Έτσι, είναι νόμιμα τα διαβατήρια εμβολίων; Με μια λέξη, ναι. Είναι νόμιμα εάν οι διάφορες κυβερνήσεις το θέλουν. Είναι όμως ηθικοί; Αυτή είναι μια άλλη ιστορία.
Η ιδέα των ταξιδιωτικών εγγράφων που σχετίζονται με την υγεία δεν είναι νέα. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ δημιούργησε το Διεθνές Πιστοποιητικό Εμβολιασμού ή Προφύλαξη (ICVP), γνωστό ως Κίτρινη κάρτα ή Κίτρινη κάρτα, για όσους προέρχονται ή ταξιδεύουν μέσω περιοχών που έχουν μολυνθεί από κίτρινο πυρετό για τη διακοπή της παγκόσμιας μετάδοσης των ασθενειών. Έχει περάσει από το 1933. Στην Ευρώπη, οι νόμοι υγείας υιοθετήθηκαν μετά από κρούσματα του Μαύρου Θανάτου τον 14ο αιώνα.
Οι εγχώριες επαναλήψεις ήταν επίσης διαδεδομένες στις ΗΠΑ. Στη δεκαετία του 1800, καθώς η χολέρα και ο κίτρινος πυρετός εισέβαλαν στο νομό, τα πιστοποιητικά υγείας διευκόλυναν το ταξίδι σε περιοχές με επιρρεπή σε ασθένειες, συμπεριλαμβανομένης της Κούβας που κατέλαβαν οι ΗΠΑ. Στις αρχές της δεκαετίας του 1900, ο Macon, η Γεωργία, πέρασε ένα διάταγμα που απαιτούσε από τους Μαύρους υπηρέτες να δείξουν ότι ήταν απαλλαγμένοι από ασθένειες για να πληρούν τις προϋποθέσεις για υποχρεωτική άδεια ή «σήμα», το οποίο ορισμένοι σε σύγκριση με «ετικέτες σκύλου»
Ορισμένα ζητήματα που δημιουργούνται από αυτά τα διαβατήρια, άδειες ή πιστοποιητικά, όπως ονομάστηκαν διαφορετικά, αναδύονται τώρα:
- την επιλεκτική χρήση και διαθεσιμότητα
- επαλήθευση της ταυτότητας του κατόχου διαβατηρίου
- πιστοποίηση του οργανισμού πιστοποίησης.
Ωστόσο, δεδομένης της ψηφιακής διάστασης του προτεινόμενου διαβατηρίου, εμφανίζονται και άλλα ζητήματα.
Πρέπει να έχουμε κατά νου ότι υπάρχουν δύο πολύ διαφορετικές χρήσεις για τα διαβατήρια: διευκόλυνση των διεθνών ταξιδιών και τουρισμού και ενθάρρυνση της εγχώριας δραστηριότητας. Η καταλληλότητα κάθε χρήσης πρέπει να αξιολογείται ξεχωριστά. Προγράμματα που εγκαθίστανται από μεμονωμένα κράτη, όπως το εγχώριο πρόγραμμα Excelsior της Νέας Υόρκης, δεν θα έχουν καμία σχέση με τη διεθνή κίνηση. Αντίθετα, το Ισραήλ, το «Vacci-nation» ανακοίνωσε με περηφάνια ότι το «πράσινο πέρασμα» του (με δυνατότητα λήψης εύκολα από τον ιστότοπο του Υπουργείου Υγείας μέσω πληροφοριών που δημιουργούνται από το σχέδιο υγείας κάποιου) που θα απαιτούνται εσωτερικά και έχει γίνει επίσης αποδεκτό από την Κύπρο και την Ελλάδα ως ταξιδιωτικό έγγραφο – γεμίζοντας έτσι και τις δύο λειτουργίες. Το διεθνές τμήμα ταξιδιού δεν σημαίνει απαίτηση για παραγωγή αρνητικών δοκιμών COVID κατά την άφιξη στον επιλεγμένο προορισμό του ή για να περάσετε τις μισές διακοπές σας σε καραντίνα. Αυτά είναι ευπρόσδεκτα νέα για χώρες που εξαρτώνται από τον τουρισμό και πολίτες που έχουν υποστεί δρακόντερες κλειδαριές για το μεγαλύτερο μέρος του έτους. Αλλά αυτό δεν εμπόδισε τις αεροπορικές εταιρείες El-Al να ανεβάζουν το ante, απαιτώντας, εκτός από το διαβατήριο, αρνητικές δοκιμές PCR για ορισμένες πτήσεις. Λοιπόν, ποιο είναι το νόημα των διαβατηρίων εάν απαιτείται πρόσθετη απόδειξη της κατάστασης χωρίς ασθένεια;
Το Hack
Η διεθνής χρήση για τον τουρισμό αναδεικνύει την πρώτη από πολλές ανησυχίες: την ακεραιότητα των εγγράφων. Ακριβώς από το ξεκίνημα, δύο οικογένειες που ταξίδεψαν από τη Νέα Υόρκη εξασφάλισαν πλαστά αρνητικά τεστ και επιβιβάστηκαν με υπερηφάνεια σε αεροσκάφος με προορισμό το Ισραήλ. Ευτυχώς, κανείς στο αεροπλάνο δεν αρρώστησε, αλλά όλοι οι επιβάτες αναγκάστηκαν να περάσουν τουλάχιστον μια εβδομάδα σε ένα ξενοδοχείο καραντίνας κατά την άφιξη.
Πρέπει επίσης να είμαστε προσεκτικοί ότι οι ανώνυμοι έμποροι πωλούν ψεύτικα πιστοποιητικά εμβολιασμού και παραβιάζουν τα διαβατήρια στο Dark Net. ” για μόλις 150 $.
“Κάνουμε αρνητικά τεστ Covid, για ταξιδιώτες στο εξωτερικό, για να βρουν δουλειά, κλπ. Αγοράστε δύο αρνητικά τεστ και λάβετε το τρίτο δωρεάν!”
Covid-19: Πωλούνται εμβόλια και διαβατήρια εμβολίων στο darknet
Περαιτέρω περιπλέκει την κατάσταση είναι ότι η παραγωγή ψηφιοποιημένων διαβατηρίων επιδιώκεται από διάφορες εταιρείες, καθεμία με τη δική της τεχνολογία και πρότυπα κρυπτογράφησης. Η έλλειψη διεθνούς συναίνεσης σχετικά με εγκεκριμένα εμβόλια και πρότυπα απορρήτου για ψηφιακά διαβατήρια αυξάνει την πιθανότητα «κακών παραγόντων» και μη εντοπισμένης εισβολής. Διάφορες ομάδες, συμπεριλαμβανομένης της Βρετανικής Βασιλικής Εταιρείας και της Ομάδας Έξυπνου Πιστοποιητικού Εμβολιασμού του ΠΟΥ, έχουν κινητοποιηθεί για να αντιμετωπίσουν αυτά τα ζητήματα τυποποίησης. Είναι πολύ νωρίς για να εκτιμηθεί η αποτελεσματικότητά τους.
Οικιακή χρήση
Για να μην είναι ξεπερασμένο, οι ΗΠΑ υπερηφανεύονται για την Πρωτοβουλία Εμβολιασμού, ένας συνασπισμός εταιρειών τεχνολογίας που προσπαθεί να τυποποιήσει την παρακολούθηση δεδομένων καταγραφής εμβολιασμού και να μειώσει τη «συγκεχυμένη σειρά» των προσπαθειών που βρίσκονται σε εξέλιξη για τη δημιουργία διαπιστευτηρίων και την αντιμετώπιση εκκρεμών ιατρικών ζητημάτων, όπως η διάρκεια της ασυλίας ή η αποτελεσματικότητα έναντι μεταλλαγμένων παραλλαγών. Καθώς γράφω, στις ΗΠΑ βρίσκονται σε εξέλιξη δώδεκα ψηφιακές πρωτοβουλίες για την παραγωγή του ψηφιακού ελιξιρίου που θα μας στείλει στο δρόμο μας προς την εγχώρια ομαλότητα. Ειλικρινά, αυτή η ισχυρή συνεργασία μεταξύ φυσικών ανταγωνιστών με κάνει νευρικό. Ίσως υπάρχει κίνητρο κέρδους; Εάν ναι, αναρωτιέμαι ποιος θα καταλήξει στην καρτέλα.
Μαζί με νομικά ζητήματα σχετικά με τα ψηφιοποιημένα διαβατήρια που παραβιάζουν τα δικαιώματα απορρήτου είναι ανησυχίες κοινωνικής δικαιοσύνης – δεν έχουν όλα τα επιλέξιμα άτομα τα smartphone από τα οποία κάποιος κατεβάζει την εφαρμογή. Η προσφερόμενη λύση είναι ένα προϊόν χαρτιού που μπορεί να εκτυπωθεί από τον υπολογιστή κάποιου. (Όσον αφορά το τι συμβαίνει εάν δεν έχετε υπολογιστή, κανείς δεν αναφέρει αυτή τη δυνατότητα.)
Το πιο σημαντικό, το βασικό διαβατήριο είναι ο εμβολιασμός – και ορισμένοι δεν έχουν ίση πρόσβαση σε αυτόν τον πόρο. Η μαύρη κοινότητα είναι πολύ γνωστός υπό εμβολιασμό, όπως και το Latinx. Το αν αυτό είναι επειδή είναι διστακτικοί στο εμβόλιο, έχουν άνιση πρόσβαση ή είναι στόχοι του οργανωμένου κινήματος κατά της βαλβίδας είναι θέμα συζήτησης. Το απλό γεγονός είναι ότι ένα διαβατήριο, το οποίο ανοίγει την πόρτα σε όλους τους τρόπους εγχώριων πόρων, δεν θα είναι διαθέσιμο σε όσους δεν έχουν πρόσβαση στο εμβόλιο. [1]
Πολλοί υποδηλώνουν ότι το πρόγραμμα διαβατηρίων θα ενθαρρύνει την αποδοχή εμβολίων και θα λειτουργήσει ως αντίθετο φύλλο του μηνύματος anti-vax. Άλλοι, επιφυλακτικοί με αυτήν την πιθανότητα, όπως το νεότερο μέλος του Κογκρέσου μας, Μάντισον Κάουθορν, ανεβάζουν το φάντασμα του Ολοκαυτώματος για να αποτρέψουν πιθανές επιπτώσεις εμβολίων προ του εμβολίου:
“Προτάσεις όπως αυτές της ναζιστικής Γερμανίας της δεκαετίας του 1940. Πρέπει να καταβάλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια για να αποτρέψουμε την Αμερική από το να γίνει κοινωνία« δείξτε τα χαρτιά σας »“
Και τι γίνεται με τα «εμβόλια-καρότα», π.χ., τα παιδιά που δεν έχουν εγκεκριμένα από την FDA εμβόλια ή εκείνα που είναι αλλεργικά στα συστατικά του εμβολίου; Τα στάδια και τα εστιατόρια πρέπει να αφήσουν ξεχωριστά τμήματα για να φιλοξενήσουν αυτές τις ομάδες; Θα συμφωνήσουν οι γονείς να χωριστούν από τα παιδιά τους;
Ηθική
Παρά τα ηθικά διλήμματα που σχετίζονται με την ιδιωτική ζωή, τη διαρθρωτική ανισότητα και το “αριστερό πίσω”, ο ηθικός ηθικός Ezekiel Emmanuel και ο Govid Persard διακηρύσσουν ότι το διαβατήριο περνά ηθικά. Επικαλούνται ένα νομικός παράδειγμα: η απαίτηση για χρήση της λιγότερο περιοριστικής εναλλακτικής λύσης για τη διασφάλιση της δημόσιας υγείας. Όμως αυτή η μεθοδολογία δεν την περιορίζει όσον αφορά την ηθική αξιολόγηση. Η αξιολόγηση των μέτρων δημόσιας υγείας για την προώθηση της οικονομικής άνωσης δεν περιλαμβάνεται στον καθορισμό του νόμιμου επιτρεπόμενου. Η ανάλυση του Ezekiel-Persard επιλέγει και επιλέγει την αναλυτική τους μέθοδο για να υποστηρίξει το αγαπημένο τους συμπέρασμα – που ενισχύεται από τη δική τους ιδιοσυγκρατική λογική.
Πράγματι, το δικό τους παράδειγμα: «η ηθική των αδειών ασυλίας COVID-19 μπορεί να αξιολογηθεί σε σχέση με τρεις θεμελιώδεις ηθικές αξίες: τη μεγιστοποίηση του οφέλους. προτεραιότητα στους λιγότερο προνομιούχους · και η ίση μεταχείριση των ανθρώπων »δεν ταιριάζει με τα γεγονότα στον τομέα. Δεν έχουν όλοι ίση πρόσβαση σε εμβόλια, το όφελος ρέει ως επί το πλείστον σε αρκετά πλούσιους για να προσφέρει εστιατόρια, αθλητικές επισκέψεις και ταξίδια στο εξωτερικό, και το όφελος για την πρόληψη των ασθενειών μπορεί να αποκτηθεί με κοινωνική αποστασιοποίηση και κάλυψη. Για να είμαστε δίκαιοι, το άρθρο τους γράφτηκε πριν από το εμβόλιο, αλλά έχει αλλάξει η σκέψη τους;
Άλλα ζητήματα σχετικά με ηθικά των διαβατηρίων δεν έχουν ακόμη εντοπιστεί, πόσο μάλλον αντιμετωπίζονται. Πρώτον, τα όρια του προγράμματος. Εάν επιτρέψουμε το διαβατήριο για το COVID, δεν θα πρέπει να αρχίσουμε να εκδίδουμε διαβατήρια υγείας σε όλες τις ασθένειες που είναι φιλικές προς το εμβόλιο, τις οποίες η κοινωνία θεωρεί ζωτικής σημασίας να περιέχει; Γρίπη, ίσως; Ή αναμνηστική για ιλαρά σε ενήλικες;
Επιπλέον, όπως μας υπενθυμίζει ο ηθικός Yuval Cherlow, πρέπει να προβλέψουμε ένα κοινωνικά πολύτιμο τμήμα της κοινωνίας: την ομάδα που προσφέρθηκε εθελοντικά για κλινικές δοκιμές νέων εμβολίων. Αυτές οι χιλιάδες άτομα, τυχαία ταξινομημένα σε ομάδες ελέγχου ή ελέγχου, «τυφλώνονται» στην κατάσταση του εμβολίου τους. Πολλοί βρίσκονται σε εκτεταμένη μελέτη για την αποτελεσματικότητα του εμβολίου. Θα πρέπει να παραιτηθούν από τα διαβατήρια, μαζί με την πρόσβαση στην ψυχαγωγία και την κοινωνικοποίηση, και να ταξιδέψουν που επιτρέπουν για μήνες. Ενώ οι περισσότεροι που συμμετέχουν σε αυτές τις δοκιμές αποδέχονται εθελοντικά τον κίνδυνο τραυματισμού που σχετίζεται με το εμβόλιο, δεν εγκαταλείπουν το δικαίωμά τους να κοινωνικοποιηθούν, το οποίο τώρα, μετά το γεγονός – θα τους αρνηθεί. Τα μελλοντικά «ινδικά χοιρίδια» μπορούν να ενημερωθούν για τις συνέπειες της συμμετοχής τους και ίσως να αντισταθμιστούν για αυτήν την πρόσθετη δυσκολία – αλλά τι γίνεται με εκείνους που έχουν υπογράψει πριν από μήνες; Πώς προσαρμόζουμε αυτήν την ομάδα;
Τα διαβατήρια ασυλίας στο «παράδεισο» COVID-19 ακούγονταν σαν θεός. Ένας γρήγορος, εύκολος τρόπος για να βεβαιωθείτε ότι η ασθένεια δεν εξαπλώνεται. Δεν είναι ανθεκτικό, αλλά φθηνό. Αλλά όπως λένε, παίρνετε αυτό που πληρώνετε.
[1] Λέω «δεν μπορεί» γιατί όσοι «δεν θα εμβολιαστούν» ασκούν την αυτονομία και την επιλογή τους, και η επιλογή συνεπάγεται συνέπειες.