Παίξτε το, Uğur μου, αφήστε τον δάσκαλο να σχολιάσει …

Για λίγο, ήταν σαν τις εικονικές γραμμές των προγραμμάτων σχολιασμού ποδοσφαίρου μετά τον αγώνα. Τουλάχιστον ήταν έτσι για μένα: Ο Şansal Büyüka, κοιτάζοντας προς το άδειο στούντιο, βρυχηθούσε με την πλήρη φωνή του λέγοντας «θέση παιχνιδιού Uğur, άφησε την μπάλα άλογο να έρθει…». Όταν ο Erman Toroğlu ξεκίνησε με το «αγαπητό Şansal…» και μπήκε σε αντιφατικά ζητήματα, όπως στην «ανήθικη» χαρά των στόχων του Pascal Nouma, ο Şansal Büyüka θα έπρεπε να διακόψει τα λόγια του «Ω, ο δάσκαλός μου…». Όπως και εγώ, το αδρανές πλήρωμα παρακολούθησε μπροστά από την οθόνη, γελούσε «εε εε …» μέχρι αργά, παρόλο που έπρεπε να πάνε στη δουλειά νωρίς την επόμενη μέρα. Ο νυσταγμένος θεατής μπορεί ακόμη και να παγιδευτεί σε προγράμματα ελαφιών που διαρκούν έως τις τρεις το πρωί.

Στην πραγματικότητα, τα προγράμματα ονομάτων όπως το Güntekin Onay, με χάρτες θερμότητας, στατιστικά στοιχεία, τους όρους που χρησιμοποιούν οι ειδικοί στα σχόλιά τους και το στυλ που προτιμούσαν, προχώρησαν και άλλαξαν. Όσον αφορά τα προγράμματα συζήτησης για την πολιτική και την εξωτερική πολιτική στα λεγόμενα “mainstream” τηλεοπτικά κανάλια, πρέπει να έχει μετατραπεί σε κουβέντα από τις παλιές μέρες. Στα κανάλια πολυμέσων που μπορούν να συγκεντρωθούν κάτω από την ευρεία ομπρέλα της “εναλλακτικής”, οι επιλογές είναι πιο πλούσιες. Καθηγητής Δρ. Serhat Güvenç και Dr. Δηλώνοντας ότι ο Yörük Işık είναι φίλος μου, νομίζω ότι είναι ένα καλό παράδειγμα για το πώς τα εβδομαδιαία προγράμματα εξωτερικής πολιτικής νέας γενιάς “Havada & Suda” στο MedyascopeTV μπορούν να είναι ενδιαφέροντα και γεμάτα: Tempo, βάσει δεδομένων, χωρίς σκέψη και αμφισβητήσεις. Θα πρέπει επίσης να παραδεχτεί ότι υπάρχει ένα ορισμένο ποσοστό αυτο λογοκρισίας σε όλους μας, συμπεριλαμβανομένου του «Ο Κόσμος και Εμείς» στο My ArtıTV, όταν πρόκειται για ερμηνεία της πολιτικής.

Σήμερα, η κύρια πρόθεσή μου σε αυτήν τη στήλη είναι ότι, πρόσφατα, η Άγκυρα (και πάλι, η Άγκυρα σημαίνει αποκλειστικά Ερντογάν), από τη μία πλευρά, μεταξύ των ΗΠΑ / ΝΑΤΟ και της Ρωσίας στο πλαίσιο της κρίσης της Ουκρανίας, της Ανατολικής Μεσογείου (Κύπρος, Η Ελλάδα, τα ερευνητικά πλοία, η Λιβύη, η Αίγυπτος, το Ισραήλ και ακόμη και στο πλαίσιο της Συρίας), έπρεπε να κρίνει τη διπλωματική συμπίεση με την ΕΕ, η οποία αποδείχθηκε από τη σιωπηλή αποχαιρετισμό του στην μπλε ιθαγένεια του ενωσιακού μετά τον διεστραμμένο νεο-οθωμανικό . Μην ανησυχείτε αμέσως, υποθέτοντας ότι θα στερηθείτε τα πολύτιμα σχόλια και τις σκέψεις μου. Οραματίστηκα να τους πυροβολήσω στη στήλη της Δευτέρας στην αδερφή μας έκδοση, DuvarEnglish, σαν έναν βαλλιστικό πυραύλο με καθοδήγηση τα ίχνη του οποίου φωτίζουν τον ουρανό σε μια σκοτεινή νύχτα.

Ελάτε αντ ‘αυτού, ας πούμε “θέση παιχνιδιού Uğur’cuğum …” και να ακουμπήσουμε στα άνετα καθίσματα μας και να δούμε τη “σκληρή” συνέντευξη τύπου Çavuşoğlu-Dendias την Πέμπτη. Είναι εξίσου σημαντικό με αυτά που λέγονται εδώ και πώς λέγεται. Θα πω όσο περισσότερο μπορώ, κυρίως για το “πώς”. Τόσο πολύ, αυτό το “πώς” είναι ήδη μια έκρηξη που προκαλείται από τη διπλωματική εμπλοκή που ανέφερα. Ο Çavuşoğlu εκφράζει τον θυμό του και μιλά με νευρική γλώσσα. Σε τεταμένα επεισόδια, δίνει την εντύπωση ότι μιλάει «από καρδιάς», «στον αυτόματο πιλότο», όχι από τους φακούς των καμερών ή από τα μάτια του επισκέπτη, αλλά κοιτάζοντας το έδαφος ή τις νότες του. Μιλάει γρήγορα, γεγονός που καθιστά δύσκολη τη μετάφραση και την παρακολούθηση για το κοινό, και με τη διχοτόμηση να διακόπτεται σε μέρη. Αυτός ο τρόπος ομιλίας δημιουργεί επίσης την εντύπωση “έλλειψη αυτοπεποίθησης” και “βιαστικά”. Η βιασύνη διαφέρει από την ταχύτητα. Το γεγονός ότι μερικές φορές υψώνει τη φωνή του σημαίνει “πρόκειται να χαθώ τώρα”.

Ο τρόπος είναι έτσι, πώς γίνεται καλά το περιεχόμενο; Το περιεχόμενο δεν είναι ανεξάρτητο από το στυλ. Το ίδιο άτομο μιλάει. Ο τίτλος του είναι σαφής: Υπουργός Εξωτερικών. Με άλλα λόγια, “επικεφαλής εξωτερικιστής”. Ο αλλοδαπός πρέπει ουσιαστικά να πει από το «θετικό», όπως υπενθυμίζει ο Πρέσβης Oğuz Demiralp *: «Ένας αποθανόντος πρεσβύτερος θα έλεγε« θα ήταν καλύτερα να πούμε θετικά στη διπλωματία ». Αν προτιμούσαμε να μιλάμε θετικά αντί να φωνάζουμε και να εκφοβίζουμε, θα ήμασταν κάπου αλλού σε όλες τις περιοχές μας σήμερα. Αντί να γυρίζουμε μια μπάλα μόνοι μας σε ένα στενό χώρο και περιστασιακά να τρέχουμε με μερικές χώρες, θα ήμασταν παίκτες στο ευρύ πεδίο. Η εξωτερική μας πολιτική εξηγήθηκε με την έννοια του αποτελέσματος και όχι της αντίδρασης. “

Όταν «συμμετέχω» ως υποψήφιος για το υπουργείο ως επαγγελματίας υπάλληλος, ένας επαγγελματίας πρεσβύτερος μιλά στο τηλέφωνο ακουστικό που πιέζει μεταξύ του ώμου και του αυτιού του, από την άλλη πλευρά, στο γραφείο όπου κάθεται μόνος του, με αυτή η γνωστή («αρσενική») χειρονομία, και τα δύο χέρια είναι τρυπημένα, τρέχουν τα χέρια του που έσπασε ενενήντα μοίρες από τους αγκώνες του, καθώς τον είδα να παίζει πίσω και να χαμογελά. Όταν τελείωσε η συνομιλία του, την οποία δεν ήξερα με ποιον ήταν και ότι έκανε με πολύ ήρεμο τρόπο, και όταν έκλεισε το τηλέφωνο, με κοίταξε που στεκόμουν μπροστά μου και συμβούλεψε, “Εσείς θα έχει ένα τόσο γλυκό γλυκό, αγαπητέ μου. ” Κοίτα, ακόμα δεν το έχω ξεχάσει, αυτό σημαίνει ότι έχω ένα σκουλαρίκι. Μπορώ να το πετύχω αυτό; Δεν νομιζω. Αλλά δεν είμαι υπουργός Εξωτερικών, αυτό είναι το θέμα.

Κατά τη γνώμη μου, η προσέγγιση που θα έπρεπε να προτιμούσε ο Çavuşo preferredlu ήταν να απαντήσει με ένα αστείο που θα μαλακώσει το περιβάλλον πρώτα και ίσως “άκυρο” Dendias, “αφοπλισμό”. Θα μπορούσε επίσης να γίνει μια εισαγωγή όπως “Έχουμε ένα ρητό …”. Τότε, οι «διατριβές» μας θα μπορούσαν να επαναληφθούν σύμφωνα με την πολύ κλασική, ήρεμη διπλωματική σύμβαση. Θα ήταν μονότονο, αλλά θα έκανε περισσότερα. Επειδή ακριβώς όπως τα συνθήματα όπως η «Γαλάζια Πατρίδα» δεν είναι στην πραγματικότητα δόγματα, η πολιτική δεν μπορεί να αντικατασταθεί από αυτές. Οι θέσεις αυτές επίσης δεν αλλάζουν μέρα με τη μέρα. Η συνέπεια προκύπτει έτσι. Η υπεράσπιση των διατριβών με πειστικό τρόπο δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει κανένα status quoism, και η επανάληψη των διατριβών ενώ αναζητά λύσεις στο τραπέζι με τη βούληση του συμβιβασμού δεν σημαίνει “Φύτεψα τη σημαία, δεν θα κάνω μισό βήμα πίσω”. Ακριβώς όπως η προσήλωση στο διπλωματικό στιλ δεν είναι η ακούσια εκδήλωση έλλειψης αυτοπεποίθησης: Θυμηθείτε, ακόμη και ο Joschka Fischer, ο οποίος περπατούσε με τζιν, φορούσε ένα κοστούμι με γιλέκο την εποχή του υπουργείου Εξωτερικών.

Επίσης δουλειά “εσύ-εμείς” αντί να χύσεις αμοιβαία υποκίνηση “Τουρκία, Ελλάδα”, πρέπει να μιλήσει. Ο Dendias υποστήριζε πάντα ότι το UNCLOS και αποτελεί μέρος του κεκτημένου της ΕΕ, τονίζοντας τη Λωζάνη. Η υποψηφιότητα της Τουρκίας στην ΕΕ, ενώ η ένταξη της Ελλάδας στην ΕΕ κλίνει ασυμμετρία. Ο Çavuşoğlu θα μπορούσε να τονίσει ότι η υποχρέωση «ειδικού καθεστώτος» παρόμοια με το Montreux στο Αιγαίο αποτελεί απαίτηση του χάρτη, όπως ακριβώς η Άγκυρα καταχώρησε τη Λωζάνη και το Montreux ως εξαίρεση, παρόλο που δεν είναι συμβαλλόμενο μέρος της UNCLOS. Μπορεί να αναφερθεί στη διπλωματία Ατατούρκ-Βενιζέλος, «Εάν πετύχουν, γιατί να μείνουμε πίσω;» θα μπορούσε να ρωτήσει. Η αυτο-κριτική γίνεται αναπόφευκτη όταν ο προκλητικός λόγος μιλά ως «τετελεσμένο γεγονός». Όσο για την ΕΕ ως “τρίτο μέρος”, νομίζω ότι είναι ένα σημείωμα ομιλίας που πραγματικά δεν έχει κανένα χειρισμό.

Γιατί συνέβη αυτό; Διότι ούτε ο Dendias ούτε τα μέσα ενημέρωσης. Υπήρχε μόνο ένας συνομιλητής, διαιτητής και κοινό στο μυαλό του Çavuşoğlu: ο Ερντογάν. Στην πραγματικότητα, το σχόλιο του Ερντογάν για την έξοδο της Παρασκευής, το οποίο μπορούμε να ονομάσουμε «παραδοσιακό», είναι αρκετά επεξηγηματικό: «Είχα συναντηθεί πριν. Είχαμε μια συνάντηση σε πολύ ζεστό καιρό κατά τη διάρκεια της συνάντησής μας, αλλά στη συνάντηση με τον Υπουργό Εξωτερικών μας , τα πράγματα μετατοπίστηκαν σε διαφορετικούς λόγους. Ο Υπουργός Εξωτερικών μας δήλωσε τα όριά του ενάντια στη συμπεριφορά του Ντέντια. Δεν θα μπορούσε να ήταν πιο ήπιο. Τελείωσαν τη δουλειά ακολουθώντας την απαραίτητη προσέγγιση. Δεν το βρίσκουμε αυτό σωστό. Στην Ελλάδα, οι μουφτήδες και οι ιμάμηδες μας θα πρέπει να επιλέξει τον αρχηγό μου, αλλά η Ελλάδα δεν μπορεί να το ανεχθεί. Έχει επιλέξει να διορίσει εκεί τους μουφτές και ιμάμηδες ως θρησκευτικούς αξιωματούχους ως δικούς του αξιωματούχους. Προκαλεί επίσης ζημιά στην παράνομη σχέση μας. ” Το σημάδι παραίτησης πιάστηκε στα αγκυροβολημένα μυαλά: Μετά από την τεταμένη συνέντευξη τύπου, ποιο ήταν το γεύμα iftar που πραγματοποιήθηκε πριν από την παραπάνω δήλωση και πώς συζητήθηκε;

Εάν ο στόχος της πλήρους ένταξης στην Τουρκία στην ΕΕ σε περίπτωση αποχώρησης της Κύπρου σύμφωνα με τις παραμέτρους του ΟΗΕ. Αφήνουμε τη Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης και προετοιμάζουμε τη Σύμβαση της Άγκυρας “σύμφωνα με τη θρησκεία μας”. Τα κριτήρια της Κοπεγχάγης δεν ταιριάζουν, τα κριτήρια της Άγκυρας είναι τα πιο προηγμένα. Στην Κύπρο, πετάμε τις παραμέτρους του ΟΗΕ και συνεχίζουμε σε μια «λύση» δύο κρατών. Είμαστε σύμμαχοι του ΝΑΤΟ με την Ελλάδα, αλλά η αντίληψή μας για αμοιβαία απειλή βρίσκεται στο υψηλότερο επίπεδο. Θα γίνω μέλος της ΕΕ, αλλά ούτε αποκέντρωση, ούτε ανεξάρτητο δικαστικό σώμα, ούτε ελευθερία έκφρασης, ούτε ορισμός της τρομοκρατίας κ.λπ. Δεν ξέρω κανένα από αυτά, απλώς κοιτάζω το εμπόριο, τις επενδύσεις και θέλω το δικαίωμα ελεύθερης κυκλοφορίας στον χώρο Σένγκεν. Θα επιστρέψουμε στον πατέρα και θα έχουμε συνομιλίες, οι οποίες θα συνεχιστούν με το όνομα Exploratory, οργανώνουμε μια αμοιβαία επίσκεψη ηγετών, επιστρέφουμε και διαβάζουμε ό, τι γνωρίζουμε. Όταν συμβεί αυτό, «η φούσκα ξεσπάει», ίσως είναι καλό. Η έκρηξη της φυσαλίδας, η απελευθέρωση ατμού από το καζάνι, μπορεί να ανοίξει το δρόμο για πραγματική διπλωματία. Αν αντί του οπορτουνισμού, πρέπει να δοθεί προτεραιότητα στον ορθολογισμό. Όπως ανέφερα παραπάνω, η Λιβύη, η Αίγυπτος και το Ισραήλ περιγράφουν αυτήν τη διπλωματική συμπίεση. Βλέπετε, μια αναγκαστική καλοσύνη προκύπτει από αυτό το κολλημένο.

Τέλος, εάν είναι απαραίτητο να γίνει ένας απλός τεχνικός προσδιορισμός, οι υπουργοί και οι αντιπροσωπείες καταλήγουν σε συμφωνία κατ ‘αρχήν μετά τις διαβουλεύσεις σχετικά με το τι να πω στα μέσα ενημέρωσης στην κοινή συνάντηση και ποιες προκαταρκτικές ερωτήσεις θα συλλεχθούν. Είναι προφανές ότι αυτό δεν έχει γίνει ή έχει παραλειφθεί. Όσον αφορά τη δουλειά της εικόνας, ενώ η ιστορία του “Von der Leyen-canape” είναι ακόμα φρέσκια στο μυαλό, είναι αντίθετο με αυτό που πιστεύεται ότι φέρνει τον Ερντογάν στην έδρα που τοποθετείται ως θρόνος, το τεράστιο προεδρικό λάβαρο πίσω του, και οι δύο υπουργοί στα ίδια καναπεδάκια, πέντε μέτρα αριστερά και δεξιά, δεν έχουν καμία σημασία. Για παράδειγμα, εάν το παλάτι είναι το Elysée de palace, μπορείτε να δείτε τις φωτογραφίες που δίνονται εκεί. Ο έκτακτος όγκος δεν λειτουργεί στο σημερινό κόσμο, πέρα ​​από το κοσμικό και ανθρώπινο μέγεθος. Δεν υπάρχει τέτοιος κόσμος, έχει φύγει. Μπορεί να υπάρχει ένας τέτοιος κόσμος, αλλά όχι στη Δύση. Μπορεί να είναι στη Ρωσία, την Κεντρική Ασία, τις χώρες του Κόλπου. Εάν αυτή η πλευρά είναι φροντισμένη και κατάλληλη, η ΕΕ δεν έχει κανένα νόημα να μιλήσει ούτως ή άλλως.

Source