Κοίλες πολιτικές αντιπαραθέσεις – Özcan YENİÇERİ

Η Τουρκία έχει τρία βασικά προβλήματα μπροστά στην πραγματικότητα: Η πρώτη πανδημία της οικονομίας και η τρίτη ψηφιοποίηση του Madiran. Η λύση των ξένων προβλημάτων της Κύπρου, της Γαλάζιας Πατρίδας, της Λιβύης, της Συρίας και του Καραμπάχ προς όφελος της χώρας εξαρτάται από την επιτυχία αυτών των τριών θεμάτων.
Ας ξεκινήσουμε με την πανδημία, που είναι η πιο επείγουσα και συγκεκριμένη από αυτά τα προβλήματα: Εκτός από την πτυχή της δημόσιας υγείας, η πανδημία θα επιβάλλει μια νέα ζωή, τάξη, σχέση και σύστημα από τώρα και στο εξής. Από τώρα και στο εξής, η ζωή από την εκπαίδευση στην υγεία, από την εργασία έως τις διακοπές, από το ταξίδι στη διπλωματία δεν θα είναι ποτέ πριν από την πανδημία. Επομένως Αποφυγή του πανδημικού προβλήματος μειώνοντας το στο εμβόλιο Δεν είναι δυνατόν. Ακόμα και αν τα προβλήματα που προκάλεσε στο εγγύς μέλλον έχουν επιλυθεί πλήρως, οι συνήθειες και οι στάσεις που αποκτήθηκαν κατά τη διάρκεια της πανδημικής διαδικασίας θα συνεχιστούν μετά την πανδημία. Εκπαίδευση Schoolless, παραγωγή χωρίς εργοστάσιο, οικογένεια χωρίς κεφάλι ιδέα με την Τουρκία θα πρέπει να συναντηθούν πιο στενά.
Η οικονομία της Τουρκίας είναι ένα πολύ σημαντικό ζήτημα τόσο για την πανδημία όσο και από άποψη ασφάλειας. Στην πραγματικότητα, μπορούμε να πούμε ότι η οικονομία είναι το σημαντικότερο πρόβλημα της Τουρκίας. Ιδιαίτερα εκείνοι που θέλουν να γονατίσουν στην Τουρκία, συμπεριλαμβανομένων των ΗΠΑ “εξοικονομήσετε χρήματα “ Γι ‘αυτό άρχισε να εργάζεται με την απειλή. για παράδειγμα ΑΠΟΤουρκία-Αρμενία, Τουρκία-Ελλάδα και ούτω καθεξής. προβλήματα μεταξύ? ABD Η Τουρκία-Ρωσία, η Τουρκία και ο PKK / PYD αγωνίζονται με τους κ.ά. Ο αντίπαλος θα στοχεύσει ότι τα κράτη είναι ανοιχτά για επίλυση υπέρ της οικονομίας της Τουρκίας. Εξηγείται από τις ΗΠΑ, η ΕΕ επίσης «το κάνω εε Αυτός είναι ο σκοπός των οικονομικών κυρώσεων που δήλωσε.
Η Τουρκία και ο κόσμος από την άποψη της ψηφιοποίησης είναι η πιο ύπουλη, πιο αφηρημένη, είναι τρομοκρατική δράση από τη δικτατορία των συναισθημάτων που φαίνεται να αξίζει. Στην πραγματικότητα, ο Πρόεδρος του Ερντογάν Ο λόγος «Το τέλος της ψηφιοποίησης, που θεωρεί το άτομο ως όνομα ή αριθμό, οδηγεί στον φασισμό» δεν είναι τυχαία δήλωση. Ψηφιοποίηση χρησιμοποιώντας εκείνους που πιστεύουν ότι χρησιμοποιούν είναι μια αφηρημένη απειλή. Σήμερα, οι ψηφιακές αξίες έχουν αντικαταστήσει τις παραδοσιακές έννοιες και αξίες από τώρα και στο εξής και θα συνεχίσουν να ισχύουν. Τώρα ο δάσκαλος είναι στη θέση του “δάσκαλος Διαδικτύου“στη θέση του κληρικού”google imam “, το μέρος του γείτονά σου “Γείτονας στο FacebookΥπάρχει μια εικονική παράλληλη και αφηρημένη ζωή που επιβάλλεται στην ανθρωπότητα εν γένει και στους Τούρκους, ιδίως μέσω της ψηφιοποίησης.
Δεν αντιμετωπίζει ο εχθρός την πόρτα στην πολιτική στην Τουρκία με αρχαϊκό πρόβλημα. Είναι σαν οι ιερείς να συζητούν το φύλο των αγγέλων στην Αγία Σοφία, όταν τουρκικά όπλα χτυπούσαν τα τείχη τις τελευταίες ημέρες του Βυζαντίου.
Για περίπου ένα μήνα “δικαστής που φορά μαντίλα”, “πραξικόπημα” και “ο λεγόμενος πρόεδρος / ηγέτης” συζητώντας τις έννοιες της πολιτικής. Η κυβέρνηση εφιστά την προσοχή μακριά από τα πραγματικά προβλήματα της χώρας με όλη της τη δύναμη να διαχειρίζεται την ατζέντα και να ενοποιεί τους υποστηρικτές. Η αντιπολίτευση, από την άλλη πλευρά, προσπαθεί να διατηρήσει την ημερήσια διάταξη της κυβέρνησης. Είπε ότι η αντιπολίτευση στην Τουρκία αυτός ή αυτός ο λόγος, η χώρα πήγε με πλήρη ταχύτητα προς ένα ολοκληρωτικό καθεστώς. Ωστόσο, η αντιπολίτευση δεν αναφέρει την ψηφιακή ή ηλεκτρονική δικτατορία στην οποία πήγε πραγματικά η χώρα. Είναι δυνατόν να απαλλαγούμε από την πολιτική εξουσία στις εκλογές, αλλά δεν είναι δυνατόν να απαλλαγούμε από τον ψηφιακό ή ηλεκτρονικό ολοκληρωτισμό.
Το Covid 19 επιτίθεται σε όλους ανεξάρτητα από κόμμα / πεποιθήσεις / ιδεολογία / εθνικότητα. Οι πολιτικοί παράγουν ιδέες για τον κοινό εχθρό της ανθρωπότητας, ανάλογα με τις θέσεις εξουσίας ή αντιπολίτευσης.
Ούτε η κυβέρνηση ούτε η αντιπολίτευση παράγουν ιδέες για τα προβλήματα που απειλούν την κοινωνία, αντιθέτως, κάνουν πολιτικές συγκρούσεις μεταξύ τους.
Οι πολιτικοί δεν μπορούν να βρουν χρόνο για να μελετήσουν το δικαστικό σύστημα από το να οδηγούν ο ένας τον άλλον στο δικαστήριο. Εάν κάνετε πολιτική μέσω αξιών και περιλήψεων παρά κοινωνικών προβλημάτων, αναγκών και συγκεκριμένων περιπτώσεων, θα κλέβετε τον χρόνο του έθνους με περιττά θέματα.
Η τουρκική πολιτική πρέπει να βγει από αυτήν τη δίνη. Για αυτό, οι ηγέτες του κόμματος πρέπει πρώτα απ ‘όλα να απελευθερωθούν από τοξική ηγεσία!
Πες μας …