Προς την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας (IWD) στις 8 Μαρτίου, η Salaam Gateway παρουσιάζει ιστορίες για γυναίκες επιχειρηματίες και ηγέτες που συνδέονται με την παγκόσμια ισλαμική οικονομία. Αυτές οι γυναίκες έχουν ένα κοινό κοινό – όλες #ChoosetoChallenge, αντικατοπτρίζοντας το θέμα του 2021 του IWD. Η Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας γιορτάζει τα κοινωνικά, οικονομικά, πολιτιστικά και πολιτικά επιτεύγματα των γυναικών.
Η 15χρονη Nafisa έχει συντριβή στο Babiker. Αλλά οι γονείς της την έχουν υποσχεθεί στον Nadir, έναν νεαρό επιχειρηματία του Σουδάν που ζει στο εξωτερικό. Η γιαγιά της Ναφίζας, ο μητρικός του χωριού, έχει τα δικά της σχέδια για το μέλλον της νεαρής γυναίκας.
Αυτή είναι η ιστορία της ταινίας μικρού μήκους Al-Sit, που νωρίτερα αυτό το μήνα κέρδισε το βραβείο συγγραφέα, σκηνοθέτη και παραγωγό της Suzannah Mirghani the Canal + / Cine + από το γαλλικό κανάλι Canal Plus Cinema, στο Clermont-Ferrand, ένα από τα μεγαλύτερα διεθνή στον κόσμο φεστιβάλ ταινιών μικρού μήκους.
«Είμαι περήφανος που συμμετέχω σε ένα νέο κύμα ταινιών τοπικής παραγωγής και λέω οπτικά ιστορίες που βρίσκω ενδιαφέρουσες και αντιπροσωπευτικές της ιδέας μου για το Σουδάν», δήλωσε ο Mirghani στη Salaam Gateway.
Αυτό το «νέο κύμα» σουδανικών ταινιών ακολουθεί την παρακμή της βιομηχανίας της χώρας κάτω από τρεις δεκαετίες στρατιωτικής κυριαρχίας. Το 2019, όταν ο Πρόεδρος Ομάρ Αλ Μπασίρ εκδιώχθηκε σε πραξικόπημα, το Σουδάν έστειλε την πρώτη του είσοδο στο Όσκαρ, την ταινία μεγάλου μήκους “You Will Die At Twenty”, αν και δεν προχώρησε στην υποψηφιότητα για τη διεθνή κατηγορία.
«Ο σουδανικός κινηματογράφος εξακολουθεί να γεννιέται», δήλωσε η Mirghani, που μεγάλωσε στο Σουδάν και έχει ζήσει στο Ηνωμένο Βασίλειο και την Κύπρο, και τώρα εδρεύει στο Κατάρ.
Φωτογραφία: Μια σκηνή από το Al-Sit. Φωτογραφία από τη Suzannah Mirghani.
Η βραβευμένη ταινία της Mirghani, διάρκειας 20 λεπτών, επισημαίνει τους πολιτιστικούς και οικογενειακούς κανόνες που διέπουν τον οργανωμένο γάμο, ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα που είπε ότι δεν συζητήθηκε ποτέ δημόσια.
Μια ισχυρή αίσθηση πίστης και κοινότητας γίνεται αισθητή σε όλη τη διάρκεια. «Ενώ η θρησκεία δεν αναφέρεται ρητά στην ταινία, είναι στενά συνδεδεμένη με την καθημερινή ζωή», δήλωσε ο σκηνοθέτης.
Αυτή η θρησκεία, φυσικά, είναι το Ισλάμ. Πάνω από το 90% του πληθυσμού των 45 εκατομμυρίων του Σουδάν είναι Μουσουλμάνοι, κυρίως Σουνίτες, οι οποίοι βρίσκονται σε μετάβαση μετά το πραξικόπημα του 2019 που οδήγησε στο Σουδάν να γίνει κοσμικό κράτος πέρυσι μετά την τήρηση των ισλαμικών νόμων από το 1983.
Ο Al-Sit γεννήθηκε από αυτό το σκηνικό. Ο Mirghani ολοκλήρωσε τη σύνταξη το 2019, στην αρχή της επανάστασης στο Σουδάν. «Αυτό αντικατοπτρίζεται στην προσωπική και συμβολική επανάσταση της Nafisa», δήλωσε ο σκηνοθέτης.
Εν μέσω σημαντικών αλλαγών στη χώρα, η Mirghani τοποθετεί ένα στενό οικογενειακό δράμα στην καρδιά της ταινίας, γυρίζοντας την στο τοπίο ενός χωριού βαμβακοκαλλιέργειας που το ίδιο προκαλεί άλλα πολιτιστικά θέματα και κοινωνικά ζητήματα.
Το χωριό, που ιδρύθηκε από Βρετανούς αποικιοκράτες τον εικοστό αιώνα, τοποθετεί τους χαρακτήρες σε μια ιστορική ατμόσφαιρα γεμάτη με παρατεταμένα ζητήματα ελέγχου, ανεξαρτησίας και νεοφιλελεύθερης εκμετάλλευσης, εξήγησε ο Mirghani.
Σύμφωνα με την ίδια, το βαμβάκι αποτελεί μέρος της σουδανικής κουλτούρας και οικονομίας για αιώνες, όπως αποδεικνύεται από τα υφάσματα στα ταφικά δωμάτια των αρχαίων βασιλείων της χώρας. Το σουδανικό βαμβάκι βιομηχανοποιήθηκε σε μαζική κλίμακα από μια βρετανική αποικιακή πρωτοβουλία: το σχέδιο Gezira, ένα από τα μεγαλύτερα αρδευτικά έργα στον κόσμο. «Αυτή ήταν μια εξαιρετικά επιτυχημένη βιομηχανία για τους Βρετανούς, και το βαμβάκι έγινε μια σημαντική παραγωγή εξαγωγών και μετρητών», δήλωσε ο Mirghani.
Οι αριθμοί μιλούν από μόνα τους. Το 2019, το βαμβάκι ήταν η πέμπτη μεγαλύτερη εξαγωγή της χώρας, κερδίζοντας 132,44 εκατομμύρια δολάρια, σύμφωνα με τα πιο πρόσφατα στοιχεία από τον χάρτη εμπορίου ITC του ΟΗΕ.
Φωτογραφία: Μια σκηνή από το Al-Sit. Φωτογραφία από τη Suzannah Mirghani.
Οι αναμνήσεις της Mirghani για τα χωράφια του Σουδάν είναι ζωηρές. «Η οικογένειά μου επισκέπτονταν τακτικά συγγενείς στις βαμβακοκαλλιεργητικές περιοχές του Σουδάν», δήλωσε ο σκηνοθέτης. «Παρόλο που το βαμβάκι είναι ένα συνηθισμένο, καθημερινό ύφασμα, το να βλέπεις μικρές μπάλες βαμβακιού κατευθείαν στο φυτό είναι ένα συναρπαστικό θέαμα.»
Έχει επίσης να ευχαριστήσει την οικογένειά της για τη συμβολή της στην κατασκευή του Al-Sit. «Οι ιστορίες των γονέων μου για τη Σουδανέζικη γιαγιά και τους πρεσβύτερους μου, γενικά, βοήθησαν στη διάδοση του χαρακτήρα Al-Sit», είπε ο Mirghani. Οι αδερφές της Nadia και Tatyana διάβασαν πολλές εκδόσεις σεναρίων και παρακολούθησαν αμέτρητες προβολές τραχιών.
Η οικογένεια ήταν επίσης εκεί για να την υποστηρίξει με άλλους τρόπους. Αν και ο Mirghani έλαβε επιχορήγηση παραγωγής για το Al-Sit από το Ινστιτούτο Κινηματογράφου της Ντόχα, δεν ήταν αρκετό να καλύψει όλα τα έξοδα. Αποφασισμένη να κάνει την ταινία, έγινε η κύρια παραγωγός, μαζί με τον Eiman Mirghani (δεν σχετίζεται με τη Suzannah). Ο σύζυγός της, ο Δρ Rodney Sharkey, και η αδερφή της Julietta Mirghani εντάχθηκαν ως συνεργάτες.
Είχε άλλη βοήθεια. Ο σκηνοθέτης του Κουβέιτ και επίκουρος καθηγητής στο VCUarts Qatar, Maysaa Almumin, υποστήριξε την παραγωγή συμβάλλοντας στη στήριξη και τη χρηματοδότηση θεσμικού σχεδιασμού.
Η παραγωγή επωφελήθηκε επίσης από την υποστήριξη σε είδος που έλαβε το Sudan Film Factory. Η παροχή χώρων ακρόασης και πρόβας το έκανε το κέντρο προπαραγωγής.
Όταν ήταν έτοιμη για τον κόσμο, ο Al-Sit έκανε πρεμιέρα στην έκδοση 2020 του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ajyal στο Κατάρ τον Νοέμβριο, με τη διανομή της MAD Solutions στη Μέση Ανατολή.
Χάρη στους περιορισμούς του COVID-19, ταινίες όπως η Mirghani έλαβαν μεγαλύτερη έκθεση και την εμβέλεια ενός ευρύτερου κοινού καθώς τα φεστιβάλ ταινιών πήγαν κυρίως στο διαδίκτυο ή σε υβριδικές μορφές.
«Η ασημένια επένδυση είναι ότι τα φεστιβάλ που εξαιρούνται από το γεωγραφικό αποκλεισμό προσεγγίζουν τους θεατές σε όλο τον κόσμο και οι άνθρωποι μπορούν να λάβουν μέρος σε φεστιβάλ στα οποία δεν είχαν ποτέ πρόσβαση στο παρελθόν», είπε.
Όντας από πολυπολιτισμικό υπόβαθρο Σουδάν και Ρωσίας, ο Mirghani ενδιαφέρεται για ιστορίες που εξετάζουν την πολυπλοκότητα της ταυτότητας. «Πάντα ήμουν επιφυλακτικός με τη μυθολογία της φυλετικής ή εθνικής αγνότητας, και αμφισβητώ συνεχώς την ιδέα μιας σταθερής ταυτότητας», είπε. «Οι άνθρωποι είναι πολύπλοκα, περίπλοκα, μεταβλητά, δυσανάγνωστα πλάσματα, και έτσι οι ταυτότητές μας είναι πάντα ρευστές και αμετάβλητες».
Αναγνωρίζει ότι οι άνδρες έχουν κυριαρχήσει ιστορικά στη βιομηχανία του κινηματογράφου, κάνοντας πάρα πολλές ταινίες που λέγονται από μια ανδρική προοπτική. Ενθαρρύνει τις γυναίκες να αγκαλιάσουν τις λαβυρινθικές δομές της βιομηχανίας και τις περίπλοκες διαδικασίες παραγωγής για να συμβάλουν στον κινηματογράφο ως τέχνη και εκπαίδευση.
«Γυναίκες, χρειαζόμαστε τις ιστορίες σας!» είπε.
Και ποια είναι η ιστορία της Nafisa;
Ο σκηνοθέτης επέλεξε τη Nafisa να μην πει τίποτα, επιτρέποντας στο κοινό να εκτιμήσει πλήρως την έλλειψη επιλογής και φωνής σχετικά με τον οργανωμένο γάμο. «Ήθελα η σιωπή της Ναφίζα να μιλήσει δυνατά», είπε ο Μιργάνι. «Βρίσκει τη φωνή της, για να το πούμε, μέσα από τις πράξεις της.»
(Αναφορά από την Petra Loho, επιμέλεια από τον Emmy Abdul Alim [email protected])
© SalaamGateway.com 2021 Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος