Μια άτυπη σύνοδος κορυφής για την Κύπρο έχει προγραμματιστεί να πραγματοποιηθεί στη Γενεύη στα τέλη Απριλίου, που έρχεται σε μια εποχή που οι ελληνοτουρκικές σχέσεις είναι τίποτα εκτός από καλές και οι εντάσεις είναι υψηλές στην ευρύτερη περιοχή. Ο στόχος της συνάντησης, σύμφωνα με τα Ηνωμένα Έθνη, «θα είναι να καθοριστεί εάν υπάρχει κοινό έδαφος για τα μέρη να διαπραγματευτούν μια διαρκή λύση στο κυπριακό πρόβλημα εντός ενός προβλέψιμου ορίζοντα».
Οι Τούρκοι έρχονται στο τραπέζι με απαιτήσεις για δύο κράτη σε μια χαλαρή ομοσπονδία. Ισχυρίζονται – με σαφήνεια – ότι αυτή είναι η μόνη υπό συζήτηση λύση αυτή τη στιγμή.
Αυτή η προσέγγιση είναι μια απόλυτη απόκλιση από την τυπική διεθνή θέση υπέρ μιας διζωνικής, δικοινοτικής ομοσπονδίας. Καθώς η διεθνής κοινότητα είναι πρόθυμα πρόθυμη για πρόοδο, ορισμένοι πιστεύουν ότι ακόμη και οι μαξιμαλιστικές απαιτήσεις, όπως μια λύση δύο κρατών, πρέπει να εμποδίσουν αυτό.
Διαδοχικές κυβερνήσεις στη Λευκωσία υποστήριξαν εδώ και δεκαετίες την ιδέα μιας διζωνικής, δικοινοτικής ομοσπονδίας, όχι απαραίτητα επειδή την είδαν ως ιδανική ή επιθυμητή, αλλά επειδή έγινε ευρέως αποδεκτή ως ειλικρινής και εφικτός συμβιβασμός.
Αλλά αν η τουρκική πλευρά σπάσει απότομα με έναν κανόνα δεκαετίας και απομακρυνθεί από την ομοσπονδιακή λύση, τότε μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι η ελληνική πλευρά πηγαίνει στη συνάντηση του Απριλίου με δικό της στόχο την ενοποιημένη Κυπριακή Δημοκρατία, χωρίς «ζώνες», και όπου κάθε πολίτης λαμβάνει ίση ψήφο και όπου θα γίνονται σεβαστά τα δικαιώματα της αριθμητικά σημαντικής τουρκοκυπριακής μειονότητας, μαζί με τις άλλες τρεις πολύ μικρότερες μειονότητες στο νησί, τους Μαρωνίτες, τους Αρμενίους και τους Λατίνους.
Οι στρεβλώσεις στο πώς αντιλαμβάνεται κανείς την πολιτική ισότητα έχουν οδηγήσει σε προτάσεις που ουσιαστικά παραβιάζουν κατάφωρα τα δικαιώματα της συντριπτικής πλειοψηφίας των κατοίκων του νησιού, αψηφώντας όχι μόνο την κοινή λογική, αλλά και τις προοπτικές μιας λύσης που θα είναι λειτουργική στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Ενωση.
Μια τέτοια λύση θα αντιταχθεί από την Τουρκία, η οποία θα αρνηθεί να την εξετάσει, διότι, πράγματι, δεν συνάδει με το πνεύμα των συμφωνιών υψηλού επιπέδου του 1977 και του 1979, παρόλο που μια λύση όπως αυτή, τόσο δημοκρατική όσο και λειτουργικό, μπορεί να ήταν προτιμότερο από τη διεθνή κοινότητα και ιδιαίτερα από την ΕΕ.
Αλλά αν υπάρχουν εκείνοι που απορρίπτουν την ιδέα μιας ενιαίας λύσης αντί μιας ομοσπονδίας ως μινιμαλιστική ή ακόμη και εντελώς εκτός βάσης, πώς θα μπορούσαν να δουν τις τουρκικές απαιτήσεις για λύση δύο κρατών ως αποδεκτή αφετηρία;