Οι απόηχοι του τραγουδιού RIK “El Diablo” για τη φετινή Eurovision Κύπρος είναι ατελείωτες.
Λήψη ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΚΥΠΡΟΥ. ΕΔΩ Android Για Android և ΕΔΩ για iOS
Αυτή τη φορά, ο Μητροπολίτης του Ησαΐα του Ταμάρ և Ορίνι αναλύει την έννοια των λέξεων του τραγουδιού σε μια δήλωση, στην οποία αναλύει το θέμα.
Μεταξύ άλλων, λέει ότι «εκτός από τον όρκο, συμβάλλουν όλα τα είδη σωματικών και συναισθηματικών εθισμών», και σε άλλο μέρος λέει: Μηνύματα για την ψυχική υγεία των ανθρώπων, ειδικά “Τώρα που πολεμάμε τον” διάβολο “του κοροναϊού.”
Η ανακοίνωση είναι όπως είναι.
“Η επιλογή του” El Diablo “
Εκτός από τον όρκο στο τραγούδι “El Diablo”, φαίνεται ότι όλα τα είδη σωματικών και συναισθηματικών εθισμών συμβάλλουν στο αναπόφευκτο φαινόμενο της παράλογης-προσβλητικής αγάπης, που εμφανίστηκε στα δίκτυα του συνδρόμου της Στοκχόλμης. Δηλαδή, όλοι οι τοξικομανείς, τόσο μέσα τους όσο και θύματα του εθισμού στη συμπεριφορά ναρκωτικών, πρέπει να παραμείνουν εθισμένοι στον «διάβολο» τους χωρίς αντίσταση, αρκεί να μην υπάρχει ίχνος αντίστασης ή αγώνα σε αυτό το τραγούδι. ο «διάβολος» του. Είναι παράδοση χωρίς όρους.
Λυπάμαι, αλλά το τραγούδι, εκτός από την προσβολή των Αγίων και Αγίων μας, περιέχει μηνύματα που είναι επικίνδυνα για την ψυχική υγεία των ανθρώπων, ειδικά τώρα που πολεμάμε τον «διάβολο» του κοροναϊού. Σύμφωνα με τα φωνητικά μηνύματα, πρέπει να συμβιβαστούμε με αυτόν τον «διάβολο» “, χωρίς να πολεμήσουμε εναντίον του, να παραδοθούμε στη δύναμή του, με ποιο αποτέλεσμα; Είναι κρίμα. να υπακούμε στο κακό χωρίς λύτρα. “Έδωσα την καρδιά μου στον διάβολο, τον διάβολο. Έδωσα, έδωσα. “Επειδή μου λέει ότι είμαι ο άγγελος του, ο άγγελος του – αγαπώ τον διάβολο”
Είναι μια μοιραία παράδοση του ανθρώπου να βρίσκεται στα χέρια της αιώνιας καταδίκης ενός ατόμου στη δουλεία του Σατανά, όποια κι αν είναι η λέξη «Σατανάς» συμβολίζει, είτε μεταφορικά είτε κυριολεκτικά ».