Από την Gwynne Dyer
Μέχρι τώρα ο Ρώσος ηγέτης της αντιπολίτευσης Alexei Navalny θα έχει φτάσει στη Διορθωτική Διευκόλυνση Νο 2 (IK-2), όπου θα περάσει τα επόμενα δυόμισι χρόνια σε μια από τις σκληρότερες ποινικές αποικίες στο ρωσικό σύστημα φυλακών.
Τουλάχιστον βρίσκεται στο Pokrov στην περιοχή Vladimir, 100km ανατολικά της Μόσχας και όχι κάπου στις άγριες περιοχές της Σιβηρίας. Υπήρχε όμως κάποια δυσάρεστη είδηση που τον περίμενε: η Διεθνής Αμνηστία τον φίλε.
Το καθεστώς του ως «αιχμάλωτος συνείδησης» που χαρακτηρίζεται από την Αμνηστία έχει ανακληθεί «δεδομένου ότι ο Navalny είχε, στο παρελθόν, σχόλια που μπορεί να ισοδυναμούσαν με υπεράσπιση μίσους που συνιστά υποκίνηση σε διακρίσεις, βία ή εχθρότητα». Η ακύρωση του πολιτισμού έχει πολύ μεγάλη εμβέλεια αυτές τις μέρες.
Οι σωστοί άνθρωποι της Αμνηστίας προσπαθούσαν να τονίσουν ότι οι ενέργειές τους δεν είχαν καμία σχέση με την εκστρατεία των προπαγανδιστών του καθεστώτος Πούτιν να απεικονίσουν τον κορυφαίο δημοκράτη της Ρωσίας ως ρατσιστικό, νεοφασιστικό. Είναι αλήθεια ότι η αρχισυντάκτης της Russia Today, Μαργαρίτα Σιμονιάν, έκανε μια μικρή νίκη όταν η Αμνηστία ακύρωσε τη Ναβάλι, αλλά αυτό ήταν απόλυτη σύμπτωση.
Εκτός αν δεν ήταν. Η Αμνηστία κήρυξε τη Navalny «κρατούμενο συνείδησης» μόνο όταν συνελήφθη στο αεροδρόμιο της Μόσχας στις 17 Ιανουαρίου, έχοντας υποβληθεί σε θεραπεία στο Βερολίνο για την προσπάθεια του καθεστώτος Πούτιν να τον δηλητηριάσει με τον νευρικό πράκτορα του Novichok. Εκείνη την εποχή η Αμνηστία είπε ρητά ότι γνώριζε τις προηγούμενες δηλώσεις του, αλλά τις θεωρούσε «μη σχετικές» λόγω της πολιτικής του κατάστασης.
Τότε «βομβαρδίστηκαν» από καταγγελίες (νομίζω ότι μπορώ να μαντέψω από πού προέρχονται οι περισσότεροι από αυτούς) και αποφάσισαν ότι έπρεπε να αλλάξουν γνώμη. Και ξέρεις τι? Η άγνοιά τους για τη Ρωσία και τους τρόπους της είναι τόσο βαθιά που τους πιστεύω.
Πρώτα απ ‘όλα, φαίνεται να αγνοούν ότι σχεδόν όλοι στη Ρωσία – πράγματι, σχεδόν όλοι όσοι μεγάλωσαν στο παρελθόν ως σοβιετική αυτοκρατορία – είναι εθνικιστές και, από διαφωτισμένα δυτικά πρότυπα, ρατσιστές. Η νεότερη γενιά είναι λίγο καλύτερη, αλλά όλοι οι άλλοι πέρασαν τα χρόνια δημιουργίας τους σε μια αποκλειστικά λευκή κοινωνία και η γλώσσα τους την προδίδει.
Δεν κάνουν πογκρόμ, αλλά θα αναφέρουν ότι ο φίλος τους είναι Εβραίος σαν να ήταν απαραίτητες πληροφορίες. Δεν λύνουν τους μαύρους, αλλά πιστεύουν ότι είναι εξωτικοί. Και μερικά από αυτά είναι πραγματικά ρατσιστικά και υπερεθνικιστικά, όπως πολλοί Αμερικανοί και πολλοί Κινέζοι. Αλλά ο Alexei Navalny δεν είναι ένας από αυτούς.
Ο Ναβάλνι δεν προέρχεται από την παλιά σοβιετική ελίτ (η οποία εξακολουθεί να είναι σε μεγάλο βαθμό η ρωσική ελίτ). Προέρχεται από τη λάθος πλευρά των κομματιών, πήγε σε πανεπιστήμιο δεύτερης κατηγορίας, δεν ταξιδεύει καλά, και ως δημοκράτης, είναι κυρίως αυτοδίδακτος. Όταν ήταν μικρότερος, μερικές φορές έκανε λάθος.
Για πρώτη φορά δραστηριοποιήθηκε πολιτικά στο κεντροδεξιό κόμμα Yabloko το 2001, όταν ήταν 25 ετών. (Οτιδήποτε αριστερά από εκείνη την εποχή θεωρήθηκε μολυσμένο από τον κομμουνισμό ή τον «αναρχισμό»). Ο λόγος για το ρωσικό κέντρο-δεξιά εκείνη την εποχή ήταν εθνικιστής και είπε μερικά ηλίθια πράγματα.
Δεν λέει πια αυτά τα πράγματα, αλλά είναι περήφανος άνθρωπος και έτσι δεν έχει δηλώσει δημόσια για αυτά. Αυτό είναι αμερικανικό τελετουργικό, όχι ρωσικό. Και οι αμερικανοί κριτικοί του συχνά αγνοούν εκπληκτικά τη Ρωσία. Εξετάστε, για παράδειγμα, ένα κομμάτι γνώμης στην Washington Post της Δευτέρας από τον Terrell Jermaine Starr, με τίτλο «Πρέπει να μιλήσουμε για τον Alexei Navalny».
Ο Στάρ γράφει για τον Ναβάλι που θέλει να απελάσει «μη λευκούς μετανάστες από την Κεντρική Ασία και τον Καύκασο», το οποίο περιέχει ένα δείγμα αλήθειας με την έννοια ότι έκανε τους παράνομους μετανάστες ένα θέμα στην εκστρατεία του για δήμαρχο της Μόσχας το 2013. Αλλά «μη λευκοί μετανάστες από… τον Καύκασο »; Δεν υπάρχουν λευκοί Καυκάσιοι. (Υπάρχει μια ένδειξη στο όνομα.)
Αν θέλετε μια καλά ενημερωμένη, λογική εξέταση των ιδεών του Navalny, ρίξτε μια ματιά στο κομμάτι του Masha Gessen, «Η Εξέλιξη του Εθνικισμού του Alexey Navalny», στο τεύχος του New Yorker στα μέσα Φεβρουαρίου. Είναι διαθέσιμο online δωρεάν.
Όμως όλο αυτό το τρίποδο που γράφω, υπερασπιζόμενο τους «ρατσιστές» και όλα, μπορεί να οφείλεται μόνο στην ανατροφή μου. Διάβασα το ρατσιστικό κομμάτι του Δρ Seuss και να σκεφτώ ότι το είδα στην οδό Mulberry όταν ήμουν επτά ή οκτώ ετών, και μερικές δεκαετίες αργότερα το διάβασα στα παιδιά μου.
Υποψιάζομαι ότι όλοι μας έχουν μολυνθεί από τις ρατσιστικές εικόνες σε αυτό το βιβλίο από το 1937. Χαίρομαι που η σημερινή γενιά του Dr Seuss Enterprises αποφάσισε να σταματήσει να το πωλεί εντελώς, παρά κάποιο δειλό μισό, όπως απλά να αλλάξουμε την εικόνα «ενός ασιατικού ατόμου… φορώντας ένα κωνικό καπέλο, κρατώντας τσοπ στικς και τρώγοντας από ένα μπολ».
Εξίσου χαρούμενος που βλέπω τη Διεθνή Αμνηστία να ακυρώνει τον Alexei Navalny.
Το νέο βιβλίο της Gwynne Dyer είναι «Growing Pains: The Future of Democracy (and Work)».