Ο φίλος μου Hüseyin Yalyalı μοιράστηκε χθες το ακόλουθο άρθρο για το Facebok, που αναφέρεται αλλού. Ας διαβάσουμε μαζί:
– * – * –
«Όταν ο Γάλλος χημικός Lavoisier ήταν 51 ετών, το δικαστήριο τον καταδίκασε σε θάνατο με γκιλοτίνα. Διαβάζει ένα βιβλίο περιμένοντας να πυροβολήσει το λαιμό του. Όταν ο εκτελεστής έρχεται να τον πάει στη γκιλοτίνα, ο Lavoisier βάζει έναν «σελιδοδείκτη» μεταξύ του βιβλίου για να μην ξεχνάει πού μένει.
Ο Lavoisier καλεί τον μαθηματικό του φίλο Langrange στο δρόμο του στη γκιλοτίνα.
«Όταν το κεφάλι μου πέσει στο καλάθι, κοιτάξτε τα μάτια μου. Αν αναβοσβήσω δύο φορές, ο εγκέφαλος συνεχίζει να σκέφτεται για λίγο αφού αποκεφαλιστεί ».
Το κεφάλι του κόβεται με γκιλοτίνα, πέφτει στο καλάθι και, γελάει, αναβοσβήνει δύο φορές. Στη συνέχεια, ο μαθηματικός Langrange λέει:
“Η αναζήτηση του Lavoisier για απόδειξη στο τελευταίο δευτερόλεπτο είναι ο αιώνιος φακός της επιστήμης.”
– * – * –
Η επιστήμη πρώτα …
Τότε φτιάξτε το, κουνήστε το, πείτε ό, τι θέλετε …
Αλλά πρώτα, η επιστήμη …
– * – * –
Ας ρίξουμε μια ματιά στο ζήτημα της «εξεύρεσης κυρίαρχης ισότιμης λύσης δύο κρατών στην Κύπρο» …
Είναι έγκλημα να κάνετε αυτό το αίτημα, να το ζητήσετε;
Φυσικά και όχι!
Είναι οι άνθρωποι που κάνουν αυτό το αίτημα εχθροί μου;
Με τιποτα!
Αν και, νομίζω πολύ διαφορετικά από αυτούς, είναι προφανές ότι βλέπουν πάντα “εμένα και όσους σαν εμένα” ως “εχθρούς”, αλλά επιτρέψτε μου να το δώσω στην καλύτερη περίπτωση του “συντηρητισμού” τους!
– * – * –
Είναι δικαίωμα, γνώμη και το σέβομαι απολύτως για να απαιτήσω δύο κυρίαρχα ισότιμα κράτη στην Κύπρο!
Όμως, από την άποψη της «πολιτικής επιστήμης», να το απαιτήσουμε, γνωρίζοντας ότι το έδαφος δεν είναι κατάλληλο. και πάλι, με τους απλούστερους όρους, σημαίνει “περιέχει ένα άλλο παιχνίδι”.
– * – * –
Γιατί το δάπεδο δεν είναι κατάλληλο;
Γιατί όσο υπάρχουν υπογεγραμμένες συμφωνίες? Το “Ταξίμ” ή “ένωση” απαγορεύεται στο νησί της Κύπρου.
Η “κυρίαρχη ισότιμη λύση δύο κρατών” είναι ο Ταξίμ με μία λέξη!
– * – * –
Λοιπόν, με τον συντομότερο τρόπο, “μόνο οι Ελληνοκύπριοι, δηλαδή η ένταξη στην ΕΕ χωρίς εμάς” δεν απαγορεύτηκε;
Ειλικρινά περίμενα αυτήν την ερώτηση!
– * – * –
Ας εξηγήσουμε αμέσως. Εάν οι Έλληνες, που είναι η «άλλη» κοινωνία της Κυπριακής Δημοκρατίας, αποδεχτούν, φυσικά, ένα «κομμάτι» είναι δυνατό στα «δύο κυρίαρχα ισότιμα κράτη» ότι «ατομικά» προβλήματα που σχετίζονται με τη γη και την περιουσία θα είναι πολύ πιο σοβαρό πρόβλημα από αυτό το “μέρος”!
Επομένως, το ζήτημα των “γαιών που δεν σας ανήκουν” είναι ένα ζήτημα που πρέπει να επιλυθεί.
Επίσης, η ένταξη των Ελληνοκυπρίων στην ΕΕ έχει επιτραπεί “από εμάς” …
Σε αντάλλαγμα για αυτήν την ιδιότητα μέλους, έχουν ληφθεί διάφορα “δώρα” από την ΕΕ!
Ποια είναι αυτά τα δώρα;
Αγαπητέ μου, ξεκινώντας τις πλήρεις διαπραγματεύσεις για την ένταξη κλπ …
– * – * –
Πρώτον, ας υπενθυμίσουμε για άλλη μια φορά ότι? διαπίστωσε ότι η υπογραφή συμφωνιών της Τουρκίας (π.χ. Συνθήκη Εγγυήσεων) για το νησί της Κύπρου “δύο ισότιμα κυρίαρχα κράτη” ο ισχυρισμός της “νομικής” έννοιας, δηλαδή, ενός “επιστημονικού” είναι το κύριο εμπόδιο.!
– * – * –
Λοιπόν, ο Πρόεδρος της Τουρκίας, αντιπρόεδρος των αποτελεσμάτων μας και πώς;
Από τον Θεό, η πιο λογική εξήγηση μπορεί να είναι «διπλωματική στάση».
Ή μπορούμε να το ονομάσουμε «τακτική διπλωματίας».
– * – * –
Πέρα από τη διπλωματική στάση ή τακτική, μπορούμε επίσης να πούμε ότι “ένα είδος θάρρους που η επιστήμη και ο λόγος θα δυσκολευτούν να αποδεχθούν” είναι ο ορισμός των “τρελών Τούρκων” στο ανώτατο επίπεδο που υπερασπίζονται το μοντέλο “κυρίαρχων ίσων δύο κρατών” για τις τελευταίες ημέρες? Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει η δυνατότητα να είμαστε γενναίοι.
– * – * –
Φυσικά, στο όνομα του Κυπριακού, το μοντέλο «δύο κυρίαρχα ισότιμα κράτη» είναι επίσης ένα «είδος μοντέλου λύσης» …
Τώρα, ενώ η άποψη της ελληνικής πλευράς και όλων των άλλων κομμάτων ως «ποτέ αποδεκτή» σε αυτό το ζήτημα είναι προφανής, προσπαθώντας να πει στον εαυτό τους «Όχι αγαπητέ, ας μιλήσουμε για αυτό στο τραπέζι» θα ήταν μια στάση που δεν συνεπάγεται λόγος – λογική ή εν συντομία “επιστήμη” …
– * – * –
Επιπλέον, η τελική απόφαση θα ληφθεί από τους «λαούς» και όχι από τους «πολιτικούς», και το δημοψήφισμα θα είναι αναπόφευκτο.
Κατά συνέπεια, είναι βέβαιο ότι θα υπάρξουν πολιτικά κινήματα στο θέμα αυτό στη Βόρεια Κύπρο τις επόμενες ημέρες.
– * – * –
Η απαίτηση για «δύο κυρίαρχα ισότιμα κράτη» δεν είναι νέα απαίτηση.
Είναι μια απαίτηση που υπήρχε στη δεκαετία του 1990.
Και είναι ένα «μοντέλο» που αναφέρεται συχνά από τον Ersin Tatar κατά τη διαδικασία των προεδρικών εκλογών.
Είναι γνωστό πριν από τις εκλογές ότι τα Τατάρ θα το φέρουν στο τραπέζι.
Είναι επίσης κρίμα να πούμε ότι ο προηγούμενος Πρόεδρος, μετά τις τελευταίες εκθέσεις διαπραγμάτευσης στα χιονισμένα βουνά, είπε: «… η γενιά της γενιάς μας δεν έχει υποστηρίξει, δεν θα μπορούσαμε, ας μιλήσουμε τώρα για νέα πράγματα»
– * – * –
Και τώρα λέω. να συζητήσουμε αυτό το ζήτημα με λεπτομερή και διεθνή τρόπο · επίλυση μέσω συναίνεσης παρά πάλης, αν και περιμένω. Δυστυχώς, η άποψη που μπορώ να συνοψίσω ως “είναι καλύτερα να μην είμαι” και στις δύο πλευρές δείχνει ότι δεν θα υπάρχει τάση προς αυτή την κατεύθυνση.
– * – * –
Πέρα από την προσωπική μου προσδοκία, το αίτημά μου από την κοινότητα είναι ότι τα πιθανά επιχειρήματα δεν πρέπει να υπερβαίνουν την επιστημονικότητα.
Για παράδειγμα, να μην μπείτε στην ανοησία ότι η απαίτηση μιας ομοσπονδιακής λύσης είναι να εξυπηρετήσετε την ένωση …
– * – * –
Ρωτάτε γιατί;
Επειδή είναι η τουρκική πλευρά που επέβαλε την ομοσπονδιακή λύση στην ελληνική πλευρά και τον κόσμο, και ο Ραούφ Ράιφ Ντενκτάς, ο σημαντικότερος ηθοποιός της τουρκικής πλευράς, δεν πρέπει να είναι κάποιος που κατηγορείται ότι “υπηρετεί την ένωση” …
– * – * –
Μπορώ να ακούσω εκείνους που λένε, «Κύριε, ο κυρίαρχος στην καρδιά του Ραούφ Ντενκτάς ήταν ένα ανεξάρτητο κράτος βασισμένο σε ίση ή εθνική βάση»!
Όχι, δεν ήταν!
Ο Ραούφ Ντενκτάς, πριν συνδεθείς με την Τουρκία ήταν σίγουρα ένα πλήθος από το μισό νησί που ήταν διαχωριστικό. Δεν νομίζω ότι η γνώμη του άλλαξε πολύ μετά …
– * – * –
Αλλά αν πρόκειται να προσεγγίσουμε το ζήτημα με την “επιστήμη” και να αξιολογήσουμε το περιστατικό μακριά από συναισθηματικότητα. «Ο πιο σημαντικός αρχιτέκτονας της ομοσπονδιακής λύσης ήταν σίγουρα ο Ραούφ Ράιφ Ντενκτάς» και βλέποντας τον Ντενκτάς ως «κάποιον που υπηρετεί τον Ένωσι». δεν θα ήταν αστείο!
– * – * –
Μάλιστα κύριε…
Αγαπητοί μου τρελοί αδερφοί …
Ας συζητήσουμε…
Χωρίς χτύπημα κάτω από τη μέση …
Όχι σαν τους εκπαιδευμένους πιθήκους. Ας συζητήσουμε κάτω από τα φώτα της επιστήμης, του δικαίου, της δικαιοσύνης, της φιλίας και της ειρήνης…
– * – * –
Είναι αλήθεια; Ίσως μπορούν να έχουν δίκιο με τον δικό τους τρόπο, σύμφωνα με τους φίλους τους ή μέσα στα όρια που είναι αποδεκτά από τον κόσμο, αλλά η ελληνική πλευρά δεν θέλει να μας δει ως ίσους.
Είναι αλήθεια; Η ελληνική πλευρά δεν προτίθεται να πλησιάσει ή να πλησιάσει στην κοινή χρήση πολιτικών, ιδιοκτησίας, εδάφους, ταυτότητας, αναγνώρισης, κερδών, της Κυπριακής Δημοκρατίας μαζί μας.
Όμως, παρά αυτά τα γεγονότα και την κούραση, λέγοντας «είμαστε τρελοί». Δεν θα έπρεπε να έτρωγα το μαχαίρι!
Όχι τρέλα, επιστήμη, νόμος, λογική και λογική πρέπει να είναι μπροστά …