλλως. Ας το πούμε, όλες οι χώρες του κόσμου που ορίζονται ως “Μουσουλμάνοι” βρίσκονται υπό τον έλεγχο του ιμπεριαλισμού και γίνονται να πολεμούν μεταξύ τους για τα συμφέροντά τους. Κανένας δεν είναι σε θέση να αποδεχθεί τη δύναμη μιας μόνο αρχής.
Εάν δεν μπορούμε να αποτρέψουμε την «αγάπη του χαλιφάτου» του Diyanet, με την πάροδο του χρόνου η Σαουδική Αραβία θα εσωτερικεύσει το καθήκον και την εξουσία που της ανατίθενται. Ιρανός; Ιράκ; Συρία; Μπορεί να προσπαθήσει να το χρησιμοποιήσει σε χώρες όπως το Κατάρ. Έχουμε ήδη πρόβλημα με μάχες σέκτας, αίρεσης και κοινότητας. θα ήμασταν πολύ χειρότεροι. Τους κάνουν να πληρώνουν το τίμημα με τη χώρα μας και τη ζωή μας.
Ας ξεκινήσουμε το μάθημά μας με την κοσμικότητα:
Αμέσως μετά την ανακοίνωση της απόφασης, ο Πρόεδρος της ΤΔΒΚ προέβη σε κοινή δήλωση με τον Mevlüt Çavuşoğlu. Ίσως επειδή ήταν υπό την επήρεια της εν λόγω κριτικής από την Τουρκία. “Δεν θα επιτρέψουμε την κατάχρηση του κοσμικού, θα λάβω μέτρα για να διορθώσω την απόφαση αμέσως …”
Πρωθυπουργός της ΤΔΒΚ · “Η Κύπρος είναι μουσουλμανική χώρα, τα μαθήματα δεν μπορούν να απαγορευτούν …” έκανε μια πρόταση. Ωστόσο, είναι γραμμένο “είναι μια κοσμική δημοκρατία” στο 1ο άρθρο του Συντάγματος που υποχρεούνται να εφαρμόσουν.
Το γεγονός ότι η πλειονότητα της χώρας αποτελείται από μουσουλμάνους δεν αποτελεί εμπόδιο στον κοσμικό. Επιπλέον, ο κοσμικός είναι ένας απαραίτητος όρος για να μην καταπιέζουμε τη μειονότητα στην πλειοψηφία.
Με αυτά τα λόγια, το Συμβούλιο Σύνδεσης Τουρκικών Δικηγορικών Συλλόγων. ενώσεις μπαρ πόλης πολλοί πολιτικοί? στελέχη της ένωσης λένε ότι το δικαστικό σώμα στη χώρα τους είναι ανεξάρτητο. Έκαναν δηλώσεις τονίζοντας ότι υποστηρίζουν την απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου. Ο 2ος Πρόεδρος της ΤΔΒΚ, Μεχμέτ Αλί Ταλάτ, ορισμένοι βουλευτές και πολλοί πολίτες υποστήριξαν επίσης τη δράση. την εντατικοποίηση της κριτικής από την Τουρκία στις 19 Απριλίου στις δράσεις τους ευρύτερη συμμετοχή · “Να τηρούμε αυστηρά τις αρχές της δημοκρατίας, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και του κράτους δικαίου, ως οργανώσεις που αγωνίζονται για τα ανθρώπινα δικαιώματα” Τόνισαν ότι ήταν.
Πρώτο μάθημα; Δηλαδή, μια χώρα δεν γίνεται αυτόματα κοσμική μόνο και μόνο επειδή είναι γραμμένη στο Σύνταγμα.
Τι σημαίνει η κοσμικότητα;
Ο κοσμικός στην Τουρκία «θρησκευτική ελευθερία» άρχισε να αναθεωρείται. Είναι πολύ κοινό στις αποφάσεις του Συνταγματικού Δικαστηρίου.
Τα ακόλουθα γίνονται κατανοητά όταν πρόκειται για κοσμικότητα στη Βόρεια Κύπρο. Θα είναι μεγάλο, αλλά είναι καλύτερο να αναφέρω την απόφαση.
“Για την ύπαρξη μιας κοσμικής δημοκρατίας, πρέπει να υπάρχει θρησκευτική ελευθερία στη χώρα και επίσης οι θρησκευτικές και κρατικές υποθέσεις πρέπει να είναι ξεχωριστές μεταξύ τους.”
«Η ελευθερία της θρησκείας περιλαμβάνει την ελευθερία της πίστης, δηλαδή το δικαίωμα επιλογής της θρησκείας κάποιου. Το δικαίωμα λατρείας είναι δωρεάν, εκτός εάν αντιβαίνει στη δημόσια τάξη, τη δημόσια ηθική ή τους νόμους που θεσπίζονται για το σκοπό αυτό. “
“Ο διαχωρισμός των θρησκευτικών και κρατικών υποθέσεων περιλαμβάνει το γεγονός ότι το κράτος δεν είναι επίσημη θρησκεία, το κράτος είναι ουδέτερο έναντι όλων των θρησκειών, το κράτος αντιμετωπίζει όλα τα θρησκευτικά μέλη ισότιμα, οι θρησκευτικοί θεσμοί και οι κρατικοί θεσμοί είναι χωριστά μεταξύ τους και το νομικό οι κανόνες δεν πρέπει να υπακούουν στους θρησκευτικούς κανόνες. “
“… Οι θρησκευτικοί θεσμοί ενός κοσμικού κράτους δεν πρέπει να λειτουργούν ως κρατικές λειτουργίες.”
Απαγορεύονται μαθήματα Κορανίου;
Δεν απαγορεύτηκε. Ήθελαν να ξεφύγουν από την επιτήρηση και τον έλεγχο του Υπουργείου Παιδείας, το Συνταγματικό Δικαστήριο το εμπόδισε. Μπορεί να επανεκκινήσει μόλις θεσπιστεί νόμος υπό την επίβλεψη και τον έλεγχο του Υπουργείου Παιδείας της ΤΔΒΚ.
Οι παραπάνω λέξεις πρέπει να εξηγηθούν: Με την τροποποίηση του νόμου, εισήχθη ο ακόλουθος κανόνας. “Διοργάνωση μαθημάτων κατάρτισης απομνημόνευσης στη Μονάδα Εκπαίδευσης και Δημοσίων Σχέσεων Θρησκευτικών Υπηρεσιών με την άδεια του Υπουργείου Υπεύθυνης Παιδείας, τη διεξαγωγή εξετάσεων και την παροχή πιστοποιητικού μνημονίου σε όσους έχουν επιτυχία Αυτός ο κανόνας ακυρώθηκε λόγω της αντίθεσής του με τα άρθρα 23/2 και 59/2 του Συντάγματος της ΤΔΒΚ.
Στο άρθρο 23/2 του Συντάγματος · “Η θρησκευτική εκπαίδευση πραγματοποιείται υπό την επίβλεψη και τον έλεγχο του κράτους.” Στο άρθρο 59/2; “Όλα τα είδη εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων είναι δωρεάν υπό την επίβλεψη του κράτους” Ο κανόνας περιλαμβάνεται.
Η απόφαση ακύρωσης του Συνταγματικού Δικαστηρίου ανέφερε ότι δεν αρκεί η λήψη άδειας. Ισχυρίστηκε ότι το Σύνταγμα προέβλεπε την εκτέλεσή του υπό την αιγίδα του Κράτους.
περιβάλλον χωρίς επίβλεψη όπως στην Τουρκία είναι θυμωμένοι επειδή δεν μπορούν να κάνουν θρησκευτική εκπαίδευση.
Μπορεί το Νομοθετικό Δίκαιο να δώσει εξουσία στη διοίκηση;
Η αίτηση στο Συνταγματικό Δικαστήριο δεν σχετίζεται άμεσα με την αρχή του κοσμικού. Με ένα νέο άρθρο που προστέθηκε στο νόμο, ορίστηκε η ίδρυση ενός θεσμού που ονομάζεται «Επιτροπή Θρησκευτικών Υποθέσεων». Ωστόσο, τα προσόντα που πρέπει να αναζητηθούν στα μέλη της Επιτροπής δεν καθορίστηκαν στο νόμο και αφέθηκαν στην αρχή της διοίκησης.
Σύμφωνα με το Σύνταγμα της ΤΔΒΚ, τα συνδικάτα μπορούν να υποβάλουν απευθείας αίτηση ακύρωσης στο Συνταγματικό Δικαστήριο σε τομείς που αφορούν την ύπαρξη και τα καθήκοντά τους. Η Ένωση Υπηρεσιών υπέβαλε αίτηση στο Συνταγματικό Δικαστήριο, ισχυριζόμενη ότι αφορά τα δικαιώματα των μελών της και ότι θα τα επηρεάσει αρνητικά.
Στην απόφαση του δικαστηρίου με ημερομηνία 15 Απριλίου 2021. Το θεώρησε αντισυνταγματικό να παρέχει ευρείες εξουσίες στη διοίκηση χωρίς να καθορίζει αρχές και κριτήρια.
Η Τουρκία δεν εφαρμόζεται εδώ και χρόνια. Πρέπει να μελετήσουμε αυτό το μάθημα καλά.
Είναι το TRNC μια ανεξάρτητη χώρα;
Ανεξάρτητη αλλά καμία άλλη χώρα δεν αναγνωρίζει την Τουρκία. Στην πραγματικότητα η Τουρκία αναγνωρίζει αμφισβητήσιμη.
Ο τρόπος και η βία της αντίδρασης όλων των στενών ομάδων εργασίας, συμπεριλαμβανομένου του Προέδρου και του Αρχηγού Επικοινωνιών, στην απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου δείχνει ότι δεν το βλέπουν ως ανεξάρτητη χώρα.
Ποιος λαμβάνει τις αποφάσεις στο Συνταγματικό Δικαστήριο της ΤΔΒΚ;
Σύμφωνα με το σύνταγμά τους, το Συνταγματικό Δικαστήριο αποτελείται από 5 μέλη, ένα εκ των οποίων είναι ο Πρόεδρος. Φαίνεται ότι ο Πρόεδρος έγραψε τις αποφάσεις, αλλά τελικά έχει επίσης μια ψήφο. Η ακόλουθη αλήθεια είναι σημαντική. Η απόφαση, η οποία δεν της άρεσε, ελήφθη ομόφωνα.
Η στενή ομάδα εργασίας του Ταγίπ Ερντογάν και των αντιπροέδρων του και του αρχηγού επικοινωνιών πρέπει να πιστεύει ότι ο Πρόεδρος λαμβάνει τις αποφάσεις. Διαφορετικά, δεν θα έκαναν απειλητικές προτάσεις όπως αυτό. “… Βόρεια Κύπρος, η Τουρκία πρέπει να περάσει τις αιτήσεις σε αυτές πάντως. Δεν μπορούμε να δεχτούμε τα βήματα των αντιθρησκευτικών ενώσεων. Ο Πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου της ΤΔΒΚ πρέπει γρήγορα να επιστρέψει από αυτό το λάθος, διαφορετικά τα μέτρα που θα κάνουμε θα είναι διαφορετικά. “