Φέτος, η Ελλάδα ξεκινά μια σειρά εορτασμών, παρόμοιες με εκείνες που διεξάγονται στην Ιρλανδία: από τα δισεκατοντήριδα του πολέμου της ανεξαρτησίας από την οθωμανική αυτοκρατορία, που ξεκίνησε το 1821, έως την διακοσαετία του 2030 του «πρωτοκόλλου του Λονδίνου» του 1830 με το οποίο η Βρετανία Η Γαλλία και η Ρωσία καθιέρωσαν την Ελλάδα ως ανεξάρτητο κράτος. και την επόμενη χρονιά την εκατονταετηρίδα της «Ανατολικής Καταστροφής» του 1922 στην οποία 1,5 εκατομμύριο Έλληνες εκδιώχθηκαν από την Ανατολική Τουρκία μετά την καταστροφική προσπάθεια της Ελλάδας (με ενθάρρυνση από τη Βρετανία και τη Γαλλία) να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη.
Κάθε ένα από αυτά τα ορόσημα στην ελληνική ιστορία συνεχίζει να αντηχεί στην ακουστική της διεθνούς πολιτικής, κυρίως επειδή οι ελληνοτουρκικές σχέσεις παραμένουν σε ένα χαμηλό όλων των εποχών και επειδή η Ελλάδα παραμένει ουσιαστικά το παιδί της γεωπολιτικής.
Στην πραγματικότητα, η σύγκρουση είναι τόσο μακροχρόνια που χρονολογείται από το 1453, όταν οι Τούρκοι κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη, έδρα του ελληνικού πολιτισμού και του Χριστιανισμού. Οι σημερινές συγκρούσεις – και υπάρχουν πολλές – έρχονται στο πίσω μέρος αυτής της ιστορίας. Η υποχρέωση του Τούρκου προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν πέρυσι ότι η πρώην βασιλική της Αγίας Σοφίας – αναμφισβήτητα η καρδιά της Ορθόδοξης Χριστιανοσύνης – πρέπει να γίνει τζαμί σχεδιάστηκε (με επιτυχία) για να προκαλέσει διεθνή οργή.
Οι δύο χώρες βρίσκονται στην άκρη του πολέμου τουλάχιστον τρεις φορές από το 1986 και παραμένουν σε πλήρη στρατιωτική επιφυλακή, με κάθε μια να επενδύει κολοσσιαία ποσά σε εξοπλισμούς που καταστρέφουν τις αντίστοιχες οικονομίες τους.
Ο πόλεμος είναι αδιανόητος μεταξύ δύο μελών του ΝΑΤΟ, ένα εκ των οποίων είναι κράτος της ΕΕ και το άλλο αιτούντα ένταξη. Όμως ο πόλεμος εξακολουθεί να προβλέπεται, και σε ορισμένα μέρη υποστηρίζεται σιωπηρά. Οι καθημερινές μάχες μεταξύ των αντιπάλων μαχητών στο εναέριο χώρο του Αιγαίου είναι μια καταστροφή που περιμένει να συμβεί.
Αμοιβαία περιφρόνηση
Η Ελλάδα και η Τουρκία φαινομενικά διεξάγουν διπλωματικούς ελιγμούς σχετικά με τη σχετική έκταση των θαλάσσιων συνόρων και των ηπειρωτικών ρευμάτων τους. Μετά από χρόνια διπλωματικής ρητορικής – μεγάλο μέρος της οποίας αποτελείται από αμοιβαία περιφρόνηση και κατηγορία – οι πρώτες επίσημες συνομιλίες από το 2015 πραγματοποιήθηκαν στις 25 Ιανουαρίου και διακόπηκαν μετά από τρεις ώρες. Είναι «συνομιλίες για συνομιλίες», καθώς κανένας δεν μπορεί να συμφωνήσει στην ατζέντα του άλλου. Το εάν οι συνομιλίες θα συνεχιστούν επιτυχώς είναι πολύ αμφίβολο.
Από ελληνική άποψη, το αίτημα της Τουρκίας για ανάκτηση βασικών ελληνικών νησιών όπως η Σάμος, η Χίος, η Λέσβος και ορισμένα από τα Δωδεκάνησα (που απονέμεται από διεθνείς συνθήκες) είναι απαράδεκτο. Το ίδιο ισχύει και για την τουρκική εξερεύνηση πετρελαίου και φυσικού αερίου σε ό, τι η Ελλάδα θεωρεί ως δικά της ύδατα, την οποία ο Τούρκος πρόεδρος Ερντογάν ακολουθεί ανεπιτυχώς και φαίνεται να αγνοεί το διεθνές ναυτικό δίκαιο.
Η ελληνοτουρκική σύγκρουση δεν προέρχεται απλώς από το βάρος της ιστορικής μνήμης, ούτε από την ιδιοκτησία μερικών μικρών νησιών, ούτε από τη συμβολική σύγκρουση του χριστιανισμού και του Ισλάμ, ούτε από τους ανταγωνιστικούς ισχυρισμούς για τα ορυκτά κοιτάσματα της Ελλάδας, της Κύπρου και της Τουρκίας. Είναι όλα αυτά και πολλά άλλα. Και είναι αδιάλυτο.
Η στρατηγική θέση της Τουρκίας στη γεωπολιτική εγγυάται πάντοτε την εικονική ασυλία της από αντίποινα. Η τουρκική εισβολή στην Κύπρο το 1974 και η επακόλουθη προσάρτηση στα βόρεια του νησιού δεν αμφισβητήθηκε ποτέ. Η απόφαση της ΕΕ τον περασμένο Δεκέμβριο να μην επιβάλει σοβαρές κυρώσεις στην Τουρκία για τη συμπεριφορά της στη Μεσόγειο έχει επιδεινώσει το αίσθημα αδικίας της Ελλάδας.
Επιθετικότητα και διαταραχή
Η απογοήτευση της Ελλάδας για την έλλειψη αποτελεσματικής ανταπόκρισης της ΕΕ στην τουρκική κρίση επισκιάζει το γεγονός ότι αυτό που είναι κρίση για το ελληνικό κράτος δεν θεωρείται απαραίτητα ως κρίση στη Βόννη, στο Παρίσι, στις Βρυξέλλες ή στην Ουάσιγκτον. Παρά την ευγλωττία του υπουργού Εξωτερικών Νίκου Δένδια, η ελληνική διπλωματία απέτυχε να πείσει ούτε την ΕΕ ούτε τις ΗΠΑ για την ανάγκη περιορισμού της τουρκικής επιθετικότητας και της διατάραξης του διεθνούς δικαίου.
Συναντήθηκα με τον Ντέντια (είναι Κέρκυρας) και τον θεωρώ σοβαρό και υψηλά καταρτισμένο πολιτικό που θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ο επόμενος ηγέτης του κόμματός του (Νέα Δημοκρατία) και ακόμη και πρωθυπουργός. Αλλά κληρονόμησε μια ανεπανόρθωτη κατάσταση τόσο στις σχέσεις του με τον αντίθετο αριθμό του, τον Mevlut Cavusoglu, όσο και με τις ευρωπαϊκές και αμερικανικές αντιλήψεις για τα ευρύτερα ζητήματα.
Διαμαρτύρεται ότι η Ευρώπη «δεν έχει κατανοήσει το μέγεθος του προβλήματος». Το πρόβλημα θα είναι πέρα από την αντίληψη του ευρωπαϊκού νου, αρκεί η Ελλάδα να θεωρείται ως μια καθυστερημένη χώρα όπου θέλουμε να περάσουμε τις διακοπές μας, και όχι ένα αναδυόμενο κέντρο του εμπορίου Ανατολής-Δύσης, με τεράστιες κινεζικές επενδύσεις.
Η πολιτική των ΗΠΑ είναι «Κρατήστε την Τουρκία στη Δύση». Ο Ερντογάν συνεχίζει να διακηρύσσει ότι η Τουρκία θέλει να είναι στην Ευρώπη, αλλά η Ελλάδα βλέπει τις ενέργειές του ως κατάφωρα και προκλητικά αντι-Δύση με την περιφρόνησή του για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη δημοκρατία.
Δεν φαίνεται να υπάρχει λύση ούτε της ελληνοτουρκικής σύγκρουσης των 200 ετών ούτε της κυπριακής τάξης των 47 ετών. Μια συμφωνημένη ειρήνη, μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας ή μεταξύ Τουρκίας και Ελληνικής Κύπρου, είναι αδύνατη. Το μόνο που μπορούμε να περιμένουμε είναι το αδιέξοδο μιας διαφωνούμενης ειρήνης.