“Babylon” με τη δεύτερη ζωντανή μετάδοση από την κεντρική σκηνή του Εθνικού Θεάτρου

Το Εθνικό Θέατρο παρουσιάζει στον Δημήτριο Κ. Τη δεύτερη ζωντανή μετάδοση. Η κωμωδία του Βυζαντίου, Βαβυλών, σε σκηνοθεσία ian anis Kakleas.

Η Βαβυλωνία γράφτηκε το 1836 է ανήκει στο είδος του «λαϊκού θεάτρου» (εθνογραφία), όπου ο συγγραφέας χαράζει το χρώμα και την εικόνα της κοινωνίας της πρώτης πρωτεύουσας της Ελλάδας μέσω της γλώσσας «Βαβυλωνία» (γλωσσική / διαλεκτική πολυμορφία) θέση – αποικιακή περίοδο. χρόνος:

ΜΙ: Βαβυλών: μας παίρνει ως άλλη μηχανή χρόνου, επιστρέφοντας το 1827 անմիջապես αμέσως μετά τη νίκη των συμμαχικών δυνάμεων στη μάχη του Ναβαρίνου στην καρδιά του αστροναύτη της ελληνικής κυβέρνησης Ναύπλιο. Τα καλά νέα είναι η ευκαιρία της γιορτής που θα πραγματοποιηθεί μεταξύ των Ρωμαίων στη Νάπολη, οι οποίοι προέρχονταν από διάφορα μέρη του Ελληνισμού. Η χαρούμενη εκδήλωση θα γιορτάζεται στις κλειδαριές: (ξενοδοχείο) μισή Μπαστιά, Ανατολική (Μικρά Ασία), Μωραΐτ, Τσι, Κρητική, Αρβανίτ, Κύπρος և ειδικός (καπιταλιστής).

Το πάρτι βρίσκεται στο αποκορύφωμά του, το κρασί ρέει άφθονα, αλλά αφού όλοι μιλούν το λεξιλόγιο της τοπικής τους γλώσσας, η παρεξήγηση μεταξύ τους θα τελειώσει σύντομα σε διαμάχη. Η λέξη «Kuradia», την οποία θα εκφέρει ο Κρητικός στον Αρβανίτη, θα προκαλέσει μια θανατηφόρα παρανόηση μεταξύ των δύο επισκεπτών. Ο Μεθυσμένος Αρβανίτης θα πυροβολήσει τον Κρητικό և το σκάνδαλο θα ξεκινήσει. Η υπόθεση θα φτάσει στην αστυνομία και η παρέμβαση του αστυνομικού του Zaknat, ο οποίος θα προσπαθήσει να ανακαλύψει εάν ο τραυματισμός είναι πρόβλημα πένας (σκόπιμης) ή βοηθού (κακή στιγμή), θα ενθαρρύνει την παρεξήγηση, επειδή μιλά επίσης το λεξιλόγιο της γλώσσας του. να καταλάβουν τα λόγια των άλλων. Καθώς η ανάκριση δεν αποκαλύπτει την υπόθεση, όλοι οι ήρωες φυλακίζονται. Ωστόσο, αφού έμαθε το περιστατικό, η «διοίκηση» συγχώρησε τους κρατούμενους και τους απελευθέρωσε. Η υπόθεση τελειώνει καθώς ξεκίνησε. Οι Έλληνες γιόρτασαν τη νίκη, αφήνοντας πίσω τους «πολιτικούς» τραύματα και διαφωνίες.

Ο σκηνοθέτης της εκπομπής σημειώνει:: Δεν είναι τυχαίο ότι το έργο “Babylon”, που γράφτηκε το 1836, παίζεται τόσο συχνά και σίγουρα θα παίξει στο μέλλον.

Ένα δημοφιλές μη λαϊκιστικό έργο, το οποίο αναφέρεται σε μια πολύ κρίσιμη και επισφαλή περίοδο στην ελληνική ιστορία. Η προσδοκία της ελευθερίας μέσω της ναυτικής μάχης του Ναβαρίνου – η ευκαιρία για τη δημιουργία ενός ελληνικού κράτους για πρώτη φορά.

Δημήτριος Κ. Το Βυζάντιο καταγράφει αυτή τη σημαντική ιστορική στιγμή στη ζωή των απλών ανθρώπων. Δεν υπάρχουν άλλοι “ήρωες” ή “μεγάλοι άντρες” στην ιστορία στη Βαβυλώνα. Υπάρχουν μόνο άνθρωποι. Απλός. Ότι κανείς δεν τους θυμάται. Αισθάνονται άδειοι σε απόλυτη αβεβαιότητα σχετικά με το τι θα συμβεί. Γιορτάζουν την ελευθερία τους, πάρτι, πίνουν, μεθύνονται, αγαπούν, τραγουδούν και θυμούνται. Και όπου το “μαζί” του ταιριάζει με την ονειρική του ουτοπία, το τραύμα, τον εγωισμό, η αστική μανία ανατρέπει τα πάντα. Οι διακοπές μετατρέπονται σε εφιάλτη, ανοίγει η πύλη της ανεξέλεγκτης δύναμης.

Η φυλακή είναι το τέλος των διακοπών και η στέρηση της ελευθερίας είναι το αποτέλεσμα του εορτασμού της άφιξής της.

Η Ελλάδα είναι η Βαβυλώνα.

Αυτή η ευλογημένη χώρα με το αίμα και το κοινωνικό της σκοτάδι. Με εορτασμούς και εμφύλιους πολέμους. Με αυτήν τη μεσογειακή ψυχή, η οποία είναι γεμάτη πάθος, αντιφάσεις, θάλασσα και βράχια.

Αυτή η Ελλάδα χλευάζει το Βυζάντιο με μια πηγή χιούμορ, με μεγάλη αγάπη, με έντονο κριτικό μάτι.

Και το κάνει με επιτυχία.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Βαβυλώνα είναι μια μεγάλη συμφωνία που παίζεται և, φυσικά, θα παίξει στο μέλλον.
Ian anis Kakleas

h-vavylonia-se-deytero-live-streaming-apo-tin-kentriki-skini-toy-ethnikoy-theatroy0

Αναγνωριστικό απόδοσης:

Σε σκηνοθεσία ian anis Kakleas
Σκηνές – Sakis Birbilis, ian anis Kakleas
Φωτισμός – Βασίλης Παπακωνσταντίνου, Σάκης Μπιρμπίλης
Μουσική σύνθεση, επεξεργασία μουσικής – Mariza Rizu
Κίνηση – Angelik Trombuk
Κοστούμια – Elenia Duladiri
Βίντεο – Μιχάλης Κλουκινάς
Βοηθός σκηνοθέτη: Kaliopi Gerakianak
Βοηθός σχεδιαστών: Natasha στο Antikid
Βοηθός σχεδίασης επισκεπτών κόστους από την Ιωάννα Καλαβρή
Διδασκαλία μουσικής – Μελίνα Παιονίδου
Επιστημονικός σύμβουλος: Στέφανος Καβαλεριάκης
Ο θεατρικός συγγραφέας του έργου είναι η Eva Zaraga

Διανομή:

Anatoly – Hierocles Mikhailis
Πελοπόννησος – Τόδωρης Σκιφτάλης
Χίος – Άννας Κοτσιφάς
Χρήστος – Κώστας Αποστολάκης
Αλβανικά – Κώστας Μαγκλάρας
Κύπριος – Δημήτρης Φορλής
Λογιώτατος – Θανάσης Δήμου
Ζουμερκιώτης – Λάμπρος Κτεναβός
Ξενοδόχος Χίος – Μιχάλης Βαλάσογλου
Ιονικός αστυνομικός Οδυσσέας Παπασπηλιόπουλος
Γραμματέας της αστυνομίας: Πάνος Γιαγουρός
Φοιτητές – Κωνσταντίνος ograf ografu, Σπύρος Κυριάκος
Κανέλα – Nicki Lamy
Garufo – Konstantina Takalu
Ανόητος γιατρός – Κωνσταντίνος Γαβαλάς
Μουσικός στη σκηνή: Παναγιώτης Κωστόπουλος

Σάββατο, 10 Απριλίου, 7 μ.μ. Στις 30.

Η ζωντανή μετάδοση θα είναι διαθέσιμη στη σελίδα: livestream.nt.gr: αγοράζοντας ένα ηλεκτρονικό εισιτήριο (κωδικός πρόσβασης).

Το πρόγραμμα ψηφιακών εκπομπών είναι διαθέσιμο για ηλεκτρονική αγορά στη σελίδα προπώλησης εισιτηρίων.

Υπάρχει η ευκαιρία να επιλέξετε ελληνικούς υπότιτλους στην εκπομπή

Τιμή εισιτηρίου: 8 €
Ώρα έναρξης: 19:30

Φωτογράφος του έργου: Σταύρος Χαμπάκης

ΠΩΛΗΣΗ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ– ηλεκτρονικά ticketervices.gr:

Παρακολουθήστε βίντεο με πλάνα εκπομπής.

https://www.youtube.com/watch?v=aec1Ad1Zga0:

,Source