Μετά από 1700 χρόνια, ας μιλήσουμε ξανά, λέει ο Οικουμενικός Πατριάρχης

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, Βαρθολομαίος Ι, ζήτησε από τους ηγέτες της εκκλησίας να συναντηθούν το 2025 για να σηματοδοτήσουν την 17η εκατονταετία του Πρώτου Συμβουλίου της Νίκαιας, να «προβληματιστούν για λάθη παρελθόντος και παρόντος» και να κατευθύνουν μια «πιο αποφασιστική οικουμενική πορεία».

«Αυτή η 1700η επέτειος μπορεί να χρησιμεύσει ως ευκαιρία για τις χριστιανικές εκκλησίες να προβληματιστούν για το ταξίδι τους», είπε.

«Αυτό το πρώτο οικουμενικό συμβούλιο στη Νίκαια αποτελεί σύμβολο, σημείο καμπής στην ιστορία του Χριστιανισμού, όχι μόνο επειδή διατύπωσε το δόγμα αλλά και επειδή εξέδωσε 20 κανόνες. Προσφέρει έτσι μια μοναδική ευκαιρία να ανακτήσουμε την κοινή μας κανονική κληρονομιά από την πρώτη χιλιετία. “

Ο 80χρονος ηγέτης της εκκλησίας υπέβαλε την πρότασή του, καθώς οι Ρώσοι Ορθόδοξοι και Ρωμαιοκαθολικοί εκπρόσωποι σηματοδότησαν την πέμπτη επέτειο της συνάντησης στην Αβάνα του Φεβρουαρίου 2016 μεταξύ του Πατριάρχη Κιρίλ της Μόσχας και του Πάπα Φραγκίσκου (Ειδήσεις, 20 Φεβρουαρίου 2016), εν μέσω συνεχιζόμενων Ορθόδοξων αντιπαραθέσεων κανονικά και δικαιοδοτικά ζητήματα.

Σε μια συνέντευξη με την ιταλική καθημερινή Μελλοντικός, και χριστιανικές εφημερίδες στις Κάτω Χώρες και τη Δανία, ο Βαρθολομαίος είπε ότι οι εθνικιστικές επιρροές είχαν διακινδυνεύσει να προκαλέσουν «αντιστροφή αξιών» σε ορισμένες Ορθόδοξες Εκκλησίες, καθώς ομάδες εμφανίστηκαν με ένα «ακραίο αντι-οικουμενικό πνεύμα».

«Η αληθινή Ορθόδοξη πίστη δεν μπορεί πιθανώς να είναι πηγή εθνικισμού. Όπου ο εθνικισμός εμφανίζεται σε ορθόδοξο πλαίσιο, έχει άλλες ρίζες και κίνητρα », είπε ο Πατριάρχης.

«Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει τρόπος να κινηθούμε προς την ενότητα εκτός από ειλικρινή διάλογο. Αυτό που απειλεί τη μαρτυρία της Εκκλησίας δεν είναι το άνοιγμα και ο διάλογος, αλλά το κλείσιμο και η εσωστρέφεια. “

Παραδοσιακά αναγνωρισμένος ως «πρώτος μεταξύ ίσων» από τους ηγέτες των 300 εκατομμυρίων Ορθόδοξων Χριστιανών του κόσμου, ο Βαρθολομαίος Ι έχει 11 αυτοκεφαλικές Εκκλησίες, εξάρχες και αρχιεπισκοπές υπό την υπεροχή του σε όλο τον κόσμο, και ασκεί άμεση εξουσία πάνω από 3,5 εκατομμύρια Ορθόδοξους Χριστιανούς στην Τουρκία, Κρήτη, τα νησιά του Αιγαίου και το Άγιο Όρος.

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία είναι πολύ μεγαλύτερη, διέκοψε τους πνευματικούς δεσμούς μετά την αναγνώρισή του για μια αυτοκεφαλική Εκκλησία στην Ουκρανία τον Ιανουάριο του 2019. Από τότε η Μόσχα έχει διακόψει δεσμούς με Εκκλησίες στην Αλεξάνδρεια, την Ελλάδα και την Κύπρο, για την αναγνώριση της νέας Εκκλησίας, προειδοποίηση για σημαντικό ορθόδοξο σχίσμα (Νέα, 29 Ιανουαρίου).

Στη συνέντευξή του, ωστόσο, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος απέρριψε τη «θεωρία του σχίσματος» ως ρωσική «ριζοσπαστική» και είπε ότι η Ορθοδοξία παρέμεινε «ενωμένη χωρίς δογματικές διαφορές». Το Πατριαρχείο της Μόσχας, είπε, ήταν «τυχαία τυφλός» στην «τραγική εκκλησιαστική κατάσταση» στην Ουκρανία. Η δημιουργία της νέας Εκκλησίας εκτός του ελέγχου της ήταν «εκκλησιολογικά και κανονικά σωστή».

Ο Πατριάρχης είπε ότι είχε γνωρίσει δέκα φορές τον Πάπα Φραγκίσκο και μίλησε για «κοινά ενδιαφέροντα και ευαισθησίες» μαζί του, συμπεριλαμβανομένης της ανάγκης «αντιμετώπισης του θρησκευτικού φονταμενταλισμού».

Είπε ότι το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, που ιδρύθηκε το 1948, έφερε τους Χριστιανούς πιο κοντά σε κοινές πράξεις φιλανθρωπίας και αλληλεγγύης, καθώς και θεολογική κατανόηση. αλλά μια «υπερτροφική αντίληψη για τα ατομικά δικαιώματα» διαιρούσε τώρα τους Αγγλικάνους, τους Λουθηρανούς και άλλες ονομασίες και δημιουργούσε δυσκολίες στους ενδοεκκλησιακούς δεσμούς.

«Ο οικουμενικός διάλογος πρέπει να πραγματοποιηθεί σε επίπεδο προσωπικών αδελφικών επαφών, κοινών πρωτοβουλιών και συνεργασίας. Πρέπει επίσης να συμβεί στο απαιτητικό πλαίσιο των θεολογικών διαλόγων, στον οποίο αποδίδεται μεγάλη σημασία στην εποχή μας. “

Source