Σήμερα, είμαστε μια χώρα που αγκαλιάζεται από την Κίνα και τη Ρωσία ως «αμοιβαίο (κοινό) πρόβλημα» από τις ΗΠΑ και την ΕΕ. Αυτή η υπερηφάνεια είναι αρκετή για όλους μας με αυτήν την επιτυχία και την αντιπολίτευση. Έχουμε πάει λιγότερα, έχουμε πάει πολύ, σκοτώσαμε ως ένα συνηθισμένο κράτος της Μέσης Ανατολής στο ταξίδι μας που εκτείνεται αιώνες. Υποστηρίζουμε πλήρως το Ιράν, είμαστε σε στρατιωτικές επιχειρήσεις από το Αζερμπαϊτζάν στη Λιβύη, από τη Συρία στο Ιράκ, από το Κατάρ έως τη Σομαλία. Είμαστε αναπόσπαστο μέρος του αδιεξόδου στην Κύπρο από το 1974 (παρόλο που ολόκληρη η αμαρτία ή ακόμη και η μεγαλύτερη δεν είναι δική μας) στην Κύπρο, όπου βρισκόμασταν σε θέση λάθους ενώ είχαμε δίκιο.
Το FSM ισχυρίστηκε την κατάκτηση και τον κοσμοπολιτισμό της Κωνσταντινούπολης (ο πληθυσμός είχε αυξηθεί από πενήντα χιλιάδες σε πέντε φορές κατά τη διάρκεια του χρόνου του), για να δηλωθεί «Kayzer-i Rum» (μέσα) και τα τρία στεμμένα πορτραίτα, την κατάκτηση του Οτράντο και της Ρώμης. Κατά την εποχή του, η πλειοψηφία του αυτοκρατορικού πληθυσμού ήταν ακόμη Χριστιανός. III. Selim, ΙΙ. Με τον Mahmut, Abdülmecit, υλοποιήσαμε μεταρρυθμιστικές και μεταρρυθμιστικές πρωτοβουλίες και γίναμε μέρος της «ευρωπαϊκής αρχιτεκτονικής» με το Συνέδριο του Παρισιού του 1856. Καταφέραμε να φτιάξουμε το σύνταγμα του 1921, το οποίο γιορτάσαμε με τον Atatürk για τα εκατό χρόνια του, και δηλώσαμε μια ανεξάρτητη κοσμική δημοκρατία.
Γίναμε μέλος του ΝΑΤΟ με τους Menderes το 1952. Είμαστε ιδρυτικό μέλος του Συμβουλίου της Ευρώπης και του ΟΑΣΕ. Είμαστε επίσης μέλη της ΕΣΔΑ, στα οποία δεν εφαρμόζουμε τις αποφάσεις της (για παράδειγμα, μπορούμε να καλέσουμε τη γειτονική μας Ελλάδα να εφαρμόσει τις αποφάσεις της για τη Δυτική Θράκη). Με τη Συμφωνία της Άγκυρας του 1963, η αίτησή μας για ένταξη στην ΕΕ έγινε αποδεκτή, το καθεστώς της «υποψήφιας χώρας» εγκρίθηκε στη Σύνοδο Κορυφής του Ελσίνκι του 1999 και ξεκινήσαμε διαπραγματεύσεις για τη συμμετοχή στη Σύνοδο Κορυφής των Βρυξελλών του 2004. Το ξόρκι ξέσπασε σε μεγάλο κενό, κατά τη σύνοδο του Συμβουλίου του Δεκεμβρίου του 2020, αποφασίστηκε να μελετηθούν σενάρια που θα δημιουργήσουν διαφορετικές επιλογές για το μέλλον της σχέσης μας με την ΕΕ, εάν δεν αναβληθούν (κάτι που πιστεύω ότι είναι πιθανό) θα παρουσιάσει αυτά τα σενάρια σε μια έκθεση στο Συμβούλιο τον Μάρτιο του 2021.
Το AKP και ο Ερντογάν βρίσκονται στην εξουσία για σχεδόν δύο δεκαετίες. Το καθεστώς της δημοκρατίας μας έχει αλλάξει. Δεν έχουμε μια συνεκτική, ολιστική, πολυδιάστατη κουρδική πολιτική που να φροντίζει τα «εθνικά μας συμφέροντα», τουλάχιστον με τη στενότερη έννοια. Η αντιπολίτευση δεν έχει πρόταση, αυτό είναι πιθανώς ένα ζωτικό ζήτημα. Δεν είναι σαφές ποια υπηρεσία S-400 λαμβάνουμε από τη Ρωσία. Το Ιράκ πιέζει το Διεθνές Συμβούλιο Διαιτησίας στο Παρίσι να λάβει αποζημίωση 26 δισεκατομμυρίων δολαρίων τον Απρίλιο. Το εμβόλιο προέρχεται από την Κίνα, το αποτέλεσμα του εμβολίου, πότε θα ολοκληρωθεί ο εμβολιασμός και ποιες πολιτικές παραχωρήσεις κατά του εμβολίου είναι άγνωστες.
Η χώρα μας βρίσκεται σε ελεύθερη εναλλαγή μεταξύ μιας υπαίθριας φυλακής και ενός υπαίθριου ασύλου. Οι διαχειριστές θεωρούνταν δεδομένοι, δεν είναι πλέον ούτε η ημερήσια διάταξη. Σκοτεινό (όταν λέτε “σκοτάδι”, είναι κατανοητό ότι το τέλος της υπόθεσης είναι από ένα μέρος στον κρατικό μηχανισμό) οι δολοφονίες είναι από το Mumcu έως το Dink, από τον Elçi έως το Org. Έχασε στους σκοτεινούς διαδρόμους του Bitlis. Το FETO έφυγε, ήρθε και τέτοιες αιχμές “κοντά στην εξουσία”. αυτό δεν συνέβη, ο κωφός σουλτάνος γνωρίζει ότι για τη γραφειοκρατία απαιτείται μια «σταθερή έκθεση» από το MHP. Με εντολή, οι κυβερνήτες μηνύουν τον αρχηγό της κύριας αντιπολίτευσης. Ο ξένος της κοσμικής δημοκρατίας δεν πειράζει να λέει «τη θρησκεία μας…» κάθε δευτερόλεπτο.
Το HDP δεν συναντάται με το İYİP. Ο Saadet χαίρεται να λάβει διαβεβαιώσεις από τον Ερντογάν για την κατάργηση της Σύμβασης της Κωνσταντινούπολης. Το İYİP είναι αποφασισμένο να μην έρχεται δίπλα-δίπλα στο HDP. Τρεις CHP MV παραιτούνται λόγω του “HDP που καλεί τον Atatürk γενοκτονικό”. Σύμφωνα με δημοσκοπήσεις, ο Υπουργός Εσωτερικών, ο οποίος λέγεται ότι είναι ο «πιο αξιόπιστος πολιτικός», δηλώνει ότι οι «αποκλίνουσες ΛΟΑΤΙ» φοιτητές κρατούνται με το πρόσχημα «αγνοώντας τις ευαισθησίες μας». Ο δικαστής, ο οποίος περνά το Ανώτατο Δικαστήριο με τη συντομότερη (λιγότερο από 24 ώρες) υπερωρίες, διορίζεται με τον υψηλότερο αριθμό ψήφων και διορίζεται ο Πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου. Τι πρέπει να κάνει αυτός ο πρύτανης, δεν παραιτείται.
Ακόμη και οι μονοπωλιακές μετοχές μας όπως η TürkTelekom πωλήθηκαν σε δημοπρασία. Πέντε εργολάβοι babayiğit προσθέτουν πλούτο στην περιουσία τους με τον ενθουσιασμό της προηγμένης δημοκρατίας. Η πανδημία ξεκινά, η μνήμη έρχεται ότι ακόμη και ο Hıfzısıhha έκλεισε. Από τη γη AOÇ έως το βουνό Kaz, από τα οροπέδια της Ανατολικής Μαύρης Θάλασσας, τα ρέματα, τον πυρηνικό σταθμό Akkuyu, από το Kanal Istanbul έως την καύση ελαστικών, την προστασία του περιβάλλοντος, τον πράσινο μετασχηματισμό, έχουμε περισσότερα.
Σηκώστε το χέρι σας και βάλτε το χέρι σας στο Κοινοβούλιο. Μια αντιπολίτευση του AKP στο κοινοβούλιο IMM που εμποδίζει την πώληση ψωμιού. “Σηκώστε το χέρι σας,” Ραβία το κάνετε, επιτρέψτε μου να δω. Οι πόρτες έσπασαν το πρωί, έσπασα την ετυμηγορία, έκανα το νέο κατηγορητήριο, ήρθε στο μυαλό μου, η απόφαση πριν από μερικά χρόνια είναι στη μέση. Τουρκία (δηλ. Εμάς) Ταμείο περιουσιακών στοιχείων, το κράτος (δηλαδή εμάς) που εποπτεύει το εποπτικό συμβούλιο, αναφέρει (εμάς) εμπιστευτικά.
Ξέρεις, “Πού είναι σωστό;” ρώτησαν, ή καμήλα σε αστείο, έτσι είναι η δική μας κατάσταση. Αλλά αν ρωτήσετε, ούτε ερώτηση ούτε πρόβλημα: “Το βρήκα υπερβολικό”, “κανένα τέτοιο πράγμα”. Εάν στραφείτε στην αντιπολίτευση: «Μην Τάταβα, περάστε την αξία». Πού να ξεκινήσετε, πώς να το κάνετε; Βάλτε την άκρη του δείκτη σας (ρίχνω) στον Mithat Pasha, ακολουθήστε την καμπύλη, έλα σήμερα. Κρατήστε το φαλακρό σας (δεν είναι φαλακρό, απαγορεύεται να τον καλέσετε “φαλακρό”) από το μπροστινό μέρος. Υπάρχουν εκλογές το 2023 και όλα θα πάνε καλά. Τώρα δεν πρέπει να κάνουμε τίποτα, η ημέρα δεν είναι εκείνη η ημέρα. Πρέπει να υποτεθεί ότι έχουμε συμφωνήσει μεταξύ μας για κάθε θέμα, ακόμα κι αν αφήσουμε τις διαφορές μας στην άκρη και διαφωνούμε για οτιδήποτε, και ίσως εξαιτίας αυτού. Εάν στοχεύουμε να είμαστε κανένας, ίσως θα μετρήσουμε όλους στο πλήθος.
Μου? Το Ίδρυμα Ανθρώπινης Ανάπτυξης (GENGEV) ανά πληθυσμό αντιμετωπίζει τρεις μεγάλες περιλαμβανομένων των επαρχιών ολόκληρης της περιφέρειας από δήμους περιφέρειας με πάνω από πενήντα χιλιάδες 188 περιοχές για την αξιολόγηση του Δείκτη Ανθρώπινης Ανάπτυξης στην Τουρκία (HDI-I 2020), με βάση τα αποτελέσματα της μελέτης Kadikoy ήταν το πρώτο. Η κατοικία μου και το κούτσουρο μου είναι το Kadıköy. Είμαι άνετα, αγαπητέ μου πελάτη, αντιτίθεμαι στο σκάφος στο αυτί μου. Φυσικά, δεν ξέρω εάν εμφανίζεται ο ρεαλισμός που απαιτείται από το διορισμό ενός διαχειριστή προκειμένου να εξομαλυνθεί αυτή η αρνητική κατάσταση. Επειδή η “ανθρώπινη ανάπτυξη” και “οι ευαισθησίες μας” ενδέχεται να μην είναι συμβατές και όπου δεν συμβαίνει, είναι απαραίτητο να προωθηθεί μια “τοπική και εθνική” στάση.
Οι εποχές κυνηγούν τις εποχές. Ο ελεύθερος κόσμος σκέφτεται τον πράσινο μετασχηματισμό, την τεχνητή νοημοσύνη, τα αυτόνομα μέσα μεταφοράς, την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας από υδρογόνο, το παγκόσμιο μέλλον της Κίνας και της Ινδίας, τα δύο μεγάλα πληθυσμιακά κέντρα, την τελειότητα της δημοκρατίας κ.λπ. με επείγουσα αίσθηση. Έχουμε πολύ χρόνο. Δεν είμαστε σαν κανένας άλλος, είμαστε σαν εμάς, είμαστε αρκετοί για εμάς. Ούτε το CHP, ούτε το IYIP, ούτε το τρίο Felicity-Future-Deva δεν θα αποκαλείται ποτέ “έχετε ένα μάτι κάτω από το φρύδι σας”. Το HDP πρέπει να είναι επιφυλακτικό εν πάση περιπτώσει, ο κύλινδρος πέρασε πάνω του. Δεν έχουμε άλλη δραστηριότητα εκτός από το να είμαστε αδύναμοι και να περιμένουμε με τα χέρια μας στα πλευρά μας.
Κοίταξα αυτό που έγραψα τον τίτλο και το έκανα αργότερα. Έχω επαναλάβει συχνά εδώ: Θέλουμε να ζήσουμε μαζί σαν ανθρώπους, όχι δίπλα-δίπλα; Θα γίνουμε τελικά έθνος; Θα είμαστε κοινωνία, θα είμαστε συνολικοί; Αυτές είναι οι βασικές μας ερωτήσεις. Εάν όλα αυτά πρέπει να διευθετηθούν όταν αλλάξει η δύναμη, είμαι πρόθυμος να μασάω το καπέλο μου. Χα Αλί Βέλι, χα Βέλι Αλί; Ya Rabbi, χάρη σε αυτές τις μέρες: Ή μήπως αυτό είναι; Εάν είστε ένας από αυτούς που λένε, “Αυτό είναι πολύ λιγότερο, περισσότερο από αρκετό”, σας ευχαριστώ. Είναι όλα συναισθηματικά, “οικονομία, αφήστε τα υπόλοιπα”;
Εκτός από τέτοιες υπαρξιακές έρευνες, ας πάρουμε μια απάντηση σε μερικές ερωτήσεις που σχετίζονται με το μπλοκ της αντιπολίτευσης: Εάν φτάσετε στην εξουσία, θα συνεχίσετε με τον “πολιτικό” Akar; Θα συνεχίσετε τη διασυνοριακή και υπερπόντια παραμόρφωση, ξαφνικά εποίκων, επεκτατική, προστατευτική, στρατιωτικοποιημένη εξωτερική πολιτική που ανέφερα παραπάνω; Εάν δεν πρόκειται να συνεχίσετε, σκέφτεστε να δημοσιεύσετε μια “Λευκή Βίβλο” σχετικά με το τι πρέπει να κάνετε; Είναι ο στόχος της πλήρους ένταξης στην ΕΕ προτεραιότητα για εσάς; Πρώτον, θα ευθυγραμμίσετε άμεσα τα ζητήματα της αποκέντρωσης και του ορισμού της τρομοκρατίας με την ΕΕ;
2023 σημαίνει την 100ή επέτειο της κοσμικής δημοκρατίας μας. Το δέκατο έτος των αραβικών εξεγέρσεων έχει τελειώσει. Με τη ριπή οφθαλμού, η Μέση Ανατολή ξεπέρασε τη Λατινική Αμερική στη φτώχεια για πρώτη φορά. Ο πληθυσμός των φυλακών, που ήταν περίπου δέκα χιλιάδες κατά την περίοδο του Μουμπάρακ, είναι πάνω από εξήντα χιλιάδες κατά την περίοδο του Σίσι. Ακριβώς όπως οι τιμές του πετρελαίου που λειτουργούν το σύστημα έχουν μειωθεί, είναι επίσης σαφές ότι το πετρέλαιο θα αποσυρθεί γρήγορα τις επόμενες δεκαετίες. Φαίνεται ότι τόσο οι κυβερνήσεις που τους οργίστηκαν όσο και οι πανδημικές αραβικές χώρες αποθαρρύνουν τους νέους από το μέλλον τους. Δεν αποθαρρυνόμαστε. Alhamdulillah, είμαστε ενεργοί, δυναμικοί, νέοι ενθουσιασμένοι. Οι ελπίδες μας ενισχύονται κάθε Τρίτη στην Τουρκική Μεγάλη Εθνοσυνέλευση. Κοιτάζουμε το μέλλον με αυτοπεποίθηση, σχεδόν με αγάπη – ως μια αταξική, προνομιακή, συνεκτική μάζα.
PS -Αυτή η αναζήτηση Mubîn (δείτε το εδώ, ταιριάζει με τον Henseler “αλλά εκπρόσωπος στην Τουρκία” blah Είπατε ότι έδωσε boğuntu;) “Josep” (Aurel – 2020) και “Wild Planet” (Laloux / Tobar – 1973), οι δύο Διαθέσιμες γραμμές με τίτλο (“Anime”), το συνιστώ ειλικρινά σε αναγνώστες που έχουν πρόσβαση σε αυτήν. Για μένα είναι και τα δύο αριστουργήματα και για εμάς, το παρόν, το παρόν.