Ο συνδυασμός της Ημέρας του Προέδρου και του Μήνα Μαύρης Ιστορίας μου θύμισε την ειδική παρουσίαση που άκουσα στη Βόρεια Κύπρο. Το ακόλουθο είναι από το περιοδικό μου που γράφει ενώ ήταν εκεί.
Μαθαίνοντας για τη Μαύρη Ιστορία ενώ ζείτε στην Κύπρο
Τέλος, οι δρόμοι ήταν αρκετά ήσυχοι, άκουσα την πρόσκληση για προσευχή από το τοπικό τζαμί. Σπάνια το ακούσαμε λόγω της κυκλοφορίας. Το τηλέφωνό μου είπε στις 4:59 π.μ. Άφησα το κάλεσμα στην προσευχή να μου θυμίζει επίσης, και είπα μια υπνηλία προσευχή για τους ανθρώπους στην Κύπρο. Αυτό με έκανε να σκεφτώ την παρουσίαση των Αφροαμερικανών Πνευματικών μαθητών μου και άκουσα την προηγούμενη μέρα. Ένας από τους μαθητές, ένας νεαρός άνδρας που «συντρίβει» και τα δύο χριστουγεννιάτικα πάρτι παρεμπιπτόντως, έθεσε μια πραγματικά διορατική ερώτηση του ομιλητή. Ρώτησε: «Πώς θα μπορούσαν οι σκλάβοι να θέλουν να ακολουθήσουν τη θρησκεία των αφεντικών τους που τους αντιμετώπισαν τόσο σκληρά; Απλώς δεν μπορώ να το ξεπεράσω. “
Ήμουν λίγο απογοητευμένος με την απάντησή της. Είπε κάτι σαν να μην ήταν τόσο μεγάλο από τις αφρικανικές θρησκείες τους με κάποιο τρόπο. Ίσως έχει δίκιο. Ερευνώντας για αυτό το άρθρο, διαπίστωσα ότι ορισμένες αφρικανικές θρησκείες έδιναν έμφαση στις τελετές του νερού και πίστευαν στα προγονικά πνεύματα που κατοικούν σε ρυάκια, τα οποία θα σχετίζονται με το βάπτισμα. Μου άρεσε η παρουσίασή της στο πανεπιστήμιο όπου δίδαξα στη Βόρεια Κύπρο, αλλά μου άφησε περισσότερες ερωτήσεις παρά απαντήσεις.
Επιστροφή στο Κεντάκι, τη γενέτειρα του Λίνκολν
Από τότε επιστρέψαμε στο σπίτι μας στις Ηνωμένες Πολιτείες όπου λατρεύουμε σε μια εκκλησία που εκτιμά την ποικιλομορφία. Η εκκλησία μας δημιουργήθηκε ως συγχώνευση λευκής εκκλησίας και μαύρης εκκλησίας. Είμαι τόσο εντυπωσιασμένος με την πίστη και τη δράση που βλέπω μεταξύ των μελών της εκκλησίας μας. Μεγάλωσα ως προνομιακή λευκή κοπέλα, δεν άκουσα πολλά για το πώς η εκκλησία χρησιμοποίησε τα εδάφια της Βίβλου για να δικαιολογήσει τη δουλεία. Αυτός είναι ένας από τους λόγους που αμφισβητώ ορισμένες ερμηνείες της Βίβλου με την οποία μεγάλωσα.
Καθώς έψαξα για σοφία σχετικά με αυτό, συνάντησα ένα απόσπασμα από το Λίνκολν:Να διαβάσει στη Βίβλο, όπως ο ίδιος ο λόγος του Θεού, ότι «στον ιδρώτα του σου πρόσωπο θα φάτε ψωμί »και για να κηρύξετε από αυτό,« στον ιδρώτα του άλλοι άντρες πρόσωπα θα φάτε ψωμί, “στο μυαλό μου δεν μπορεί να συμβιβαστεί με ειλικρίνεια.”
– 30 Μαΐου 1864 Επιστολή στον George Ide και άλλους
Βρήκα συναρπαστική τη χρήση αυτού του στίχου από τον Λίνκολν. Έχω ακούσει συχνά το στίχο που χρησιμοποιείται για να ωθήσει την ιδέα ότι δεν πρέπει να βοηθήσουμε άτομα που είναι άνεργοι – έναν θλιβερό, εγωιστικό τρόπο να το χρησιμοποιήσει. Αλλά ο Λίνκολν το χρησιμοποίησε για να δείξει ότι δεν πρέπει να καταπιέζουμε τους ανθρώπους, χρησιμοποιώντας τον ιδρώτα τους για να γίνουμε πλούσιοι και άνετοι. Ουάου! Οι στίχοι της Βίβλου μπορούν να περιστραφούν και να χρησιμοποιηθούν ως όπλα ή μπορεί να είναι εμπνευσμένοι και να χρησιμοποιηθούν για την προώθηση της ελευθερίας και του κοινού καλού. Πιστεύω ότι η καρδιά του Ιησού ήταν για τον τελευταίο.
Ευκαιρίες εκμάθησης Μήνα Μαύρης Ιστορίας
Αυτή η γραμμή σκέψης με προκαλεί. Κατά κάποιο τρόπο, οι σκλάβοι Αφρικανοί μπόρεσαν να διαχωρίσουν τον Ιησού και το μήνυμα της Βίβλου από τις φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν από πολλούς που ισχυρίστηκαν ότι ήταν Χριστιανοί. Επικεντρώθηκαν στην Έξοδο και στη μετάφραση της ελευθερίας που βρέθηκε στις γραφές. Οι ιδιοκτήτες σκλάβων απειλήθηκαν τόσο πολύ από τις ιστορίες ελευθερίας στη Βίβλο, ώστε το Μουσείο της Βίβλου της Ουάσιγκτον στεγάζει μια «Βίβλο σκλάβων» Το 1807, οι εκδότες παρέλειψαν την ιστορία της Έξοδος και άλλα αποσπάσματα από τη συγκεκριμένη Βίβλο με το φόβο ότι οι σκλάβοι θα επαναστατούσαν αν τα διάβαζαν.
Αυτός ο μήνας είναι μια καλή στιγμή για να εκπαιδεύσουμε τον εαυτό μας και να αντιμετωπίσουμε την ιστορία μας, ακόμη και τα επαίσχυντα σημεία. Η εκκλησία μου παρείχε μια υπέροχη λίστα με τις προτάσεις του Μήνα της Μαύρης Ιστορίας για ολόκληρη την οικογένεια που συνέταξε ο Dominique Gilliard. Σκοπεύω να εκμεταλλευτώ αυτούς τους πόρους για να μάθω περισσότερα για την ιστορία μας. Ελπίζω να το κάνετε και και να με ενημερώσετε τι πιστεύετε στα σχόλια.
Είμαι καλλιτέχνης που λατρεύει να γράφει. Εάν θέλετε να με γνωρίσετε καλύτερα, ακολουθήστε με στα κοινωνικά μέσα.
Το ιστολόγιό μου: susanebrooks.com
Instagram @ sebrooks81 (Κυρίως τέχνη)
Facebook, Susan E. Brooks, Καλλιτέχνης
Twitter @ sebrooks81
YouTube Susan E. Brooks, Καλλιτέχνης