Το Κυπριακό από την άποψη του Πεντάμερου. Γνώμες:

Είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί ένα «νέο δόγμα»

Πέτρος Ι. Από τον Μιλιαράκη *

Λόγω των πρόσφατων εξελίξεων στο Κυπριακό (υπάρχει μεγάλη κινητικότητα για το Πεντάγωνο στη Νέα Υόρκη), είναι χρήσιμα τα ακόλουθα:

Πως είναι τα πράγματα?

Πριν μπουν στον αντι-αποικιακό αγώνα, πρέπει να επικεντρωθούμε στο πού βρίσκεται η τελευταία ιστορία. Αυτό αναφέρεται στο 1963-1964. Η περίοδος αφορούσε την εξουσία της Ένωσης του Κέντρου.

Αυτή η αλλαγή κυβέρνησης συνέπεσε με την «επιδείνωση» του Κυπριακού. Αυτή η «επιδείνωση» ιδιαίτερα ενοχλούσε τις ελληνοαμερικανικές σχέσεις, τόσο που ο όρος «κρίση» είναι συγκεκριμένος. Γι ‘αυτό ο γιος του Γιώργου Παπανδρέου, ειδικά ο Ανδρέας Παπανδρέου, αντιτάχθηκε στις εκκλήσεις της αμερικανικής ηγεσίας στο Κυπριακό. Επιπλέον, η παρουσία του Ανδρέα Παπανδρέου ως νέου ηγέτη της Κεντρικής Αριστεράς, συγκεκριμένα, δημιούργησε «διαμάχη» στην Ένωση του Κέντρου, η οποία ανησυχούσε κυρίως τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη, έτσι ώστε η χώρα «Παλάτι» να οδηγήσει στον «Ιούλιο του 1965 σαμποτάζ”.

Αυτή η «απόκλιση» ακολουθήθηκε από την επιβολή δικτατορίας από τον συνταγματάρχη χούντα τον Απρίλιο του 1967. Αυτή η ιστορική εξέλιξη σχετίζεται άμεσα με το Κυπριακό. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί εξαρχής (όπως θα σημειωθεί παρακάτω) ότι η κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου οχύρωσε την Κύπρο με δυνάμεις διαίρεσης, γεγονός που την έκανε ακατανόητο για τους Τούρκους αξιωματούχους, “εκείνους που τους ώθησαν” να παρέμβουν στο νησί.

Περαιτέρω ιστορικό μέρος

Η μακρά ιστορία της Κύπρου, φυσικά, δεν μπορεί να καταγραφεί σε αυτό το περίγραμμα. Ωστόσο, στο πλαίσιο αυτής της διάρθρωσης, πρέπει να ληφθούν υπόψη τα ακόλουθα:

Ο Ελληνοκύπριος ένοπλος αγώνας ενάντια στη Βρετανική κατοχή της Κύπρου από τους Ελληνοκύπριους, με επικεφαλής τον συνταξιούχο Ελληνοκύπριο αξιωματικό Γεώργιο Γρίβα ή «Ντιγκέν», με στόχο την ένταξη της Κύπρου με την Ελλάδα. Το σύνθημα ήταν: “Ενωση”.

Οι Τουρκοκύπριοι, που αντιτίθενται στη «βρετανική πολιτική» που ηγείται ο τότε πρωθυπουργός Άντονι Έντεν, αντιτάχθηκαν στη διαδικασία. Αυτό συμβαίνει όταν η ιστορία δεν μπορεί να επιστρέψει στη Διάσκεψη του Βερολίνου ή στη Συνθήκη της Κωνσταντινούπολης (1878), η οποία ήταν η προϋπόθεση για την ανακήρυξη της Κύπρου ως «Προστατευτικό της Αγγλίας» το 1914

Σε: δόγμα “Διαίρει και βασίλευε”

Είναι χρήσιμο να θυμόμαστε ότι το Λονδίνο ήταν «σύμμαχος της Άγκυρας». Θεωρώντας ότι η «βρετανική πολιτική» ήταν ο βοηθός της Τουρκίας στη βάση της «προστασίας της τουρκικής κοινότητας στην Κύπρο», ως αποτέλεσμα της οποίας η Τουρκία είναι «μέρος» της διαδικασίας χωρίς ιστορικό ή νομικό δικαίωμα. Επιπλέον, θεωρώντας ότι η «βρετανική πολιτική» είχε ως στόχο τη χωριστή «αυτοδιάθεση» των Ελληνοκυπρίων και των Τουρκοκυπρίων. Το σταθερό “δόγμα” του “διαίρει και κατακτήστε” εφαρμόστηκε κάποτε στην πράξη.

Έχοντας αυτό κατά νου, η «κυπριακή σύγκρουση» έχει μια σοβαρή ιστορική σημασία στις συμφωνίες Βρετανίας-Γιουρίχ-Λονδίνου του 1959 μεταξύ της Μεγάλης Βρετανίας, της Ελλάδας, της Τουρκίας, καθώς και μεταξύ των Ελληνοκυπρίων και της «κυπριακής πλευράς». Με αυτήν την εξέλιξη, παρόλο που η βρετανική κυριαρχία πάνω στην Κύπρο έληξε και ιδρύθηκε ένα ανεξάρτητο κυπριακό κράτος, τα παθογόνα ιδρύθηκαν επίσης.

Αυτές οι συμφωνίες, στις οποίες δεν περιλαμβάνονται Κύπριοι πολιτικοί, δημιούργησαν Δημοκρατία της Προεδρίας με τον Πρόεδρο της Ελλάδας και τον Αντιπρόεδρο της Τουρκίας. Αυτή η «λύση» ήταν μια μεγάλη διαμάχη, καθώς ο Τούρκος αντιπρόεδρος άσκησε βέτο σε ορισμένα σημαντικά ζητήματα, όπως η άμυνα και η εξωτερική πολιτική. Ταυτόχρονα, έχουν εντοπιστεί και άλλα παθογόνα structural “δομικά σφάλματα”.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι μέσω της «Συνθήκης Εγγυήσεων» η Βρετανία, η Ελλάδα και η Τουρκία αναγνωρίστηκαν ως «Εγγυητικές Δυνάμεις» της ανεξαρτησίας, της εδαφικής ακεραιότητας και του Συντάγματος της Κυπριακής Δημοκρατίας. Σε περίπτωση παραβίασης της σύμβασης, οι τρεις εξουσίες εγγύησης πρέπει να συνεργαστούν για την αποκατάσταση του status quo, και εάν η συνεργασία ήταν (αδύνατη), οι εξουσίες εγγύησης θα μπορούσαν να ενεργήσουν μονομερώς (և). ! ..

“Υπό αυτές τις συνθήκες”, ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος πρότεινε να γίνουν αλλαγές στο Σύνταγμα σε “δεκατρία σημεία”. Αυτή η πρωτοβουλία του Αρχιεπισκόπου Μακάριου, φυσικά, περιόρισε τα προνόμια που απολάμβανε η κυπριακή πλευρά. Ωστόσο, τα «δικαιώματα των μειονοτήτων» εγγυήθηκαν από τους Τουρκοκύπριους.

“Αγγλοαμερικανικό σχέδιο” և “Αδυναμία της ΕΣΣΔ”

Όμως, ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος στόχευε σε μια συνταγματική αναθεώρηση των πραγμάτων, την ίδια στιγμή, ένα «Αγγλοαμερικανικό σχέδιο» για την «Εθνοποίηση» της Κύπρου ήταν σε εξέλιξη. Αυτό, φυσικά, προκάλεσε αντιδράσεις τόσο από τις κυπριακές όσο και από τις σοβιετικές πολιτικές δυνάμεις εκείνη την εποχή. Το Κρεμλίνο προειδοποίησε ακόμη και ότι «δεν θα παραμείνει αδιάφορο εάν επιχειρήσει οποιαδήποτε επέμβαση στην Κύπρο». Ωστόσο, το Κρεμλίνο απέδειξε το 1974 ότι ήταν αναξιόπιστο.

Φυσικά, δεδομένου ότι η μάθηση είναι μια αλλαγή συμπεριφοράς ως αποτέλεσμα της εμπειρίας, αποδεικνύεται ότι το 1974 η Σοβιετική Ένωση δεν ανταποκρίθηκε στην παράνομη τουρκική στρατιωτική επιχείρηση εναντίον της Κύπρου, τη διάλυση του εδάφους της Κυπριακής Δημοκρατίας. ..

Με άλλα λόγια, δεν αρκεί να επικρίνουμε την «αγγλοαμερικανική» ή «ανεξάρτητη αμερικανική πολιτική». Ταυτόχρονα, πρέπει να επισημάνουμε τη «στάση» της Σοβιετικής Ένωσης εκείνη την εποχή. Αποδείχθηκε ότι ο αρχιτέκτονας των επιχειρήσεων στην Κύπρο, Henry Kissinger, ήταν ισχυρότερος από τη Σοβιετική Ένωση εκείνη την εποχή.

Συνταγματάρχης χούντα և προδοσία

Αλλά ας επιστρέψουμε στην ανατροπή του καθεστώτος – στην επιβολή δικτατορίας στην Ελλάδα. Λίγους μήνες μετά το πραξικόπημα της 21ης ​​Απριλίου 1967, η λεγόμενη «σύνοδος κορυφής» των Ελλήνων και των Τούρκων πρωθυπουργών πραγματοποιήθηκε κοντά στη Γέφυρα του Κήπου στα ελληνοτουρκικά σύνορα. Στην ουσία, ωστόσο, ο «ηγέτης» όλης της διαδικασίας ήταν ο υπουργός που ήταν υπεύθυνος για τον Τύπο, αλλά ο αδιαμφισβήτητος ηγέτης της χούντας, Γιώργος Βορ Παπαδόπουλος. Το θέμα της συνάντησης ήταν η «διευθέτηση του Κυπριακού» απουσία του Αρχιεπισκόπου Μακάριου, ο οποίος είχε ήδη καθιερωθεί από τη χούντα του συνταγματάρχη.

Κριτική παρατήρηση

Η ταχύτητα της υπόθεσης (Απρίλιος 1967: πραξικόπημα έως τον Σεπτέμβριο του 1967 – συνάντηση για την επίλυση του Κυπριακού) αποδεικνύει ότι η επιβολή της δικτατορίας στην Ελλάδα ήταν αιτιώδης, συνδέεται με το Κυπριακό.

Η απόσυρση της “χούντας Παπαδόπουλου” – των πιθανών στρατιωτικών δυνάμεων που αναπτύχθηκαν στην Κύπρο από την κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου – ήταν η πρώτη προδοσία της Κύπρου, καθώς η άμυνα του νησιού αποδυναμώθηκε σημαντικά και διευκολύνθηκε η “στρατιωτική επιχείρηση” της Τουρκίας.

Η προδοσία τελείωσε με ένα στρατιωτικό πραξικόπημα στις 15 Ιουλίου 1974, με επικεφαλής τον «ηγέτη αντι-πραξικοπήματος» των ηγετών του πραξικοπήματος, Δημήτριο Ιωαννίδη. Επομένως, δεν ήταν αρκετή η αποδυνάμωση της άμυνας της Κύπρου. Το πραξικόπημα ενάντια στη νόμιμη κυβέρνηση της Λευκωσίας, που δημιούργησε χάος στην Κύπρο, εντατικοποιήθηκε. Έτσι, η Τουρκία «εκμεταλλεύτηκε». Α) το δικαίωμά του να παρεμβαίνει μονομερώς, β) την απουσία στρατιωτικών δυνάμεων στην Κύπρο, οπότε οι τουρκικές δυνάμεις δεν “προσγειώθηκαν”, αλλά στην πραγματικότητα “γη”. Παρεμπιπτόντως, μην το χάσετε ότι ακόμη και αυτή τη στιγμή τα «τούρκικα αγόρια» προσπαθούν να αποστρατικοποιήσουν τα νησιά του Αιγαίου …

“Έχω λάβει ένα κράτος, δεν θα το παραδώσω στην κοινότητα”

Φυσικά, από το 1974 υπήρξαν διαδικασίες για την επίλυση του Κυπριακού, υπό την αιγίδα του ΟΗΕ, χωρίς τις “μη συμμετέχουσες” δυνάμεις “να ενδιαφέρονται” για το Κυπριακό. Ωστόσο, οποιαδήποτε διαδικασία που θα οδηγούσε στην επίλυση του Κυπριακού εμποδίστηκε πάντοτε υπό την ευθύνη της Τουρκίας, η οποία επιδιώκει να παγιώσει την κατάσταση για τον τελικό στόχο της διχοτόμησης. Ωστόσο, η απόφραξη της λύσης από την Τουρκία ήταν μια εξαίρεση από το αηδιαστικό σχέδιο Ανάν, το οποίο η Τουρκία δέχθηκε άνευ όρων.

Το να κάνουμε τη λέξη της Αλήθειας ορθόδοξη և Κώστας Καραμανλής և Τάσος Παπαδόπουλος ήταν αντίθετες με αυτό το σχέδιο. Ειδικότερα, ο Πρόεδρος της Κύπρου εξέφρασε μια καθαρά πατριωτική θέση στο ιστορικό του κήρυγμα. “Έχω ένα κράτος, δεν θα το παραδώσω στην κοινότητα.”

“Το τείχος της ντροπής”

Η δημιουργία ενός «νέου τείχους» της ντροπής, που χωρίζει τα εδάφη της Κυπριακής Δημοκρατίας, αναφέρεται σε ντροπή, προσβολή, σύγχρονο νομικό και πολιτικό πολιτισμό, αποδεικνύει την παρακμή της κατάστασης, η οποία χαρακτηρίζει κυρίως τους «ελίτ των Βρυξελλών» τους εταίρους μας στο ΝΑΤΟ. Το “Τείχος του Βερολίνου” κατέρρευσε. Το “Τείχος της Λευκωσίας”, ωστόσο, παραμένει παράνομα διαχωρισμένο από ένα κράτος μέλος της ΕΕ.

Είναι πλέον κοινή εμπειρία ότι η «σταθερή πολιτική» της στρατηγικής της τουρκικής διπλωματίας εξαρτάται από την ανοχή των λεγόμενων φίλων, εταίρων και συμμάχων. Έτσι, η Τουρκία εκφοβίζεται. Επομένως, η πολιτική ηγεσία της Ελλάδας και της Κύπρου πρέπει να διαπραγματευτεί με βάση το «νέο δόγμα».

Το νέο δόγμα

Με βάση τα παραπάνω, և Από τα πειράματα του Πενταγώνου στο Crans Montana στις 7 Ιουλίου 2017, είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί ένα «νέο δόγμα» για το Κυπριακό ως εξής:

α) Το Κυπριακό αφορά το ζήτημα της παράνομης εισβολής και κατοχής στην Τουρκία, μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, μέλος της Ευρωζώνης

(β) Η ύπαρξη «Εγγυητικών Δυνάμεων» σε ένα κράτος μέλος της ΕΕ, στην περίπτωση αυτή της Κυπριακής Δημοκρατίας, είναι ασυμβίβαστη.

* Ο Πέτρος Μηλιαράκης είναι δικηγόρος στο Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο στην Ελλάδα, στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο στο Στρασβούργο του Λουξεμβούργου (ECtHR-EC).

,Source