Ο Λαύρος εναντίον του τραγουδιού “El Diablo”, το οποίο επιλέχθηκε για να εκπροσωπήσει την Κύπρο στον 65ο Διαγωνισμό Τραγουδιού της Eurovision, εμφανίζεται στη μητρόπολη του Tamas Իս Orini Isa. Στη δήλωση, ανέλυσε τις έννοιες των αποσπασμάτων, όπως παρουσιάστηκε από τον RIC, σημειώνοντας ότι «αυτή είναι μια μοιραία ανθρώπινη παράδοση στα χέρια της αιώνιας καταδίκης του ατόμου στα χέρια του διαβόλου».
Διαβάστε τον κ. Ισάιας.
Εκτός από τον όρκο στο τραγούδι “El Diablo”, φαίνεται ότι όλα τα είδη σωματικών και συναισθηματικών εθισμών συμβάλλουν στο αναπόφευκτο φαινόμενο της παράλογης-προσβλητικής αγάπης, που εμφανίστηκε στα δίκτυα του συνδρόμου της Στοκχόλμης. Δηλαδή, όλοι οι τοξικομανείς, τόσο μέσα τους όσο και θύματα του εθισμού στη συμπεριφορά ναρκωτικών, πρέπει να παραμείνουν εθισμένοι στον «διάβολο» τους χωρίς αντίσταση, αρκεί να μην υπάρχει ίχνος αντίστασης ή αγώνα σε αυτό το τραγούδι. ο «διάβολος» του. Είναι παράδοση χωρίς όρους.
Λυπάμαι, αλλά το τραγούδι, εκτός από την προσβολή των Αγίων και Αγίων μας, περιέχει μηνύματα που είναι επικίνδυνα για την ψυχική υγεία των ανθρώπων, ειδικά τώρα που πολεμάμε τον «διάβολο» του κοροναϊού. Σύμφωνα με τα φωνητικά μηνύματα, πρέπει να συμβιβαστούμε με αυτόν τον «διάβολο» “, χωρίς να πολεμήσουμε εναντίον του, να παραδοθούμε στη δύναμή του, με ποιο αποτέλεσμα; Είναι κρίμα. να υπακούμε στο κακό χωρίς λύτρα. “Έδωσα την καρδιά μου στον διάβολο, τον διάβολο. Έδωσα, έδωσα. “Επειδή μου λέει ότι είμαι ο άγγελος του, ο άγγελος του – αγαπώ τον διάβολο”
Είναι μια μοιραία ανθρώπινη παράδοση να κρατούμε τον Σατανά αιχμάλωτο στα χέρια της αιώνιας καταδίκης ενός ατόμου, που συμβολικά ή κυριολεκτικά συμβολίζει τη λέξη «Σατανά».