Ο ελιγμός του Guterres θα είναι αρκετός για συμβιβασμό;

Ο Γενικός Γραμματέας των Ηνωμένων Εθνών (ΟΗΕ) Αντόνιο Γκουτέρες δήλωσε ότι ήθελε να ενώσει τα Κυπριακά κόμματα και τις εγγυητικές χώρες στις αρχές Μαρτίου και ήταν ανοιχτός σε νέες ιδέες εάν υπήρχε συμφωνία.

Ο Γκουτέρες, η έδρα του ΟΗΕ το 2021, πραγματοποίησε την πρώτη συνέντευξη τύπου με τα αναλώσιμα, το πρώτο μας μέρος του Τύπου και η Τουρκία απήχθησαν «Είμαι ανοιχτός σε νέες ιδέες» αντικατοπτρίζεται στη μορφή του τίτλου.

Αν χρησιμοποιήσουμε αυτές τις εκφράσεις, οι οποίες με την πρώτη ματιά στην παράμετρο του ΟΗΕ, η οποία δίνει την αίσθηση ότι «θάφτηκε» την ομοσπονδιακή λύση, στην κανονική της μορφή, δηλαδή σαν να υπάρχει συμφωνία, είμαι ανοιχτός σε νέα ιδέες “, η κατάσταση γίνεται σαφής. Ωστόσο, η χρήση εκφράσεων σε πλήρεις προτάσεις μπορεί να δώσει καλύτερες ιδέες.

Διότι όταν ο ανταποκριτής της ΑΑ θα συγκεντρώσει τις κυπριακές πλευρές στη σχετική συνέντευξη τύπου και τον Πρόεδρο Έρσιν ΤατάρΗ πλήρης απάντηση που έδωσε ο Γκουτέρες στο ερώτημα «Αξίζουμε την αναγνώριση του κράτους μας» είναι:

“Η πρόθεσή μου είναι να ενώσω τις δύο κοινότητες στην Κύπρο και τις εγγυητικές χώρες Τουρκία, Ελλάδα και Ηνωμένο Βασίλειο στις αρχές Μαρτίου. Αποφασίσαμε να πραγματοποιήσουμε μια άτυπη συνάντηση χωρίς προϋποθέσεις. Τα μέρη έχουν την ευκαιρία να συζητήσουν ειλικρινά πώς βλέπουν το μέλλον. Από το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ. Έχω εντολή για διαπραγματεύσεις και αυτή η μέθοδος προσφέρει μια δικοινοτική, αμφίδρομη λύση, αλλά αυτό δεν εμποδίζει τα μέρη να παρουσιάσουν τις θέσεις τους. Εάν τα μέρη συμφωνήσουν να επεκτείνουν το πεδίο εφαρμογής των διαπραγματεύσεων, είμαι πάντα έτοιμος να πάω στο Συμβούλιο Ασφαλείας. Ακούγοντας τους και κοιτάζοντας το αποτέλεσμα των συνομιλιών. Το να είμαι πιστός στην εντολή μου δεν σημαίνει ότι δεν είμαι ανοιχτός στην ακρόαση όλων, στο κοινό σημείο τα μέρη σχετικά με το μέλλον τους. “

Αν πάρουμε την εκδήλωση από την αρχή, δεν είναι τίποτα περισσότερο από το μοντέλο «λύσης δύο κρατών» που πρότεινε η τουρκοκυπριακή ηγεσία, το οποίο ο Γκουτέρες αποκαλεί τη νέα ιδέα και αναφέρεται ξανά σε αυτήν και λέει «άλλαξε».

Με άλλα λόγια, μιλάμε για την ΤΔΒΚ, η οποία δηλώθηκε ως «τετελεσμένο επίτευγμα» το 1983, αλλά ακόμη και αυτή η ευκαιρία απαγορεύτηκε, και λέμε «γνωρίστε την ΤΔΒΚ» ως νέα ιδέα.

Πρόεδρος Έρσιν Τατάρ το επεσήμανε επίσης στην τελευταία του δήλωση και είπε “δεν υπάρχει λύση χωρίς αναγνώριση”. Ο Ντενκτάς και ο Έρογλου είπαν επίσης για χρόνια.

Με άλλα λόγια, αυτό που θέλουμε να συμφωνήσουμε είναι αυτό που οι Έλληνες δεν θέλουν ποτέ να συμφωνήσουν.

Η Κύπρος χαρακτήρισε την έννοια του ζητήματος, ξεκινώντας από το 1955, το 1960 το κοινό κράτος που, το 1963, άρχισε να fasariya, το 1964, από εκεί, φεύγοντας, την ίδια χρονιά το κρέας υπογραφής της Τουρκίας με τον αριθμό 186 στα δεξιά για να εκπροσωπήσει ολόκληρο το νησί με το ψήφισμα προς τους Ελληνοκύπριους που έχασαν, Δεν είναι ικανοποιημένοι με αυτό, την Προσωρινή Διοίκηση το 1967, το Ομοσπονδιακό Κράτος το 1975 και τους Τουρκοκύπριους που ίδρυσαν μια ξεχωριστή δημοκρατία το 1983, οι οποίοι δεν γνωρίζουν ότι η κατάσταση εξελίσσεται κατά των Τουρκοκυπρίων και ότι θεωρούνται «αυτονομιστές» από τον κόσμο, είναι το ίδιο πράγμα – αν ο κόσμος δεν αντιστραφεί – είναι το ίδιο, δεν είναι παρά ο ανεπιτυχείς δρόμος.

Παρ ‘όλα αυτά, αξίζει να σημειωθεί ότι ο Γενικός Γραμματέας πήρε τη θέση να ακούσει ξανά αυτές τις γνωστές ιδέες, είπε «έλα και πείτε τι θέλετε», το άλλαξε σε μορφή 5 + 1, διαχώρισε τον ΟΗΕ από εκεί και είπε «ανεπίσημο».

Είναι ένα κρίσιμο ελιγμό για να αποχωρήσουμε από αυτό παρά να συνεχίσουμε με τις παραμέτρους του ΟΗΕ και τα κριτήρια ομοσπονδιακής λύσης 6 σημείων που ορίζονται στο Crans Montana.

Είναι ο κανόνας των πινάκων διαπραγμάτευσης, εάν μια πρόταση προσέλθει στο τραπέζι, παραμένει στο τραπέζι, ακόμη και αν υποχωρήσει. Κατά συνέπεια, ο Guterres, ο οποίος γνωρίζει ότι τα κριτήριά του είναι στο τραπέζι, μπορεί να τα κρατήσει κρυμμένα στο τραπέζι ως το μέσο της βαθιάς διαφωνίας μεταξύ των δύο πλευρών.

Με άλλα λόγια, η τουρκική πλευρά, που θα έρθει στο τραπέζι με δύο κρατικές φόρμουλες, αναμένεται να έρθει στο τραπέζι με κάποια εμπιστοσύνη-δημιουργικά μέτρα (GYÖ), το οποίο είναι επίσης διακοσμημένο με ένα «αδύναμο» ή «χαλαρό» ομοσπονδιακό μοντέλο, η κοινή θέση συνάντησης της ελληνικής πλευράς είναι αδύναμη στο κέντρο και τα ιδρυτικά της φτερά είναι πολύ ισχυρά, είναι πιθανό να μεταμορφωθεί

Νομίζω ότι είναι εντυπωσιακό το γεγονός ότι η Βρετανία, η οποία βρίσκει πολύ πιο άνετη δράση στο ζήτημα μετά το Brexit στην Κύπρο, ξεκίνησε ένα είδος διαμεσολάβησης και επεσήμανε ένα «μεταξύ δύο κρατών και μια χαλαρή ομοσπονδία» και ένα λίγο «μεταλλαγμένο» μοντέλο.

Έγραψα τον όρο μεταλλαγμένο ως αναφορά στη μάστιγα του «μεταλλαγμένου ιού», που είναι ο νέος εφιάλτης της πανδημίας, αλλά η επιθυμία μου εδώ είναι ότι χρειαζόμαστε μια καλή μετάλλαξη, όχι τόσο κακό όσο ο ιός.

Επειδή η «μετάλλαξη» των διαφορών απόψεων μεταξύ των δύο πλευρών στην οδό του διαχωρισμού αντί της κοινότητας θα σημαίνει αναμφίβολα τη συνέχιση της αβεβαιότητας που βρίσκεται πάνω μας.

Εάν ενεργήσουμε μινιμαλιστικό και συνεχίσουμε να «τεντώνουμε» το μοντέλο «λύσης δύο κρατών», που είναι η προσευχή που δεν θα συμβεί, εάν δεν επιστρέψουμε στον μεσαίο δρόμο, η σύνοδος κορυφής του Greentree είναι σίγουρο ότι θα αποτύχει.

Τι σημαίνει αποτυχία;

Αυτό σημαίνει ότι οι Έλληνες αναζητούν άνεση εκ μέρους του νησιού στην ΕΕ, τον ΟΗΕ και σε άλλες διεθνείς πλατφόρμες.

Αυτό σημαίνει ότι ο Apoel συνεχίζει να παίζει με τη Ρεάλ Μαδρίτης.

Σημαίνει επίσης ότι ο Apoel συνεχίζει να παίζει με τον Trabzon.

Τι σημαίνει λοιπόν;

Οι Τουρκοκύπριοι για άλλη μια φορά λένε ότι «το andilla συνεχίζει να τα φροντίζει όλα αυτά», όπως το αποκαλούν οι ηλικιωμένοι. Αυτό σημαίνει ότι προσθέτουμε καινούργια στα χρόνια και τις γενιές μας που περνάμε χωρίς να αναγνωριστούμε από έναν υπηρέτη του Αλλάχ.

Αλλο?

Η αποφυγή του διεθνούς δικαίου, χωρίς να είναι σε θέση να θεσπίσει την εσωτερική μας τάξη, συνεχίζοντας να τρέφεται, σημαίνει ότι η διαρκής, άδικη και κακοήθης μορφή διαχείρισης εξαπλώνεται σε όλα τα τριχοειδή της κοινωνίας.

Θέλουμε αυτά; Φυσικά και όχι…

Έτσι, όπως λένε οι Άγγλοι, «τα δάχτυλα πέρασαν!»

.Source