“Η ΕΔΕΚ επαναλαμβάνει ότι δεν μπορεί να δεχτεί τη διζωνική δικοινοτική ομοσπονδία ως ονοματολογία ή ως το περιεχόμενο μιας λύσης στο Κυπριακό.
Από τον Χρήστο Γιάκοφ
Σύμβουλος του Προέδρου της ΕΔΕΚ για την Κύπρο candidate Υποψήφιος βουλευτής Λεμεσού
Κατεβάστε το ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΚΥΠΡΟΥ IM ΕΔΩ Android για Android Տ ΕΔΩ για iOS
Η ομοσπονδία δεν μπορεί να συνυπάρξει με τον δυονισμό, ειδικά με τη διπλή κοινότητα. “41 χρόνια μετά την εισβολή του 1974, όταν το 37% της χώρας μας καταλήφθηκε, ο στρατηγικός στόχος της Τουρκίας για την Κύπρο θα έπρεπε να ήταν γνωστός, όπως αποδεικνύεται από τα στοιχεία.” Τα παραπάνω αποτελούν μέρος μιας ιστορικής απόφασης της ΕΔΕΚ να απορρίψει τη διμερή ομοσπονδία ως βάση για λύση στο Κυπριακό, υπογραμμίζει την πολιτική φιλοσοφία στην οποία βασίζεται αυτή η απόφαση.
Πρώτα απ ‘όλα, είτε συμφωνεί είτε διαφωνεί με αυτήν την πολιτική θέση, είναι ιστορικό γεγονός ότι η ΕΔΕΚ δεν συμφώνησε με τη θεσμική απόφαση το 1977 να επιλέξει να ενταχθεί σε μια διζώνη ομοσπονδία εκείνη την εποχή. Το γεγονός ότι το 2015 έπρεπε να αναδιατυπώσει αυτή τη θέση οφείλεται στην ομόφωνη έγκριση του Εθνικού Συμβουλίου το 1989. Από τότε, η ΕΔΕΚ μπήκε σε έναν θολό πολιτικό κύκλο, συγχέοντας ακόμη και τους ηγέτες της μακροπρόθεσμα. σε σχέση με το επιθυμητό μοντέλο. λύση στις διαπραγματεύσεις.
Κανείς δεν αμφιβάλλει πλέον ότι το Κυπριακό δεν απέχει πολύ από τους στόχους της διευθέτησης, καθώς η ελληνική πλευρά τους δημιούργησε αμέσως μετά την εισβολή, ειδικά όταν η πολιτική ηγεσία τάχθηκε υπέρ του λεγόμενου «οδυνηρού συμβιβασμού». Ωστόσο, λίγοι αμφιβάλλουν ότι οι προσπάθειες επίλυσης του ζητήματος γίνονται σταδιακά και σταθερά προς την τουρκική θέση. Αυτό οφείλεται στη θεμελιώδη σημασία του Κυπριακού ως βάση για την επίλυση του Κυπριακού ως βάση για την επίλυση του Κυπριακού μετά το 1974 στην ελληνική πλευρά. Μια πρότυπη λύση που, σύμφωνα με επιμελή αρχειακή έρευνα, ξεκίνησε από τους Βρετανούς και τους Τούρκους πολύ πριν από την εισβολή.
Αυτή η στρατηγική παγίδα, στην οποία η ελληνική πλευρά έχει πέσει, είναι γνωστή από τη διεθνή κοινότητα. Σε αυτό το πλαίσιο, ερμηνεύεται η διαλεκτική της αρνητικότητας, η οποία έχει αναπτυχθεί και συνεχίζει να αναπτύσσεται από ξένους μεσολαβητές. Προσπαθούν να δημιουργήσουν μια υποκειμενική πραγματικότητα, έχοντας το αίτημα της ελληνικής πλευράς να δουν το πρόβλημα therefore, επομένως, τη λύση του από τη δική τους άποψη. Έτσι, προσπαθούν να δημιουργήσουν λύσεις μέσω της διαλεκτικής της αρνητικότητας, κλονίζοντας την απειλή της έσχατης προσφυγής από τη μία πλευρά και την απειλή της νομιμοποίησης της διαίρεσης από την άλλη. Και στις δύο περιπτώσεις, οι τηλεπικοινωνίες που χτίζονται και προσφέρονται ως διέξοδος είναι τραγικές.
Στην πραγματικότητα, ποια επιλογή αναφέρεται για την ελληνική πλευρά; Πάρτε μια λιγότερο οδυνηρή λύση το συντομότερο δυνατό. Με άλλα λόγια, οι Ελληνοκύπριοι δεν έχουν πολύ περιθώριο ελιγμών, αυτό οφείλεται σε ένα αδιέξοδο στη στρατηγική, οπότε οι προσπάθειές τους, από απόσταση, πρέπει να κατευθύνονται σύμφωνα με την πορεία που έθεσαν ξένοι διαπραγματευτές. Η συνειδητοποίηση αυτής της πραγματικότητας στο επίπεδο της πολιτικής ανάλυσης είναι ένα δυσάρεστο γεγονός, αλλά η πρακτική της πολιτικής ηγεσίας είναι ταυτόχρονα τραγική.
Από το 1974, η στρατηγική Αθηνών-Λευκωσίας ελπίζει για λύση στο πρόβλημα, σχεδόν αποκλειστικά με την ψευδαίσθηση ότι τόσο οι Αμερικανοί όσο και οι Βρετανοί παράγοντες, τα Ηνωμένα Έθνη, θα ερμηνεύσουν το διεθνές δίκαιο βάσει λογικών αρχών και όχι γεωπολιτικών σκοπιμότητας.: Διεθνής νομιμότητα. ” Με αυτόν τον τρόπο, αντί να ενισχύσει την ελληνική πλευρά του διεθνούς δικαίου, η εσφαλμένη κρίση του ρόλου της στις διεθνικές σχέσεις οδήγησε σταδιακά στην αποδυνάμωση του, την εγκατάλειψη πιο αποτελεσματικών προσεγγίσεων και τη σταδιακή επέκταση των τουρκικών πολιτικών θέσεων.
Από την επικρατούσα θέση ότι ο Κυπριακός λαός ζητούσε αυτοδιάθεση στη δεκαετία του 1950 ήταν άδικο, ένα λάθος που επικράτησε από το 1974, η ελληνική πλευρά σήμερα μπήκε σε μια διευθέτηση βασιζόμενη στη λογική ότι οι Ελληνοκύπριοι δεν έχουν δικαίωμα να ζήσουν. Σε ένα ανεξάρτητο κράτος με σεβασμό στην ανθρώπινη ελευθερία και σεβασμό, βάσει του μη αναστρέψιμου ηγεμονικού κανόνα που θεσπίστηκε από την Τουρκία μετά το 1974, έχει το δικαίωμα να ασκεί στρατηγικό έλεγχο στην Κύπρο.
Το αποτέλεσμα αυτής της λογικής κρυσταλλώνεται στο τρέχον πλαίσιο της διζωνικής ομοσπονδίας που βασίζεται σε προβλήματα, η οποία χαρακτηρίζεται ως απόπειρα «ελαφρά βελτίωσης» της τρέχουσας κατάστασης μέσω «ορισμένων συνόρων» και ορισμένων κρατικών κανονισμών. Ταυτόχρονα, η αδυναμία της ελληνικής στρατηγικής δημιουργεί συνεχώς κίνητρα στην Τουρκία, τους διεθνείς μεσολαβητές, ότι η υπακοή της ελληνικής πλευράς είναι απεριόριστη, αρκεί να παραμένει παγιδευμένη στη διαλεκτική της αρνητικότητας που καλλιεργείται από μέσα.
Εάν λάβουμε υπόψη μόνο όσα έχουν γίνει, αποφασιστεί στο όνομα μιας διμερούς ομοσπονδίας, τότε φαίνεται ότι αναζητούμε συλλογική αναζήτηση για την ιστορική ευθανασία μας, το χειρότερο είναι ότι όλα αυτά γίνονται μέσω του εξορθολογισμού της ακαταμάχητης ανακούφισης. “Επείγουσα ανάγκη” և που υποτίθεται ότι λειτουργεί εναντίον μας. Ως εκ τούτου, η απόφαση του ΕΔΕΚ δεν αποτελεί μόνο πρόκληση για την κοινή σοφία με την οποία κυβερνάται το ελληνικό ζήτημα της Κύπρου από το 1974, αλλά και αντικατοπτρίζει το επείγον αίτημα της κοινωνικής βάσης προς την τοπική πολιτική ηγεσία της ευθυγράμμισης. Στρατηγική για το Κυπριακό.