ΘΕΡΑΠΕΙΑ με τον καπιταλισμό και τη μέθοδο Erbakan-24 – Milli Gazete

Τα σχόλια γράφτηκαν αυτές τις μέρες, αλλά ο Kazım Erten έγραψε ότι ήταν πιο διαφορετικό. ας διαβάσουμε…

«Ο Necmettin Erbakan είναι το μόνο πρόσωπο που αντιπροσώπευε ότι η μουσουλμανική ταυτότητα τον 20ο αιώνα δεν τον εμπόδισε να είναι κορυφαίος μελετητής θετικών επιστημών. Είναι κάποιος που έχει καταλάβει ολόκληρη τη συσσώρευση της επανάστασης του Διαφωτισμού και είναι γνωστός στον κόσμο με την εφευρετική του ιδιοφυΐα ταυτότητα στον τομέα της μηχανικής. Αφού ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος είχε κάνει ακαδημαϊκή σταδιοδρομία στη Γερμανία, επηρέασε την ακαδημαϊκή κοινότητα, την εμπειρία στην Τουρκία «SILVER ENGINE» με την πρωτοβουλία που ήθελε να προσφέρει την υπηρεσία της χώρας του, ο κινητήρας έχει παράγει αλλά το «παγκόσμιο σύστημα εκμετάλλευσης» του «συστήματος καπιταλιστικής οικονομίας ενδιαφέροντος» από ένα «ΔΕΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ» Το ΜΟΝΤΕΛΟ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ το εμπόδισε να ανοίξει μια «νέα πορεία» μέσα.

Η Τουρκία υπηρέτησε ως πρόεδρος της Ένωσης Επιμελητηρίων και από εκεί μέσω βίας απομακρύνεται από γνωστές δυνάμεις. Μετά από αυτό το στάδιο, ήταν πεπεισμένος με τους φίλους του ότι τα προβλήματα δεν μπορούσαν να λυθούν με το να παραμείνουν μέσα στις υπάρχουσες δομές και τα πολιτικά κινήματα και άνοιξαν μια νέα εποχή στην «Τουρκική πολιτική ιστορία» με την «ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΚΙΝΗΣΗ».

Το Εθνικό Κόμμα Τάξης και το Εθνικό Κόμμα Σωτηρίας κατά τη διάρκεια της φιλοσοφίας «Εθνικό Όραμα» ενός νέου πολιτικού κινήματος στην Τουρκία και αναγνωρίζεται σε όλο τον κόσμο. Τα κόμματά τους έκλεισαν, αλλά δεν κατέφυγαν σε καμία άλλη μέθοδο εκτός από τη δημοκρατία εναντίον αυτών των κλεισίματος και εμπόδισαν τους στελέχους των νέων να συμμετάσχουν σε ένοπλες ενέργειες και αναρχία. Οι κυβερνήσεις υπήρξαν εποικοδομητικά στον οργανισμό, ήταν ο αρχιτέκτονας της επιτυχίας της Τουρκικής ειρηνευτικής επιχείρησης στην Τουρκία. εποικοδομητικά με την πολιτική της κυβέρνησης του Εθνικού Μετώπου ήταν ενεργή στην επίλυση των οικονομικών και κοινωνικών προβλημάτων της Τουρκίας. Μετά το 1980, με το WELFARE PARTY, πρότεινε “Ένα νέο κοινωνικό και οικονομικό μοντέλο” όχι μόνο ως ΕΘΝΙΚΗ ΘΕΑ, αλλά και στον ισλαμικό κόσμο και σε ολόκληρο τον κόσμο με αναφορά στον ισλαμικό πολιτισμό, το Κοράνι και την επιστήμη.

Το όραμα του πολιτισμού για μια πλουραλιστική δημοκρατία, η πεποίθηση που σέβεται τον κοσμικό, ο παραλληλισμός των εξορυκτικών δραστηριοτήτων, η οικονομία της ελεύθερης αγοράς, τα στοιχεία που περιέχουν «Εντολές που φέρουν Kredileş και Affiliate System» καταλαβαίνουν ότι η Τουρκία είναι μια λύση σε αυτό το μοντέλο, το Κόμμα Ευημερίας από το πρώτο κόμμα Refahyol’un κυβερνητικό μέτωπο ήταν άνοιξε. Refahyol’un Κυβέρνηση του πρωθυπουργού Erbakan, τα οικονομικά προβλήματα της Τουρκίας μπορούν να λυθούν, η Τουρκία έχει αποκατασταθεί το εσωτερικό-εξωτερικό χρέος το 2000 έχει αποδειχθεί ότι είναι μια χώρα. Αλλά στις 28 Φεβρουαρίου, αντιμετώπισε μαζικό λιντσάρισμα Όλα τα πολιτικά κόμματα, οι δομές FETOist, τα πανεπιστήμια και όλα τα σημεία εστίασης της χώρας συγκεντρώθηκαν εναντίον του Erbakan. Ο Ερμπακάν παραιτήθηκε, σκέφτοντας το έργο, αλλά η φωτογραφία της Τουρκίας Tansu Ciller παρέχεται!

Μετά τη διαδικασία της 28ης Φεβρουαρίου, η Τουρκία με κάποιο τρόπο εκτέθηκε σε μελλοντικά οικονομικά μπαμπού και οι λεηλασίες δεν μπορούν να ισιώσουν την πλάτη του 40 χρόνια. Το Κόμμα Πρόνοιας έκλεισε. “Αυτό είναι μόνο ένα σημείο στην ιστορία”, δήλωσε ο Ερμπακάν. Δεν προκάλεσε τους θαυμαστές του. Στη συνέχεια, το Virtue Party έκλεισε επίσης. Ομοίως, η Τουρκία δεν είναι πολωμένη. Ο Ερμπακάν δεν κάνει τους ανθρώπους στον εαυτό του, στους ανθρώπους, στους σεΐχες. Τον προσκάλεσε στο Εθνικό Όραμα, τη Δίκαιη Τάξη. Αλλά ακόμη και οι ημι-διανοούμενοι και οι εκκλησίες της συντηρητικής κοινότητας πήραν μέρος σε αντίθεση με αυτήν! Ούτε εκείνοι που βρίσκονται μπροστά του ούτε εκείνοι που βρίσκονται κοντά του δεν μπορούσαν να κατανοήσουν πλήρως τι είπε και τι ήθελε να κάνει. Ενώ ο Erbakan ασκούσε πολιτική, κάτι συνέβη στους FETOists, τους ριζοσπαστικούς Ισλαμιστές και όλα τα άλλα στοιχεία που το θεώρησαν ως πρόβλημα να ασκήσουν πολιτική εντός της δημοκρατίας. Όταν ιδρύθηκε το AK Party, τα είδαμε να τρέχουν στην πρώτη γραμμή!

Erbakan 21ου αιώνα New World Order of Peace, ο αρχιτέκτονας της Τουρκίας και του κόσμου που ελπίζουμε ότι θα κατανοήσουν καλύτερα μετά από σήμερα. Ο Ερμπάκεν δεν είναι μια φιγούρα που μπορεί να γίνει κατανοητή με κομματισμό και κλασικό παραδοσιατισμό. Είναι απαραίτητο να τον κατανοήσουμε μαζί με τη μουσουλμανική του ταυτότητα, έναν μελετητή ακόμη και με IQ άνω των 180 και μια μεγάλη πολιτική ταυτότητα. Ως κάποιος που όχι μόνο τον γνώρισε, αλλά και συμμετείχε στις «Διδακτικές Μελέτες της Πολιτικής» στην κουζίνα, έκανε την πολιτική μαζί στον πολιτικό τομέα και ήταν μαζί στην Κυβέρνηση του Ρεφαγιόλ, θα ήθελα να εκφράσω ότι βλέπω περίοδος ήμασταν μαζί ως ο αιώνας της ευτυχίας αυτής της εποχής. Ο Ερμπάκεν ανήκει όχι μόνο σε μια πολιτική κατανόηση, αλλά και στον ισλαμικό κόσμο και σε όλη την ανθρωπότητα. αν η Erbakan δικαιολογεί στοιχεία της διαδικασίας της 28ης Φεβρουαρίου που υπονομεύουν την ανεξαρτησία της Τουρκίας και οι άνθρωποι είναι ακόμα εκεί! Αλλά δεν είναι θέμα του Erbakan, το «Όραμα» και η «Επεξεργασία» της Τουρκίας είναι μια μοναδική νέα προσέγγιση. Αναπαύσου εν ειρήνη.” Χάρη στον φίλο μας Kazım Erten …

Source