Ο Γιλμάζ, ο οποίος συνέλεξε τούρκικα αρχιτεκτονικά έργα σε 19 χώρες όπου εντοπίστηκαν οθωμανικά έργα, στο βιβλίο του “Τουρκικά έργα που μετατράπηκαν σε εκκλησίες”, είπε: Αζερμπαϊτζάν, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, Βουλγαρία, Αλγερία, Αρμενία, Νότια Κύπρος, Γεωργία, Κροατία, Μαυροβούνιο, Κριμαία, Κοσσυφοπέδιο, Ουγγαρία, πΓΔΜ, Μολδαβία, Ρουμανία, Σερβία, Ουκρανία, Ελλάδα και μελέτησε τα έργα μιας εκκλησίας στην Τουρκία.
Μιλώντας στο Anadolu Agency (AA) σχετικά με την τρέχουσα κατάσταση των τουρκικών έργων στην Κριμαία, ο Yılmaz είπε ότι ως αποτέλεσμα της έρευνάς του, 7 τουρκικά-ισλαμικά έργα μεταφράστηκαν σε εκκλησίες στην Κριμαία.
Δίνοντας πληροφορίες σχετικά με τα έργα, ο Γιλμάς είπε, “Οι Τάταροι της Κριμαίας αγωνίζονται να επιστρέψουν τα τζαμιά που μετατράπηκαν σε εκκλησίες στην Κριμαία για να επιστρέψουν στην ουσία τους, πήραν πίσω 2 τζαμιά. Ένα από τα τζαμιά που δεν μπορούσαν να παραμείνουν ως εκκλησία, ενώ το Άλλοι που μετατράπηκαν σε εκκλησίες καταστράφηκαν εντελώς στη διαδικασία. ” είπε.
Ο Γιλμάζ σημείωσε ότι το τζαμί του Μουφτή, το οποίο χτίστηκε στο Κέιφ το 1623, μετατράπηκε σε αρμενική καθολική εκκλησία μεταξύ 1787 και 1932 μετά την προσάρτηση της Κριμαίας από τη Ρωσία, λέγοντας: “Το τζαμί, το οποίο άρχισε να χρησιμοποιείται ως εκκλησία, ήταν κατεδαφίστηκε και το τμήμα του μιναρέ πάνω από το μπαλκόνι μετατράπηκε σε καμπαναριό. Επιστράφηκε στους Τάταρους της Κριμαίας, ο οποίος επέστρεψε από την εξορία στην πατρίδα τους, και άνοιξε ξανά ως τζαμί. ” μίλησε.
Ο Yılmaz δήλωσε ότι το Μαυσωλείο Seyyid Musa Efendi, που χτίστηκε το 1665 στο Kefe, χρησιμοποιήθηκε ως κτίριο του τζαμιού του Μουφτή και της καθολικής εκκλησίας της Αρμενίας το 1787 και ότι το κτίριο κάηκε αργότερα και ότι σήμερα έχουν καταστραφεί μόνο ερείπια.
“Οι Τάταροι της Κριμαίας που επέστρεψαν στην πατρίδα τους μετέτρεψαν την εκκλησία σε τζαμί”
Εκφράζοντας ότι το τζαμί Cemaleddin Efendi, που χτίστηκε στο Gözleve τον 18ο αιώνα, έκλεισε για να λατρευτεί από το σοβιετικό καθεστώς το 1928, ο Yılmaz σημείωσε ότι το τζαμί, του οποίου ο μιναρές καταστράφηκε κατά τη διάρκεια του βανδαλισμού στην πόλη, ενοικιάστηκε το 1947.
Εκφράζοντας ότι το τζαμί, το οποίο χρησιμοποιήθηκε ως εκκλησία από την προτεσταντική κοινότητα, άρχισε να εξυπηρετεί τους Βαπτιστές και τους Έβδομους Αντβεντιστές, ο Yılmaz είπε ότι το κτίριο επέστρεψε στο τζαμί με τον αγώνα των Τάταρων της Κριμαίας, οι οποίοι άρχισαν να επιστρέφουν στο πατρίδα με την εξαφάνιση της Σοβιετικής Ένωσης.
Αναφέροντας ότι το Τζαμί Kale, το οποίο χτίστηκε το 1703 για την προστασία του Βοσπόρου στην πόλη Κερτς, μετατράπηκε σε εκκλησία, “Το Τζαμί του Κάστρου κατεδαφίστηκε και η εκκλησία που ονομάζεται” Η Ανάσταση της Παναγίας “χτίστηκε στη θέση του το 1799. Αφού ο Yenikale τέθηκε υπό την κυριαρχία της Ρωσίας, τρία διαφορετικά κτίρια που βρίσκονται στην πλευρά της πύλης Kerch. Το τζαμί ή το τζαμί καταστράφηκε επίσης. Η εκκλησία, η οποία καταστράφηκε σε μεγάλο βαθμό κατά τη διάρκεια του Β ‘Παγκοσμίου Πολέμου, δεν έχει επιζήσει. χρησιμοποίησε τις εκφράσεις.
– Το Τζαμί Kale μετατράπηκε σε Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μετά την Οθωμανική κυριαρχία
Σημειώνοντας ότι το τζαμί Kale στο Σουδάκ μετατράπηκε σε εκκλησία τρεις φορές, ο Γιλμάζ είπε ότι το τζαμί είναι ένα από τα παλαιότερα τουρκο-ισλαμικά έργα και ότι χτίστηκε από τους Τούρκους Σελτζούκ που ήρθαν στην Κριμαία με τον Σαρί Σαλτούκ τον 13ο αιώνα.
Εκφράζοντας ότι το τζαμί χρησιμοποιείται ως μουσείο σήμερα, ο Yılmaz συνέχισε ως εξής:
“Το Τζαμί Kale, το οποίο χρησιμοποιήθηκε ως Δομινικανή Καθολική Εκκλησία μεταξύ 1373 και 1475, κατεδαφίστηκε από τους Ρώσους το 1778 μετά το τέλος της οθωμανικής κυριαρχίας στο Σουδάκ και μετατράπηκε σε Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία με το όνομα του Αγίου Ματθαίου, και το καμπαναριό προστέθηκε στο τζαμί το 1816. Το τζαμί διατέθηκε στην αρμενική κοινότητα στην πόλη και χρησιμοποιήθηκε ως αρμενική καθολική εκκλησία το 1883. Το τζαμί, το οποίο χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη για λίγο, μετατράπηκε σε μουσείο μετά την τελευταία του επισκευή το 1986 “.
Ο Γιλμάζ πρόσθεσε ότι το Τζαμί της Παρασκευής στο χωριό Γιεν Σάλα της Μπατσισαράι, το οποίο χτίστηκε τον 16ο ή 17ο αιώνα, χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη από τη διοίκηση της Σοβιετικής Ένωσης το 1928 και μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, το τζαμί μετατράπηκε σε μια εκκλησία και δόθηκε σε Ορθόδοξους Χριστιανούς.