Αυτή τη φορά, η προπόνηση είναι σε αναμονή

Πρόσφατα, ο Μητροπολιτικός Δήμος της Κωνσταντινούπολης πρόσθεσε μια νέα περιοχή στην αίτηση τιμολογίου σε αναστολή, η οποία είχε προηγουμένως ξεκινήσει. Στη σελίδα “Σε αναστολή λογαριασμού”, το πακέτο υποστήριξης εκπαίδευσης προστέθηκε στα πακέτα υποστήριξης, όπως η Οικογενειακή υποστήριξη και το Μητρικό παιδί. Μπορούμε να το ονομάσουμε ένα είδος Αναστολής Εκπαίδευσης. Επειδή ο İmamoğlu Bey μοιράστηκε επίσης λέγοντας, «Υπάρχει προπόνηση στην κρεμάστρα αυτή τη φορά». Το περιεχόμενο του πακέτου έχει ως εξής: 250 TL προστίθενται στην Κωνσταντινούπολη Κάρτα του μαθητή που έχει ανάγκη. Αυτή η υποστήριξη αποσύρεται από τις πιστωτικές κάρτες εκείνων που μπορούν να δωρίσουν 250 TL κάθε φορά.

Υπάρχουν σχεδόν 4 χιλιάδες φοιτητές πανεπιστημίου που περιμένουν υποστήριξη σε αυτή τη νέα αίτηση και περισσότεροι από χίλιοι άνθρωποι που λαμβάνουν βοήθεια. Αν κοιτάξουμε τα σχόλια που δημοσιεύτηκαν στην ανάρτηση, υπάρχουν εκείνοι που το βλέπουν ως εξαιρετική πρακτική μόνο επειδή το İmamoğlu ή ο δήμος CHP το κάνει, και υπάρχουν εκείνοι που το αντιτίθενται μόνο επειδή είναι AKP.

Η διακοπή της συνεργασίας δεν είναι στην πραγματικότητα η πρώτη φορά. Η εμφάνισή του ανάγεται στην οθωμανική περίοδο. Αυτή η πρακτική αναπτύχθηκε εκείνη την εποχή ως μια μορφή συνεργασίας όπου ο αγοραστής και ο δωρητής δεν αντιμετώπισαν τα ψωμιά που είχαν τεθεί σε αναστολή, δεν υπήρχε σύνθλιψη, ταπείνωση ή υποβάθμιση. Πιο πρόσφατα το χρησιμοποίησε στην Ιταλία, με κρεμαστό καφέ. Ο αιωρούμενος καφές έχει επίσης αρχίσει να εκφράζει μια ποικιλομορφία στις τρέχουσες πρακτικές και έχει εμπνεύσει νέους επιχειρηματίες. Τα πράγματα που έχουν τεθεί σε αναστολή έχουν γίνει ακόμη πιο διαφορετικά. Ενώ τα ανασταλμένα εισιτήρια συναυλιών, τα βιβλία, ο καφές και το φαγητό προσέλκυσαν τους ανθρώπους, ακόμη και ευκαιρίες πρακτικής άσκησης πιάστηκαν από την κρεμάστρα.

Πώς κάνει?

Η πλειοψηφία της γενιάς μας έχει συναντηθεί με κρεμαστά εισιτήρια, βιβλία, ρούχα πριν κρεμάσουμε ψωμί. Στην πραγματικότητα, αναφέρομαι σε ένα πρόγραμμα κοινωνικής πρόνοιας που αναπτύχθηκε για νέους που δεν μπορούν να βιώσουν πανεπιστημιακή εκπαίδευση. Σε μια περίοδο που τα δημόσια θέατρα είναι κλειστά λόγω της χρηματοδότησης και των τελών των ιδιωτικών θεάτρων είναι αρκετά υψηλά, μερικά εισιτήρια που έχουν τεθεί σε αναστολή για νέους που δεν μπορούν ποτέ να πάνε στο θέατρο και σήμερα, όταν οι τιμές των βιβλίων είναι εξαιρετικά δυσανάλογες με τους μηνιαίους μας εισοδήματα, το έργο της επίτευξης των βιβλίων που επέλεξε ο αναστολέας μέσω της πρακτικής. Μην ξεγελιέστε μιλώντας έτσι, υπήρξαν περιστασιακές αναστολές που με τράβηξαν.

Το όνομα αυτού του έργου είναι “What In Suspended”. Αυτή η εφαρμογή εμφανίστηκε στο Twitter, το οποίο κάποτε ήταν μια πλατφόρμα κοινωνικών μέσων. Δεν θυμάμαι τι έπεσε μπροστά μου στην αρχική μου σελίδα, αλλά για παράδειγμα, ήταν το είδος που εκατοντάδες νέοι μοιράστηκαν το εισιτήριο συναυλίας που θα πήγαινε μόνο σε ένα άτομο στην κρεμάστρα. Μπορεί να έχετε συναντήσει αυτούς που μοιράστηκαν λέγοντας «Η ελπίδα είναι το ψωμί των φτωχών».

Τέλος πάντων, δεν με ενοχλούσε αυτή η πρακτική εκείνη την εποχή. Ένιωσα σαν γλυκό γλυκό ενθουσιασμό. Συνειδητοποίησα πολύ αργότερα ότι η χορηγία μιας μάρκας είναι πολύ κερδοφόρα. Συμμετέχοντας στο έργο κοινωνικής ευθύνης, εξασφάλισε μια θετική αξία για την επωνυμία και τουλάχιστον δεν χρειάστηκε να πληρώσει για αυτό το κανάλι. Ό, τι κι αν θέλει να πουλήσει το προϊόν, κάποιος το αγοράζει και το θέτει σε αναμονή. Ή αντί να πληρώσει αμοιβή διαφήμισης, η εταιρεία το αφήνει σε αναστολή. Για παράδειγμα, διαφημίζεται το πιο πρόσφατο βιβλίο. Μην πείτε ότι η περιοχή κερδίζει και ο δωρητής κερδίζει. Όταν κοιτάζουμε το σύνολο, αυτοί που δίνουν πραγματικά μας υποχρεώνουν να παρέχουμε αυτά τα βοηθήματα.

Δεν ψάχνω για πρόσφορα κίνητρα για όσους συμμετέχουν στις κληρώσεις ή αγοράζουν ένα προϊόν ή εισιτήριο και το αφήνουν σε αναστολή. Είμαι έκπληκτος που η κεφαλαιακή τάξη κερδίζει πάντα τεράστια κέρδη με άλλους τρόπους.

Για παράδειγμα, πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι οι Sabanci, που υποστηρίζουν αυτόν τον μη κυβερνητικό οργανισμό, είναι και οι δύο εταίροι στην εξουσία μέσω των ιδιωτικοποιήσεων και είναι μεταξύ εκείνων που χρειάζονται φιλανθρωπία ενώ μας φτωχάνε.

Σήμερα, όταν η πανδημία σημαίνει ανεργία και φτώχεια για μεγάλα τμήματα, η Sabancı Holding ανακοίνωσε ότι αύξησε τα καθαρά κέρδη της κατά 69% σε 3,8 δισεκατομμύρια λίρες τα τρία τρίμηνα του 2020 σε σύγκριση με τα τρία τρίμηνα του 2019.

Ομοίως, η Koç Holding αύξησε τα καθαρά κέρδη της κατά 94% σε 8 δισεκατομμύρια 481 εκατομμύρια TL από τον Ιανουάριο του 2020 στην ίδια περίοδο του προηγούμενου έτους.

Δεν είμαι οικονομολόγος, δεν επηρεάζομαι από το μέγεθος των αριθμών, ούτε καν μπορώ να τους φανταστώ. Ενώ βλέπω μόνο ότι οι περιορισμοί στην καθημερινή μας ζωή αυξάνονται χρόνο με το χρόνο, ακολουθώ από τους οικονομολόγους που γράφουν μέρα και νύχτα ότι υπάρχουν σημαντικές αυξήσεις στην αντίθετη πλευρά.

Ξεκίνησα αυτό το άρθρο από το Suspended Education, επιτρέψτε μου να συνεχίσω από εκεί.

Μετά από αυτό που έχει ανασταλεί, υπήρχε αιωρούμενο ψωμί κάθε τόσο. Αυτές ήταν οι μέρες που τα κόμματα δίδαξαν το ένα στο άλλο ένα μάθημα εθνικισμού. Αν και αυτοί που είπαν ότι η κύρια κατεύθυνση της συζήτησης θα πρέπει να είναι η φτώχεια και εκείνοι που προσπάθησαν να επισημάνουν την κατάσταση της εισοδηματικής ανισότητας, πρέπει να ήταν πολύ πιο σημαντικό ποιος ήταν πιο εθνικιστής …

Ωστόσο, οι άνθρωποι, που έγιναν φτωχοί μέρα με τη μέρα, διδάσκονταν ξηρό ψωμί. Αναφέρθηκαν επίσης στην οικονομία που επιδεινούσε κατά καιρούς, αλλά η συνολική εξάλειψη της φτώχειας φαινόταν απίθανη. Τις τελευταίες ημέρες, ορισμένοι άνθρωποι μίλησαν ακόμη και για το εναιωρημένο εμβόλιο. Δεν θα ήταν ρεαλιστικό να ζητάτε δωρεάν εμβόλια για όλους.

Εκτός από αυτές τις πρακτικές που υποστηρίζουν οι άνθρωποι με καλή πίστη ή βοηθούν στην απόγνωση, είναι απαραίτητο να αμφισβητηθεί η τρέχουσα τάξη. Κοιτάζοντας από το παράθυρό μου, κρεμασμένο ψωμί, εμβολιασμούς, εκπαίδευση, εισιτήρια, βιβλία… Νομίζω ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ τους.

Ο Robin Hood χρησιμοποιείται αντί για την απόλυτη λύση της φτώχειας. Δίνεται στους φτωχούς περπατώντας στην κεφαλαιακή τάξη, λαμβάνοντας από τους πλούσιους. Ωστόσο, το χάσμα είναι τόσο μεγάλο που συνεχίζει να στρέφεται στο μυαλό μου για το πόσο μακριά θα μετατραπεί το νερό μεταφοράς και ο μύλος.

.Source