Η ελληνική αγάπη μέσα μας – νέα – ταχυδρομείο ανάστασης

Ο Έλληνας υπουργός Εξωτερικών Νίκος Ντεντιάς θα ηγηθεί της αλαζονείας κατά την επίσκεψή του στην Τουρκία, για το οποίο θα συζητηθούν πολλά στον Τύπο που τροφοδοτούνται από ξένα κεφάλαια σε όσους κύκλους της αντιπολίτευσης. Επειδή ο υπουργός Εξωτερικών μας Mevlüt Çavuşoğlu εξέφρασε τα όριά του στον Έλληνα ομόλογό του με ένα στυλ που δεν είχε συνηθίσει τα μονσέρ που κυβερνούσαν την Άγκυρα για πολλά χρόνια.

Πώς θα το έβαλαν στην ημερήσια διάταξη; Ο Ντέντιας λέει ότι οι συμφωνίες που έχουμε συνάψει με τη Λιβύη στη Μεσόγειο αποτελούν επίθεση στα κυριαρχικά δικαιώματα της Ελλάδας. Ο Kılıçdaroğlu, που λέει «Τι κάνουμε στη Λιβύη», δεν λέει στην πραγματικότητα το ίδιο πράγμα;

Ο Dendias έλαβε αρκετή απάντηση στην απροσεξία του στη συνέντευξη τύπου. Ο Çavuşoğlu υπερασπίστηκε τα δικαιώματα όχι μόνο των Τουρκοκυπρίων, αλλά και των Τούρκων της Δυτικής Θράκης στο υψηλότερο πέπλο: Είπε εναντίον του Dendias ότι ο ρατσισμός και οι διακρίσεις της Ελλάδας καταγράφηκαν επίσης από τις αποφάσεις του ΕΔΑΔ. Είπε επίσης ότι οι δολοφόνοι εκατοντάδων μεταναστών που πνίγηκαν στο Αιγαίο ήταν οι Ελληνικές Δυνάμεις Ασφαλείας, που βύθισαν τα σκάφη.

ΟΧΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΕΜΜΕΝΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ

Μόλις μπήκε στην Κωνσταντινούπολη, η είδηση ​​που έδωσε στον Ντέντια μια ανάσα ανάσα στο Ελληνικό Πατριαρχείο Φενέρ ​​προήλθε από την ΤΔΒΚ σε αυτήν την προβληματική κατάσταση. Το Συνταγματικό Δικαστήριο του νησιού έκρινε ότι τα Μαθήματα Κορανίων που σχετίζονται με τις Θρησκευτικές Υποθέσεις έκλεισαν επειδή ήταν ενάντια στον «κοσμικό». Αυτό που δεν μπορούσαν να κάνουν οι Έλληνες, κατάφερε να καταστρέψει την ΤΔΒΚ, η οποία ιδρύθηκε στο αίμα του Μεχμέττσι και των κυπριακών μουτζαχεντίν, και έκανε μια νοοτροπία που θέλει να ενταχθεί στο ελληνικό κράτος.

Ο επικεφαλής των συνωμοτών πραξικοπήματος είχε πραγματοποιήσει παρόμοιες δολοφονίες πριν από τις 28 Φεβρουαρίου. Ο Fatin Rüştü Zorlu, ο οποίος ίδρυσε τον Τουρκικό Οργανισμό Αντίστασης το 1957 για την προστασία της τιμής του Τουρκοκυπρίου, πλήρωσε το τίμημα αυτής της προσπάθειας στην αγχόνη. Τον τρίτο μήνα του πραξικοπήματος της 27ης Μαΐου, οι βάζοι συμφώνησαν στην ίδρυση ενός ελληνικού κράτους στην Κύπρο. Στο τέλος αυτού, οι Έλληνες χάθηκαν από την υποστήριξη που έλαβαν από τη Δύση, και τρία χρόνια αργότερα σκότωσαν εκατοντάδες ανθρώπους μας στα Αιματηρά Χριστούγεννα και μετανάστευσαν 30 χιλιάδες Τούρκους από την Κύπρο. Αυτή η δίωξη τελείωσε μόνο με τη λειτουργία του 1974. Εάν ο Ερμπάκαν Χόκα δεν ήταν εταίρος της κυβέρνησης Ecevit εκείνη την εποχή, θα ήταν μάλλον αδύνατο να μιλήσουμε για ένα κράτος, ακόμη και για τουρκική παρουσία, όχι στην Κύπρο.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ KILIÇDAROĞLU DENDIAS;

Θα ανταποκρίθηκε ο Kılıçdaroğlu ή ο Akşener στην αίσθηση του Έλληνα υπουργού; Οι Dendias θα αντιμετωπίσουν την ανάγκη να δουν τι λένε οι άνθρωποι: “Η Τουρκία πρέπει να ακυρώσει συμβάσεις με τη Λιβύη. Σταματάτε την αναζήτηση φυσικού αερίου. Ας αποτρέψει τη ροή των μεταναστών στα σύνορά μας. Εγκαταλείψτε τη λύση δύο κρατών στην Κύπρο. Αφήστε τον να κάνει ξανά την Αγία Σοφία μουσείο. “

Πες μου: Ποιος υποστήριξε τον αντι-τουρκικό βάζο Χάφταρ, ο οποίος προσπαθούσε να το ανατρέψει, όχι η κυβέρνηση με την οποία είχαμε συμφωνία στη Λιβύη; Ποιος περιφρόνησε την αναζήτηση φυσικού αερίου στη χώρα μας και ήθελε να σταματήσει; Ποιος είπε ότι οι Σύριοι πρόσφυγες δεν πρέπει να πάνε στη Δύση, αλλά να επιστρέψουν στις χώρες τους που έχουν υποστεί πόλεμο; Ποιος υποστήριξε τον Μουσταφά Ακίτσι, ο οποίος ήθελε να ενταχθεί στο ελληνικό κράτος στην Κύπρο, εναντίον του Έρσιν Τατάρ; Ποιος ήταν τόσο ενοχλημένος από τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί όσο και των Δυτικών;

Οι ερωτήσεις είναι πολύ σαφείς, και οι απαντήσεις είναι… Είναι μάταιο να περιμένουμε μια απάντηση από τα αγκάθια του αγάλματος στο Beylikdüzü στον δολοφόνο του Τουρκοκύπριου Μακάριου.

Source