Νιτρικό αμμώνιο, η πιο πρόσφατη εκδήλωση της «Λιβανικής Αρένας» και της Θεωρίας της

Ο χάρτης του Αραβικού Λεβάντου είναι ένας χάρτης της «αρένας», όπου το έδαφος των χωρών είναι απλώς μια συγχώνευση μετώπων μάχης και συγκρουόμενων αξόνων: η λιβανική αρένα, η συριακή αρένα, η ιρακινή αρένα και, όχι πολύ μακριά, υπάρχουν Αρένες της Λιβύης και της Υεμένης … Αυτές οι αρένες μπορεί να είναι στρατιωτικές και μπορεί να είναι πολιτικές, με τη δυνατότητα να μετατραπούν σε στρατιωτικά μέτωπα ανά πάσα στιγμή. Όσον αφορά τις ανταγωνιστικές φατρίες, οι περιφερειακές και διεθνείς μεταξύ τους συναντώνται σε εμφύλιες συγκρούσεις, οι παίκτες των οποίων έχουν αποκτήσει τη δική τους «πολιτική» και «διπλωματία» απέναντι στον έξω κόσμο.

Οι χώρες είναι κοινές για αιτίες και ενδιαφέροντα. κάθε φατρία έχει έναν σκοπό που καλεί θεϊκό και βρίσκει ομάδες έξω από τα σύνορά της για να υποστηρίξει αυτή την αιτία και να την χρησιμοποιήσει για να προωθήσει τα συμφέροντά τους. Τα διεθνή σύνορα, σε αυτήν την κατάσταση, επανασχεδιάζονται με νερό, ώστε να μπορούν να διαγραφούν εκ νέου, έτσι ώστε ο Qassem Soleimani να μπορεί να διασχίσει και να κινηθεί μεταξύ τους σαν να κινείται μεταξύ των δωματίων του σπιτιού του, και οι “mujahideen” της Χεζμπολάχ μπορούν να πάνε πέρα από αυτούς στο δρόμο τους προς και από τη Συρία, καθώς φορτηγά που διακινούνται εμπορεύματα τα πηδούν από το Λίβανο στη Συρία, και από το Ιράκ στο Ιράν…

Μια τέτοια κατάσταση, η οποία είναι εμφανώς εμφανής στο Λίβανο και το Ιράκ, λαμβάνει βιώσιμη μορφή στη Συρία, όπου υπάρχουν πάρα πολλές ξένες και περιφερειακές δυνάμεις για να μετρηθούν. Όσον αφορά το κράτος, σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, είτε εμπλέκεται άμεσα στη σύγκρουση (Συρία), είτε μεσολαβητής μεταξύ συγκρουόμενων δυνάμεων (Ιράκ), ή συνδυασμός και των δύο (Λίβανος).

Αλλά πότε εμφυτεύτηκε η «αρένα» και η θεωρία της στο αραβικό Levant;

Επιστρέφουμε στο Λίβανο στα τέλη της δεκαετίας του εξήντα, ακριβώς το 1975, το έτος που ξέσπασε η μητέρα των περιφερειακών εμφύλιων πολέμων.

Η φράση “Λιβανέζικη αρένα” έγινε δημοφιλής αυτή τη στιγμή, αντικαθιστώντας “έθνος” ή “χώρα”. Οι πύραυλοι εκτοξεύονται από αυτήν την «αρένα» και έτσι η ισραηλινή ανταπόκριση χτυπά, μεταφέροντας θάνατο και εκτοπισμό μαζί της. Στην ίδια αρένα, οι αραβικές διαμάχες και οι τρομοκρατικές επεκτάσεις τους απολύονται. Γιατί η «αρένα» είναι αυτό που παραχωρεί στη θεϊκή αιτία – σε αυτή την περίπτωση την καταπολέμηση του Ισραήλ – την ικανότητα να λειτουργεί και να ανθίζει. Και επιτρέπει στα γειτονικά καθεστώτα, με το πρόσχημα αυτής της αιτίας, να πολεμήσουν για να επεκτείνουν την επιρροή τους. Όσο για την «Λιβανέζικη πατρίδα», σύμφωνα με τους υποστηρικτές της «αρένας», δεν είναι τίποτα περισσότερο από απομόνωση και υποταγή στη Δύση. Η αντιμετώπιση ερωτήσεων σχετικά με τα ενδιαφέροντα και τις επιλογές των κατοίκων της είναι προδοτική και επαίσχυντη.

Σε μια εποχή που οι θεϊκές αιτίες καθιστούν τα πάντα επιτρεπτά, οι υποστηρικτές της βοηθούσαν από τη διαφωνία των κατοίκων του Λιβάνου σχετικά με την έννοια της πατρίδας, ως συνέπεια της δημιουργίας της.

Αλλά αυτό που τους βοήθησε περισσότερο από οτιδήποτε άλλο είναι η αδυναμία του καθεστώτος Baathist στη νομιμότητα της Συρίας. Ήταν συνεχώς επείγουσα ανάγκη ενός σφουγγαριού για να απορροφήσει τις πολλές αντιφάσεις του, ένα προπύργιο ανάμεσα σε αυτό και τα συνεχόμενα προβλήματα αναπαραγωγής. Έτσι, το καθεστώς, πριν από τον Hafez al-Assad και ειδικά μετά από αυτόν, πήγε να μεταφέρει όσους ήθελαν να πολεμήσουν το Ισραήλ, ή ισχυρίστηκαν, στο «Λιβανέζικο στάδιο».

Εδώ ήταν οι αρχές και τα θεμέλια.

Οι πιο αθώοι ανάμεσά μας ενθουσιάστηκαν από τη σκέψη ότι είχαμε επιστρέψει σε μια εποχή πριν από τα κράτη και τα σύνορα, όταν οι «μουτζαχεντίν» τους διέσχιζαν για να πολεμήσουν. Παντρεύτηκαν τον Shakib Arslan, τον Izz al-Din al-Qassam και τον Fawzi al-Qawuqji με τον Che Guevara, ένα μείγμα που στη συνέχεια γέννησε, στο ιρανικό εργαστήριο, με τον Qassem Soleimani. Όσο για τους πιο κακόβουλους ανάμεσά μας, το καθεστώς στη Δαμασκό, ευλόγησε αυτούς τους αθώους, υπερέβαλε τη δέσμευσή τους στον Παν Αραβισμό και τους χτύπησε στην πλάτη. τότε, τους παρείχε τα όπλα που χρειάζονταν για να πολεμήσουν από και προς τον Λίβανο. Και, με το άλλο χέρι, ενοποιεί τα σύνορά του και την εξουσία του.

Φαίνεται ότι οι αρένες σύντομα εισχώρησαν. Στο Ιράκ, οι περιπέτειες του Σαντάμ Χουσεΐν στέφθηκαν με τον πόλεμο του 2003 και την έκρηξη σαφούς σεκταρισμού και επέκτασης του Ιράν. Το κουτί της Πανδώρας άνοιξε και απελευθέρωσε μια αναταραχή των διαβόλων και των κακών που κρύβονταν μέσα του. Στη Συρία, η βία της καταστολής του καθεστώτος στην ειρηνική επανάσταση οδήγησε στην κατάρρευση και την αποσύνθεση της χώρας. Στη Λιβύη και την Υεμένη, αυτό το καθήκον ανέλαβε δυναμικά και ικανά από τον Moammar Gaddafi και τον Ali Abdullah Saleh, ο καθένας με τον δικό του τρόπο.

Η επικράτηση αρένων και πολιτικοπεριφερειακών πολέμων έχει αρχίσει να εκδηλώνεται σε καθήκοντα που δεν απαιτούν πάντα στρατούς και μαχητές, αλλά μάλλον απαιτούν μαφίες, λαθρεμπόρους και μυστικές συμφωνίες. Η κατακλυσμική έκρηξη στο λιμάνι της Βηρυτού στις 4 Αυγούστου είναι αναμφίβολα η πιο μεγάλης κλίμακας εκδήλωση της «αρένας» και της θεωρίας της στη σύγχρονη μορφή τους. Όσον αφορά τον σκοπό, είναι παρόν, αποτρέποντας την «ιμπεριαλιστική και ταφίρι συνωμοσία» ενάντια στο «πατριωτικό αντιιμπεριαλιστικό» καθεστώς στη Δαμασκό, το οποίο οι μαχητές της Χεζμπολάχ διασχίζουν τα σύνορα για να υποστηρίξουν. Φυσικά, είναι ιερό επειδή συντομεύει το δρόμο προς την Ιερουσαλήμ, και κάθε εργαλείο που χρησιμοποιείται για να σκοτώσει, βόμβες βαρελιών ή οτιδήποτε άλλο, δικαιολογείται έτσι.

Έτσι καταφέραμε να μάθουμε, μέσω του «Companies House», το μητρώο εταιρειών του Ηνωμένου Βασιλείου, όπως ανέφερε ο Λιβανέζος ραδιοτηλεοπτικός οργανισμός Al-Jadid, ότι «Σύριοι επιχειρηματίες» κοντά στο Άσαντ εμπλέκονται στην έκρηξη στο λιμάνι. Ο Τζορτζ Χασβάνι, ο Ιμάντ Χούρι και ο αδελφός του Μούνταλ, σύμφωνα με αυτήν την αφήγηση, είναι τα αστέρια αυτής της συμφωνίας: συνδέονται στενά με τη Σαβάρο, μια εταιρεία εγγεγραμμένη στη Βρετανία, η οποία, φαίνεται, αγόρασε την αποστολή του Αμμωνίου. Ορισμένες από τις εταιρείες Haswani και Khouries έχουν την ίδια διεύθυνση με τη Savaro.

Τα τρία προαναφερθέντα ονόματα περιλήφθηκαν στους καταλόγους κυρώσεων των ΗΠΑ και ορισμένες από τις ενέργειες που τους αποδόθηκαν περιλαμβάνουν τον «συντονισμό των συμφερόντων» του συριακού καθεστώτος στην Κύπρο και την αγορά πετρελαίου από το ISIS για λογαριασμό αυτού του καθεστώτος.

Αυτά που αναφέρθηκαν παραπάνω είναι, κατά πάσα πιθανότητα, σκληροί εχθροί του ιμπεριαλισμού. Και ποιος ξέρει, ίσως είναι επίσης ανήσυχοι να προσευχηθούν στο Τζαμί Al-Aqsa!

Ο γενικευμένος θάνατος, μετά από γενικευμένα ψέματα, είναι το γέννημα της μετατροπής των πατρίδων σε … αρένες.

.Source