Ο δάσκαλος της αμφιλεγόμενης τέχνης λέει ότι διερευνάται για το «εθνικό του πνεύμα»

Ο Γιώργος Γαβριήλ, ο διευθυντής του δημόσιου σχολείου που δημοσίευσε έργα τέχνης επικριτικά για τον αρχιεπίσκοπο και άλλες βασικές κυπριακές προσωπικότητες, ισχυρίζεται ότι διερευνάται για το «εθνικό του πνεύμα».

Η σειρά ξεκίνησε αρχικά τον Σεπτέμβριο, όταν ο Gavriel δημοσίευσε μια σειρά έργων τέχνης, τα οποία αποκαλεί «αντι-συστημικό», στις προσωπικές του πλατφόρμες κοινωνικών μέσων. που περιελάμβανε έναν γυμνό Ιησού, ένα σκυλί ούρων στον αρχιεπίσκοπο, ενώ σε ένα άλλο, ένα σκυλί φαίνεται να αφόδευε πάνω σε ένα άγαλμα του στρατιωτικού ηγέτη της Eoka, Γεώργιο Γρίβα.

Το υπουργείο Παιδείας αμέσως μετά ξεκίνησε έρευνα για το περιστατικό και εκείνη την εποχή είπε ότι οι πίνακες των δασκάλων δημιούργησαν «μια πληγή» και έχουν προκαλέσει μεγάλη αναστάτωση στους μαθητές, τους γονείς και την κοινή γνώμη.

Ωστόσο, την περασμένη εβδομάδα το υπουργείο Παιδείας τον κάλεσε να απαντήσει έως την Πέμπτη ως προς το αν είχε υποστηρίξει το «εθνικό πνεύμα» στο σχολείο του, δήλωσε ο Γκάβριελ στο Cyprus Mail.

«Την περασμένη εβδομάδα ο ανακριτής που ασχολείται με την υπόθεση εξέδωσε αίτημα για περισσότερες λεπτομέρειες για να δει« σε ποιο βαθμό εφαρμόζουμε το πατριωτικό πρόγραμμα για τους μαθητές », μας είπε ο Γκάβριελ.

Η συνέπεια είναι, είπε ο Γκάβριελ, ότι υπάρχουν υποψίες ότι το πρόγραμμα και οι οδηγίες του υπουργείου δεν εκτελέστηκαν.

Το υπουργείο Παιδείας πρέπει να εξετάσει εάν ο Γαβριήλ, υπό την ιδιότητά του ως διευθυντής, ακολούθησε τις οδηγίες του υπουργείου για εθνικές εορτές και θρησκευτικές επετείους. συμπεριλαμβανομένων παρελάσεων, εκκλησιών και ούτω καθεξής.

Ο αρχηγός του Άκελ Άνδρος Κυπριανού μπήκε στη διαμάχη την Πέμπτη, λέγοντας ότι σύμφωνα με έρευνα που διενήργησε το κόμμα του φαίνεται πράγματι να συμβαίνει μια τέτοια έρευνα – ότι εάν κατά την άσκηση του [Gavriel’s] καθήκοντα που καλλιεργούσε το εθνικό πνεύμα και ακολούθησε τους κανόνες που προβλέπουν σεβασμό προς τους θεσμούς – βρίσκεται σε εξέλιξη.

«Πιστεύουμε ότι η περίοδος κατά την οποία εκδόθηκαν τα εθνικά πιστοποιητικά συναισθημάτων έχει παρέλθει πολύ, που συνέβη κατά την περίοδο της χούντας στην Ελλάδα», είπε.

Δήλωσε επίσης ότι η έρευνα του υπουργείου Παιδείας έχει τον αέρα ενός κυνηγιού μάγισσας και απλά αναζητά έναν τρόπο τιμωρίας του δασκάλου.

Οι συνέπειες από το περιστατικό εξέθεσαν μια σημαντική πολιτιστική ρήξη στην κοινωνία, καθώς ορισμένοι χρήστες των κοινωνικών μέσων ζήτησαν να κρεμαστεί, να φυλακιστεί – ή τουλάχιστον να απολυθεί – ο Γαβριήλ, ενώ άλλοι επαίνεσαν το έργο του.

Πολλοί πολιτικοί και άλλοι δημόσιοι αξιωματούχοι επικρίθηκαν για την υποτιθέμενη υποκρισία αφού διακήρυξαν το «Je Suis Charlie» το 2015 – όταν τζιχαντιστές σκότωσαν δώδεκα άτομα στα γραφεία της γαλλικής σατιρικής εβδομαδιαίας εφημερίδας Charlie Hebdo, επειδή δημοσίευσαν «βλασφημικά» κινούμενα σχέδια του προφήτη Μωάμεθ .

Ζητήθηκε ένα μεσαίο έδαφος από πολλούς καθιερωμένους πολιτικούς, οι οποίοι ουσιαστικά υποστήριξαν ότι: «Παρόλο που μπορεί να θεωρώ τα έργα τέχνης του Γκάβριελ προσωπικά προσβλητικά, υπάρχει μια καλλιτεχνική ελευθερία κάτω από το δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου για να τα δημοσιεύσει».

Παρόλα αυτά, εκείνη τη στιγμή, η βουλευτής της Disy, Annita Demetriou, δήλωσε ότι αν και σεβαστή η ελευθερία της έκφρασης, υπάρχουν όρια όταν προσβάλλει σύμβολα, θεσμούς, ανθρώπινη αξιοπρέπεια και «τις θρησκευτικές πεποιθήσεις ενός ολόκληρου λαού».

Η Επίτροπος Διοίκησης και Προστασίας των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Μαρία Στυλιανού-Λοτίδη, τον Σεπτέμβριο, δήλωσε ότι ο δάσκαλος «υπερέβη τα όρια στα οποία η ελευθερία της έκφρασης υπόκειται από το νόμο και παραβίασε τα δικαιώματα άλλων μέσω της τέχνης του».

«Λόγω του μοναδικού ρόλου του ως δασκάλου και καλλιτέχνη, ο Γαβριήλ απέτυχε να λάβει υπόψη τον αντίκτυπο της δουλειάς του, χρησιμοποιώντας τον Χριστό για να σοκάρει, να προκαλέσει και να εξοργίσει σημαντικό αριθμό ανθρώπων στην Κύπρο», είπε.

Όσο για τον ίδιο τον Γκάβριελ, είπε στο SigmaTV τον Σεπτέμβριο ότι: «Βλέπω τον Ιησού ως έναν από εμάς, μεταξύ των οπαδών του ποδοσφαίρου, των προσφύγων, των διαδηλωτών, των ανθρώπων που απεργούν, πιστεύω ότι η θέση του είναι μεταξύ ανθρώπων, γι ‘αυτό τον απεικονίζω ως απλό άτομο “

Ο δάσκαλος είπε επίσης ότι δεν πίστευε ότι η καλλιτεχνική έκφραση ενός καλλιτέχνη ενδιαφερόταν για το υπουργείο Παιδείας, το οποίο, είπε, ήταν επίσης το υπουργείο πολιτισμού.

Source