Η Ελλάδα συνεχίζει να απορρίπτει την ταυτότητα της τουρκικής κοινότητας στη Δυτική Θράκη παραβιάζοντας τις αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ).
Όπως επισήμανε ο υπουργός Εξωτερικών της Τουρκίας Mevlüt Çavuşoğlu κατά τη διάρκεια κοινής συνέντευξης Τύπου του με τον Έλληνα ομόλογό του Νίκο Ντέντια την Πέμπτη, η Ελλάδα δεν αναγνωρίζει τους Τούρκους Μουσουλμάνους ως Τούρκους Μουσουλμάνους.
Αναφερόμενος στην τουρκική μειονότητα στη Δυτική Θράκη, ο Çavuşoğlu τόνισε: “Αν λένε ότι είναι Τούρκοι, είναι Τούρκοι. Πρέπει να το αποδεχτείτε … Η Τουρκία έχει εφαρμόσει πολλές πρακτικές χωρίς αποκλεισμούς όσον αφορά τις μειονότητες της. Μια τέτοια θετική προσέγγιση είναι αυτό που περιμένουμε από την Ελλάδα για την τουρκική μουσουλμανική μειονότητα στη Δυτική Θράκη. “
Ο πρόεδρος της Τουρκικής Ένωσης Iskeçe (Ξάνθη) Οζάν Αχμέτογλου επανέλαβε ότι η Ελλάδα απαγόρευσε τη χρήση της λέξης «τουρκική» στο όνομα της ένωσης πριν από 38 χρόνια, παρόλο που ιδρύθηκε το 1927. Αφού οι Δυτικοί Θράκοι Τούρκοι υπέβαλαν αίτηση για νόμιμες οδούς για την προστασία των δικαιωμάτων τους, το ΕΔΑΔ αποφάσισε υπέρ αυτών το 2008. Παρά την απόφαση, η Ελλάδα συνεχίζει να χαρακτηρίζει την κοινότητα ως «μουσουλμανική μειονότητα» απορρίπτοντας την τουρκική τους ταυτότητα. Οι ελληνικές αρχές απαγορεύουν τη χρήση της λέξης “τουρκικά” σε ονόματα οργανώσεων και αρκετές μειονοτικές ομάδες έχουν κλείσει επειδή χρησιμοποιούν τον όρο.
«Όταν λέτε:« Οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης έχουν κάποια προβλήματα », λένε:« Δεν υπάρχουν Τούρκοι εκεί, είναι μόνο μουσουλμάνοι ». Προέβαλαν τη (Συνθήκη) της Λωζάνης. Δεν μπορεί να υπάρξει συμφωνία που να καθορίζει την εθνική ταυτότητα μιας κοινότητας που ζει σε μια περιοχή. Η Λωζάνη δεν γράφτηκε γι ‘αυτήν. Η Λωζάνη αναφέρει τους Έλληνες στην Κωνσταντινούπολη ως μη μουσουλμάνους, αλλά η Τουρκία δεν έχετε πρόβλημα να τους αποκαλείτε Έλληνες. Ακόμη και οι εκκλησίες έχουν πινακίδες με τη λέξη Ελληνική γραμμένη πάνω τους.
Βλέποντας τη λέξη «Τούρκος» ως απειλή κατά της εθνικής της ασφάλειας, η Ελλάδα αρνείται να εφαρμόσει τις τρεις προηγούμενες αποφάσεις που ελήφθησαν από το ΕΔΑΔ σχετικά με τις υποθέσεις της Τουρκικής Ένωσης Iskeçe, της Ένωσης Τούρκων Γυναικών Ροδόπης και της Ένωσης Νεολαίας Μειονοτήτων Meriç (Maritsa), παρά τις συχνές κλήσεις από τις ευρωπαϊκές αρχές.
Ο Αχμέτογλου υπογράμμισε ότι η ένωσή τους ήταν η πρώτη οργάνωση της κοινωνίας των πολιτών που ιδρύθηκε από τους Δυτικούς Θρακικούς Τούρκους και πρόσθεσε: “Δεν αντιμετωπίσαμε κανένα πρόβλημα μέχρι το 1983. Μετά από αυτήν την ημερομηνία, είπαν:” Δεν υπάρχει Τούρκος στη Δυτική Θράκη. ” Πρώτα, κατέβασαν την πινακίδα μας και μετά ήθελαν να το κλείσουν. Ο εθνικός νόμος αποφάσισε εναντίον μας 22 χρόνια αργότερα. Υποβάλαμε αίτηση στο ΕΔΑΔ το 2005. Το 2008, κερδίσαμε την αγωγή με ομοφωνία. “
Ανέφερε επίσης ότι η ελευθερία πίστης και εκπαιδευτικών δικαιωμάτων της τουρκικής κοινότητας έχει επίσης παραβιαστεί από την Ελλάδα. Ο Αχμέτογλου είπε: «Θέλουμε τους εκλεγμένους μουφτήδες, όχι εκείνους που διορίζονται από την Ελλάδα. Διδάσκουν τη θρησκεία του Ισλάμ στα ελληνικά σε παιδιά της Τουρκίας. Τα μεγαλύτερα προβλήματα αντιμετωπίζονται στον τομέα της εκπαίδευσης των μειονοτήτων. Κάνουμε εκκλήσεις για βελτίωση της εκπαίδευσης. Όμως, δεν λαμβάνουν υπόψη τις απαιτήσεις ή τα παράπονά μας σχετικά με τον εκπαιδευτικό τομέα. “
Η κοινότητα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης εκτιμάται ότι έχει μεταξύ 100.000 και 150.000 μέλη. Τα δικαιώματα των Τούρκων στην περιοχή κατοχυρώθηκαν βάσει της Συνθήκης της Λωζάνης του 1923, ένα σύμφωνο που δημιουργήθηκε μετά τον τουρκικό πόλεμο της Ανεξαρτησίας μετά τον Α ‘Παγκόσμιο Πόλεμο. Από τότε, ωστόσο, η κατάσταση επιδεινώθηκε σταθερά. Μετά την εξουσία της ελληνικής στρατιωτικής χούντας το 1967, η κοινότητα των μειονοτήτων άρχισε να αντιμετωπίζει σκληρότερες διώξεις και παραβιάσεις δικαιωμάτων από το κράτος. Μετά την ειρηνευτική επιχείρηση της Τουρκίας το 1974 στην Κύπρο για την προστασία των Τουρκοκυπρίων εκεί, η ελληνική στρατιωτική χούντα τελικά έπεσε, αλλά οι αυστηροί περιορισμοί για την ομάδα των μειονοτήτων επέμειναν και εντάθηκαν. Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, ορισμένα δικαιώματα των Τούρκων αποκαταστάθηκαν εν μέρει, αλλά τα προβλήματα σχετικά με τις συλλογικές και τις πολιτικές ελευθερίες συνεχίστηκαν και νέες προκλήσεις έχουν εμφανιστεί.
Το ζήτημα των εκλογών μουφτή αποτελεί χρόνιο πρόβλημα της μουσουλμανικής τουρκικής μειονότητας από το 1991. Η εκλογή των μουφτή από μουσουλμάνους στην Ελλάδα ρυθμίστηκε στη Συνθήκη της Αθήνας το 1913 μεταξύ της Ελλάδας και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και αργότερα συμπεριλήφθηκε στον νόμο της χώρας 2345/1920 . Ωστόσο, η Ελλάδα ακύρωσε το νόμο το 1991 και άρχισε να διορίζει τους ίδιους τους μουφτές.