Ο αρχηγός της Εκκλησίας της Κύπρου, Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Β΄, προκάλεσε και πάλι έντονες αντιδράσεις. Ο λόγος ήταν η αυθαίρετη και παράνομη κατεδάφιση των κτιρίων που βρίσκονται μπροστά από τον καθεδρικό ναό που χτίστηκε αυτή τη φορά στην περιτοιχισμένη πόλη.
Η τεχνική υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής, προσπαθώντας να δικαιολογήσει το αδικαιολόγητο, είπε ότι είχε αναλάβει δράση επειδή ένα από τα διατηρητέα κτίρια είχε γίνει επικίνδυνο μετά από κακές καιρικές συνθήκες, ωστόσο, οι ντόπιοι παραπονέθηκαν ότι ο στόχος ήταν μια ανεμπόδιστη θέα στον καθεδρικό ναό.
Συνολικά, κατά τη διάρκεια των 15 ετών που ήταν στην Αρχιεπισκοπή, ο Νέος Ιουστινιανός Ք Χρυσόστομος Όλης της Κύπρου έχει κάνει αρκετές … «θεϊκές» δηλώσεις և ενέργειες, προκαλώντας το κοινό συναίσθημα.
Παρά τα όσα έχει κάνει από καιρό σε καιρό, είναι πολύ, προκαλεί για πρώτη φορά τη γενική αντίδραση των τοπικών πολιτικών και κρατικών αρχών, που τον έβαλαν στον τοίχο. Προκάλεσε ακόμη και την παρέμβαση του Γενικού Εισαγγελέα, ο οποίος έχασε την ευκαιρία για ποινική έρευνα. Η κυβέρνηση, η πολιτική ηγεσία, ζήτησε επίσης την αποκατάσταση των κτιρίων.
Χο Χο Λόου
Νέες ισχυρές αντιδράσεις εναντίον του ηγέτη της Εκκλησίας της Κύπρου έλαβαν χώρα πριν από τον τερματισμό των προηγούμενων. Στις 26 Ιανουαρίου 2021, εμφανίστηκε ενώπιον της Εξεταστικής Επιτροπής για να καταθέσει στην περίπτωση της γνωστής πολιτογράφησης του μαλαισιανού επιχειρηματία Ho Ho Lowe, ο οποίος έλαβε ένα κυπριακό “χρυσό” διαβατήριο – μια γενναιόδωρη συνεισφορά 300.000 ευρώ στην Αρχιεπισκοπή – Θεολογικό Σεμινάριο.
“Είπα στον Αναστασιάδη να σταματήσει να κλέβει, έβαλα τον εαυτό μου σε αυτό”, είπε σε μέλη της μελέτης, τα οποία έγιναν ιογενή και συνοδεύονταν από έντονα μηνύματα στα κοινωνικά μέσα. Ο ίδιος προσπάθησε να το ανακατασκευάσει με τηλεοπτικές ανακοινώσεις, αλλά και πάλι προκάλεσε αντιδράσεις όταν αναφερόταν στο υψηλό IQ των Κυπρίων στρατιωτών.
Αλλά … η ιστορία θα παραμείνει, αλλά η επίθεσή του όταν δημοσιεύεται η υπόθεση του καταζητούμενου Χο Χο Λόου. Μετά την κριτική, δήλωσε. αυτό. “
https://www.youtube.com/watch?v=G8hkQ8z7N9g:
Ο εξολοθρευτής:
“Θα πάρω το τρακτέρ και θα το χαμηλώσω.”
Το έργο των περιβαλλοντολόγων άρχισε να προσθέτει μια σειρά δηλώσεων ή ενεργειών του αρχιεπισκόπου με στόχο την πολιτιστική κληρονομιά. Ποιος μπορεί να ξεχάσει μια από τις πιο χαρακτηριστικές επιθέσεις του Αρχιεπισκόπου, όταν το 2017 ανακαλύφθηκαν αρχαία μνημεία τεράστιας αξίας στο οικόπεδο στο οποίο σκόπευε να χτίσει ένα ξενοδοχείο στο Γεροσκήπου.
Όταν ο διευθυντής του Τμήματος Αρχαιοτήτων αρνήθηκε να αποχαρακτηρίσει το οικόπεδο από το αρχαίο μνημείο, τον ενημέρωσε ότι δεν πρόκειται να αφήσει τίποτα.
Απειλούσε ακόμη και τον υπουργό. “Θα πάω και θα τους βγάλω έξω, δεν θα το επιτρέψω. Τι έχουν κάνει μέχρι στιγμής ώστε να μην πάρουν τρακτέρ και να το χαμηλώσουν; Τους επιτρέψαμε, αλλά αν θέλουν να το αγοράσουν, πρέπει να φέρουν την αξία του γηπέδου, να κάνουν ό, τι θέλουν, αλλά αν πιστεύουν ότι το πεδίο της εκκλησίας είναι στα χέρια τους, πρέπει να ξεχάσουν.
https://www.youtube.com/watch?v=5dP_gQN9asI:
Αλυσίδα μουσείων
Τον Ιανουάριο του 2020, η Αγιότητά του ανακοίνωσε την πρόθεσή του να ιδρύσει μια αλυσίδα βυζαντινών, εκκλησιαστικών, ιστορικών και εθνικών μουσείων γύρω από την Αρχιεπισκοπή.
Η επιθυμία του να εκδιώξει το σπίτι του Χατζηγεωργάκη Κορνεσίου από το Τμήμα Αρχαιοτήτων και να μετατρέψει το αρχοντικό σε εκκλησιαστικό μουσείο προκάλεσε έντονες αντιδράσεις. Προκειμένου οι πολίτες να μπλοκάρουν τα σχέδιά του, σχημάτισαν την ομάδα «Σεβασμός στο Σπίτι του Χατζηγεωργάκη Κορνήσιου».
Ο αρχιεπίσκοπος απάντησε, τονίζοντας ότι «δεν θα κάνουμε ό, τι μπορούμε, θα διατηρήσουμε τον τοπικό χαρακτήρα. Φωνάζουν σαν να είμαστε οι τελευταίοι άνθρωποι στην κοινωνία. Αρκετά. Δεν μπορούν να απειλήσουν. Από το ξενοδοχείο θέλαμε να χτίσουμε στην Πάφο. 30-40 ξενοδοχεία χτίστηκαν από το λιμάνι της πόλης, κανείς δεν παραπονέθηκε. Χωρίς γάτα, χωρίς κακό. Θα χτίσουμε, ακούμε φωνές, άσχημα. “
Ο πολιτικός
Ο Αρχιεπίσκοπος εμπλέκεται στην πολιτική ζωή της Κύπρου, ενώ συχνά εκφράζει τη γνώμη του τόσο για το Κυπριακό όσο και για τα κόμματα. Η τελευταία, η οποία προκάλεσε διαφορετικές αντιδράσεις, ήταν η συνέντευξη με την εφημερίδα Πολίτη, όπου περιέγραψε:
“Στις συζητήσεις μας, ο Πρόεδρος μου είπε ότι βλέπει μια λύση μεταξύ των δύο κρατών, διαφωνώ έντονα μαζί του. Του είπα, Πρόεδρε, η Ευρώπη δεν θα σας επιτρέψει να το κάνετε αυτό. Η Ευρώπη θέλει να συμφωνήσετε, να συμφωνήσετε να μοιραστείτε. Συμφωνώ, αν ήταν ένας τρόπος “η ιδιοφυΐα μας βάζει στα πόδια μας”, αλλά η Ευρώπη δεν το θέλει. “Αν είναι δυνατόν, μπορούμε να χτίσουμε έναν τοίχο.”
Και οικονομολόγος, επιχειρηματίας
Κατά καιρούς περιγράφεται από το κοινό, περισσότερο ως επιχειρηματίας, λιγότερο ως φροντιστής ηγέτης. Τα λιμάνια μπαίνουν, κάτι που δεν τον ενοχλεί πολύ, όπως είχε περιγράψει.
Σε δήλωση που εκδόθηκε τον Νοέμβριο του 2015, είπε: “Ναι, καταλαβαίνω καλά τη χρηματοδότηση. Πρέπει να ασχοληθώ με τα οικονομικά γιατί είμαι υπεύθυνος. Δεν μπορώ να ζήσω μόνο στον πνευματικό κόσμο. Η εκκλησία, φυσικά, έχει καλό προσωπικό, έχουμε οικονομολόγους και ορκωτούς λογιστές, αλλά, δυστυχώς, ο ηγέτης είναι αυτός που ασκεί πολιτική. “
Το πάτωμα της “Πελάρα”
Σύμφωνα με τον αρχιεπίσκοπο, όταν παντρευτείτε, և στο μέλλον, για οποιονδήποτε λόγο αποφασίσετε να χωρίσετε, θα πρέπει να πληρώσετε ένα υψηλό τίμημα για την έκδοση ενός διαζυγίου εκκλησίας, με το φόρο του “pelaras”.
Αυτός είναι ένας φόρος για τους «πυλώνες». “Ο Ples πρέπει να σκεφτεί σοβαρά πριν από το διαζύγιο. Εάν το κάνουν για δεύτερο γάμο, το τσεκούρι είναι βαρύ.”
Με λίγα λόγια, εάν δεν είστε ευτυχισμένοι στο γάμο σας, μην διαζευστείτε, γιατί η Εκκλησία θα αδειάσει τις τσέπες σας.
Σκληρός εργοδότης
Το 2011, το προσωπικό του ΚΕΟ απέρριψε μια προσφορά διαμεσολάβησης από τη διοίκηση της εταιρείας, με αποτέλεσμα ο Αρχιεπίσκοπος να παρέμβει με το μοναδικό αυγό του.
Ήταν σαφές από το μήνυμά του ότι “είτε τώρα θα γίνουν 150 απολύσεις ή ένα αποκλεισμό. Προσγείωση έτσι ώστε να μην έρθουν αργότερα μη φυσιολογικές προσγειώσεις “
Τιμωρός:
Μας πρόδωσαν οι άσεμνοι φίλοι μας
Μετά το κούρεμα το 2013, κατηγόρησε τους φίλους και τους συναδέλφους της Κυπριακής Δημοκρατίας, οι οποίοι, όπως είπε, μας πρόδωσαν, σχολιάζοντας ότι «ο λαός μας δεν πρέπει ποτέ να το ξεχάσει, συγχώρεσέ με, τα δεινά των Ευρωπαίων».
Ομοφοβία
Ντροπή για τους ομοφυλόφιλους. Είναι γυμνοί
Το 2016, ο αρχιεπίσκοπος σχολίασε τους ομοφυλόφιλους, «Για εμάς, αυτή είναι μια απόκλιση βασισμένη στο Ευαγγέλιο του Χριστού. Όταν ο ίδιος ο θεολόγος λέει, «Κληρονομούμε το βασίλειο του Θεού», τι εννοώ με έναν εκπρόσωπο της Εκκλησίας; Μπορώ να τα φανταστώ և σου λένε όλα ότι γίνεις γκέι; Ντροπή τους. Εκτέθηκαν. Και κάνουν παρελάσεις υπερηφάνειας. Να χαίρονται համար για την υπερηφάνεια τους. Δεν με νοιάζει για αυτούς τους ανθρώπους. Άτομα που δεν θέλουν να είναι καλύτερα, τι να κάνουν με τον εαυτό τους; Γι ‘αυτό θέλουμε να μετατρέψουμε τα σχολεία σε ηθικούς ανθρώπους. “
Στην πραγματικότητα, στη συνέντευξή του ΚΑΝΩ ΑΝΑΦΟΡΑ:, Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος αποκάλυψε ότι απολύθηκαν ομοφυλόφιλοι ιερείς.
https://www.youtube.com/watch?v=ihcUMvDYFIc:
Όταν ο δημοσιογράφος Ανδρέας Κιμίτρης τον ρώτησε το 2017 εάν ήθελε να ανακατασκευάσει δηλώσεις για ομοφυλόφιλους, ο αρχιεπίσκοπος απάντησε: “Είναι μια ανωμαλία. Και το να μην το ονομάσω ανωμαλία, να βρεις μια καλή λέξη, θα ήταν και πάλι ανωμαλία ».
Ο κριτικός της τέχνης και το αντίθετο των εκπαιδευτικών
“Αυτό που προσφέρει δεν είναι ηθικό, απαράδεκτο”
Τον Σεπτέμβριο του 2020, προκάλεσε ξανά μια αναταραχή με τις δηλώσεις του σχετικά με τον εκπαιδευτικό καλλιτέχνη – τα σχέδιά του, που απεικόνιζε τον Χριστό ως οπαδούς της ομάδας, καθώς και με τα σκυλιά που έτειναν στις φυλές του.
“Είναι απαράδεκτο, δεν μπορεί να παραμείνει στην εκπαίδευση. Και ο Υπουργός Παιδείας πρέπει να το λάβει σοβαρά υπόψη. Δεν έχει θέση στην εκπαίδευση, πρέπει να φύγει. Εγκατέλειψε το σχολείο. “Αυτό που προτείνει είναι ανήθικο, είναι απαράδεκτο.”
Στην ίδια περίπτωση, τόνισε ότι δεν μπορούσε να απεικονίσει τον Χριστό γυμνό, ότι «καμία από τις τάξεις μας δεν πρέπει να είναι απατεώνες. Πολλοί Χριστιανοί θα ανταποκριθούν. Να πει τι θέλει για μένα, αλλά όχι για τον Σωτήρα του κόσμου »
Εκπαιδευτικοί που θέλουν να αστειεύονται και είναι τεμπέλης
Όταν οι δάσκαλοι απεργήθηκαν για τέσσερις μήνες, ο Μακαριώτατος σχολίασε θυμωμένα ότι ήθελαν ένα αστείο επειδή δεν ήθελαν να εργαστούν.
Απλώς μας γνώρισε τότε. Πού φτάσαμε; Πρέπει να παραμείνουμε αδαείς; Αυτό θέλουμε; Μερικοί δάσκαλοι είναι τεμπέλης. Διαμαρτύρονται για τέσσερις μήνες, καθώς φαίνεται ότι κάποιοι εργάζονται και κάποιοι δεν είναι. “Το επίπεδο εκπαίδευσης στην Κύπρο είναι χαμηλό. Αντί να βελτιώσει τους δασκάλους τους, φαίνεται κακό.”
Όταν το πλήθος συγκεντρώθηκε μπροστά από την Αρχιεπισκοπή, διαμαρτυρόμενοι για τις δηλώσεις του την ημέρα της ονοματολογίας του, δήλωσε ότι “είναι πολύ μικρά για να στέκονται ψηλά μπροστά από την εκκλησία.” “Και λυπάμαι πολύ που το λέω ότι είναι αριστεροί βάρβαροι, σταματούν να είναι μέλη του κόμματος”.
Διαζύγιο με καρκίνο
“Ο καρκίνος με χώρισε. “Δεν ταιριάζει με τον χαρακτήρα μου”, είπε ο αρχιεπίσκοπος μετά την ανάκαμψή του, προκαλώντας αντίδραση από τους χρήστες του Διαδικτύου.
“Ανοιχτό χέρι”
Τον Απρίλιο του 2015, αναφερόμενος στην ανασφαλή τροφή της εκκλησίας, είπε: “Η Αρχιεπισκοπή δίνει καθημερινά, δεν διαθέτει μηχανή κοπής χρημάτων.”
Κατά τη διάρκεια της αναφοράς, σχολίασε ότι το χέρι του ήταν κουρασμένο από την υπογραφή επιταγών. «Ξέρεις πόσα φτωχά άτομα έχουμε καθημερινά, πολλές φορές το χέρι μου κουράζεται να μην υπογράφει επιταγές για τους φτωχούς και τους πεινασμένους».
Το καλοκαίρι του 2007, όταν όλοι στην Ελλάδα έστειλαν βοήθεια στα θύματα της πυρκαγιάς, ο αρχιεπίσκοπος έστειλε μόνο 1.000 ευρώ ως απάντηση στα σχόλια, τονίζοντας ότι «τα χρήματα της εκκλησίας δεν προορίζονται για το γάμο του Καραγκιόζη».