Συνέντευξη με τον Βασίλη Μαυρίδη, απόφοιτο του 1946 από 13 ελληνογερμανικά σχολεία στην Αθήνα
Δεκέμβριος 2019. Η Regina Wiesinger, καθηγήτρια στη Γερμανική Σχολή στην Αθήνα, με οδηγεί στο υπόγειο της Σχολής Μαρούσι. Είναι σκοτεινό, μυρίζει σαν χαρτί. Υπάρχουν βιβλία στα γραφεία με τα ονόματα των αποφοίτων του 1939. Το έργο του Πρέσβη Βύρωνα Θεοδωρόπουλου, που αποφοίτησε εκείνη τη χρονιά, επικεντρώθηκε στα γενικά σημεία του ελληνικού και γερμανικού πολιτισμού, καθώς και στις οδηγίες της διοίκησης, οι οποίες εποπτεύονταν από το Εθνικό Σοσιαλιστικό καθεστώς. Σχολείο:
Ο Wiesinger, που κατάγεται από το Λιντς της Αυστρίας, μου λέει ότι ο Θεοδωρόπουλος αργότερα δίδαξε στους νεότερους μαθητές του σχολείου να λάβουν δίπλωμα πριν από τη γερμανική εισβολή. Ακόμα και σε ένα σχολικό περιβάλλον που ελέγχεται από το Εθνικό Σοσιαλιστικό καθεστώς, υπήρχαν πάντα «δύο κόσμοι»: το επίσημο και το πραγματικό. Ένα χρόνο αργότερα, ο Θεοδωρόπουλος και ο συμμαθητής του Παντελούρης έριξαν γροθιές στους δρόμους της Αθήνας για να τρυπήσουν τα ελαστικά των γερμανικών φορτηγών. Ως Κύπριος πολίτης, ο Παντελούρης έφυγε στο Λονδίνο επειδή ήταν με τους ηττημένους του εμφυλίου πολέμου, ο Θεοδωρόπουλος παρέμεινε στη χώρα και έγινε ο πιο εξέχων διπλωμάτης της γενιάς του. «Όταν ο Παντελούρης πέθανε πρόωρα στο Λονδίνο, κανείς δεν φώναξε περισσότερο από τον Θεοδωρόπουλο», μου είπε πέρυσι ένας συγγενής του Παντελούρη.
Όταν γιορτάστηκε επίσημα η 100ή επέτειος του σχολείου το 1996, σιωπήθηκαν ορισμένα γεγονότα για τον Alfred Romen, διευθυντή του σχολείου που έγινε καθηγητής στο Πολυτεχνείο. Ο Romen ήταν Ναζί. Ο πρώτος μεταπολεμικός διευθυντής της σχολής, ο Γιώργος Βορ Δημητράκος από τον Χαμάτ, ένας εκπληκτικός φιλόλογος, παραπονέθηκε, αλλά στα αυτιά των κωφών. Η ιστορία του γερμανικού σχολείου στην Αθήνα ήταν δύσκολη, ειδικά για τους μαθητές εκεί. Μαθητής և ուսուցիչ ուսուցիչ ուսուցիչ ուսումնասիր ուսումնասիր ուսումնասիր ուսումնասիր ուսումնասիր ուսումնասիր ուսումնասիր :::::::::::::::::::::::
Ο Wiesinger και η σύντροφός του, Elena Kumentaku, և 13 γυναίκες μαθητές πέρασαν μήνες για να ερευνήσουν την ιστορία του γερμανικού σχολείου στην Αθήνα από το 1933 έως το 1944 σε έναν οδηγό για τα αρχεία του σχολείου στο GSA Remembering.
Βραβείο:
Ήταν ένας διαγωνισμός τριών γερμανικών κρατικών φορέων, που περιελάμβαναν και τα 58 γερμανικά σχολεία στο εξωτερικό, ότι όταν ξεκίνησε, δεν υπήρχε κοροναϊός. Το σχολείο της Αθήνας κέρδισε τον διαγωνισμό με τα σχολεία του Σαντιάγο (Χιλή), της Κωνσταντινούπολης և Σάο Πάολο (Βραζιλία). Ακριβώς πριν από ένα χρόνο, ο Kumentaku և Wiesinger, μέσω της διαμεσολάβησης του GSA Alumni Association, με έστειλε στον Βασίλη Μαυρίδη, έναν απόφοιτο του 1946. Προειδοποιήθηκα ότι ο Μαυρίδης μπορεί να πει πράγματα με τα οποία δεν θα συμφωνούσε. Σε μια προηγούμενη συνέντευξη που έδωσε σε 13 μαθητές της ομάδας, κοίταξε τη σχολική ζωή κατά τη διάρκεια των πολυάσχολων ετών. Ήταν φίλος του καθεστώτος. Το αντίθετο. Αντιστάθηκε, εξορίστηκε από τη χούντα, πίεσε εναντίον του και μισούσε τον Χίτλερ. Αλλά όταν βρέθηκα στο σαλόνι του, στο σκοτεινό φως, συνειδητοποίησα ότι δεν ήθελε να «μολύνει» τη μνήμη των χρόνων του γυμνασίου του. Παίζαμε ένα παιχνίδι μνήμης. Για να μιλήσω εναντίον του εθνικού σοσιαλιστικού καθεστώτος, τον “πήρα” στους δρόμους της Αθήνας. Τότε είδε τα πτώματα από την πείνα (έζησε στην Άνω Κυψέλη), από τη βία և το θάνατο. Όλα ήταν καλά στο σχολείο. Στην πραγματικότητα, ένας από τους δασκάλους του είπε ότι κινδύνευε να μείνει λόγω του αδερφού του να ενταχθεί στην αντίσταση, οπότε άλλαξε σχολεία.
Ο Kumendaku λέει στο “K” ότι “(από την ημέρα της ανάβασης) ο χρόνος αντιλαμβάνεται γεγονότα, θυμάται τη συζήτηση με 13 μαθητές στην ομάδα.” Πώς το θυμάται αυτό; Και γιατί το θυμάται αυτό;
Μια ιστορία που ήταν πολύ συναισθηματική
Ο Βασίλης Μαυρίδης πέθανε ένα χρόνο μετά τη συνομιλία μας. Μετά από αυτό, κάλεσα έναν από τους 13 νέους ιστορικούς της ομάδας, τον Louis Bijio. «Ξέρετε ότι ο Μαυρίδης πέθανε;» τον ρώτησα. Ο Μπίτζιος, ο οποίος γνώρισε τον Μαυρίδη σε συνέντευξή του στο πρόγραμμα, εξέπληξε. “Ο θάνατός του σηματοδοτεί το τέλος μιας εποχής. Σούπερ αγόρι, πολύ έμπειρος άνθρωπος. Μίλησε με τρόπο που δεν ενέκρινε το σχολείο.
Ρώτησα τον Bigjo αν μπορούσε να ταυτιστεί συναισθηματικά με την ιστορία των 80 ετών. «Ήταν μια συναισθηματικά φορτισμένη ιστορία. Δεν το συνειδητοποιείτε στο βιβλίο, αλλά όταν το αρχείο αρχίζει να βυθίζεται. Όταν ένας 14χρονος λέει γιατί οι άλλοι είναι κατώτεροι λόγω του αγώνα τους. «Όταν το διάβασα, φοβόμουν». Νωρίτερα την ίδια μέρα, ο Μπίσιος μου είπε για ένα 12χρονο αγόρι από την Αγία Πετρούπολη που ήταν Γερμανικής καταγωγής και του απονεμήθηκε μετάλλιο για την υπηρεσία του (ο Γερμανόπουλος παρακολούθησε επίσης το σχολείο). “Του απονεμήθηκε το Τάγμα της Δεύτερης Τάξης για τις υπηρεσίες του κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ήταν το υψηλότερο βραβείο για τους πολίτες εκείνη την εποχή. Στη μελέτη μας, διαπιστώσαμε ότι τέτοια μετάλλια ελήφθησαν εάν συμμετείχε σε βία εναντίον μειονοτήτων ή εχθρών του Ράιχ, όπως οι Εβραίοι. “Με συγκλόνισε πολύ γιατί ήταν ένα 12χρονο αγόρι”, είπε ο Μπίσιος.
Ο συμμαθητής του Angelik Karagiannis, μέλος μιας ομάδας 13, μιλά για έναν μαθητή. «Ας τον ονομάσουμε Johan (οι μαθητές, οι εκπαιδευτικοί έπρεπε να σεβαστούν το πλαίσιο προσωπικών δεδομένων κατά την ανάπτυξη της υπόθεσης). Μετά το σχολείο πήγε στον πόλεμο και αιχμαλώτισε. Ανακαλύψαμε όταν απελευθερώθηκε και επέστρεψε στη Γερμανία για να ζήσει με τη μητέρα του. Ως μαθητής, ταυτίστηκε πλήρως με τη ναζιστική ιδεολογία. Αναρωτιόμουν αν συνέχισε να υποστηρίζει αυτές τις εξτρεμιστικές απόψεις. ” Ο Καραγιάνη λέει ότι πριν ασχοληθεί με τη σχολική ιστορία του, το θεωρούσε «μάθημα για την εργασία, ήταν δυσάρεστο». “Τώρα καταλαβαίνω ότι αυτό είναι το τελευταίο μάθημα στις αντιλήψεις μας, γιατί έμαθα να δουλεύω με πόρους.”
Ο Wiesinger, του οποίου ο παππούς ήταν αιχμάλωτος πολέμου και ήταν πολύ αργά για να επιστρέψει στην πατρίδα του, λέει ότι “τα σχολικά βιβλία, σε αντίθεση με την προφορική ιστορία, δεν παρέχουν στους μαθητές τη βάση για εκδηλώσεις. Η προφορική ιστορία, από την άλλη πλευρά, προσφέρει συναισθηματική πρόσβαση σε εκδηλώσεις. Ξαφνικά βρίσκονται σε ένα σχολείο που στοχεύει στη διάδοση της ιδεολογίας του ΓΔ Ράιχ. Οι μαθητές εκπλήσσονται. Πως το κάνω αυτό? Αλλά ένα πράγμα παρέμεινε που δεν ειπώθηκε 80 χρόνια αργότερα. Νωρίτερα στη συνομιλία, η Έλενα Κουταμάκου μου είπε: “Για πολλά χρόνια δεν έχουμε συστηματικά ασχοληθεί με τα σχολικά αρχεία μιας γερμανικής σχολής αυτής της ιστορικής περιόδου. Έτσι, τα παιδιά έχουν τώρα την ευκαιρία να εξερευνήσουν και να αναζητήσουν πληροφορίες σχετικά με αυτήν την περίοδο. Έχουμε πολλά υλικά που δεν έχουν χρησιμοποιηθεί ακόμη. “
Ο Νίκος Αποστολόπουλος είναι καθηγητής στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου, διευθυντής του προγράμματος «Αναμνήσεις της Κατοχής στην Ελλάδα». Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, δούλεψε ως σύμβουλος σε students 13 μαθητές δύο δασκάλων. Όταν μιλήσαμε στο Skype την περασμένη Κυριακή, έδωσε ένα παράδειγμα στην αρχή της ανάρτησής του. Καθώς πλησιάζουμε για να διδάξουμε στα παιδιά την ιστορία τους, εξομοιώνουν τα γεγονότα. Αλλά θυμάμαι όταν ένας μάρτυρας του οποίου η μητέρα έπρεπε να εργαστεί είπε ότι επέστρεψε στο σπίτι του και η μητέρα του έλειπε (είχε απομακρυνθεί από τις δυνάμεις κατοχής), τότε άνοιξε μια συναισθηματική «πόρτα» για να μπορέσουν τα παιδιά να επικοινωνήσουν. μια τέτοια ιστορία τώρα. ”
Οι ερευνητές μαθητών της GSA ρώτησαν τον Αποστολόπουλο εάν υπήρχαν Ναζί δάσκαλοι στο γερμανικό σχολείο όπου αποφοίτησε τη δεκαετία του 1960. «Οι δάσκαλοι ενσάρκωσαν το σχολείο», λέει. «Φυσικά με ρωτούσαν ακόμη γιατί, μετά την κατοχή, οι γονείς μου με έστειλαν σε αυτό το σχολείο».